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  • 1 # 郭哥81336547

    東方朔是相聲界供奉的祖師爺,自然德雲社後臺會供著東方朔。相聲其實起源於清末民初,相聲界公認可考的祖師爺應該是“窮不怕”朱紹文。他與醋溺膏、韓麻子、盆禿子、田瘸子、醜孫子、鼻嗡子、常傻子等七位藝人稱為第一波“天橋八大怪”。對口相聲、群口相聲和太平歌詞相傳為他所首創,對相聲包括北方曲藝的發展均作出重要的貢獻。

    在中國各行各業都有開山祖師,相聲起源比較晚,沒有祖師爺怎麼行?所以朱紹文等早期的相聲藝人就決定供奉東方朔為祖師爺。為何選擇東方朔為祖師爺呢?

    這就得了解一下東方朔其人。東方朔是西漢時期名士,不僅外貌出眾,才學還很是驚人。東方朔記憶力超凡,據說能背誦44萬字的經典和兵書。《史記》中記載他好讀古書、精通經術,讀諸子百家之書。十三歲學書、十五歲擊劍、十六學《詩》、《書》誦二十二萬言、十九學孫吳兵法,戰陣之具,鉦鼓之教。

    而且東方朔性格詼諧,滑稽多智,經常把不善言笑的漢武帝逗得開懷大笑,又擅長射覆、猜謎語,每猜必中。生前是一個傳奇的人物,死後其事蹟更是越傳越神,很多民間神話故事都以他為主角,有的還稱他為天上的星宿下凡,道教更是順應民意把他封為神仙。

    瞭解了東方朔我們就知道為何相聲界會供奉東方朔為祖師爺了。

    一是東方朔學識淵博,精通古今,諸子百家,無一不曉,這和一個成功的相聲演員基本素養相符;

    二是東方朔詼諧幽默風趣,口才好,反應快,又擅長射覆和燈謎,時常把劉徹逗的開懷大笑,這些都與相聲的基本功和相聲的功能相符;

    三是東方朔一生為官,隨時皇帝左右,基本都是靠自己一張如簧的巧舌生存,與相聲有異曲同工之妙。而且他嫉惡如仇,既善於揣摩上意,逗皇帝開心,又不卑不亢,不溜鬚拍馬,這種性格和人品為相聲界所推崇。

    四是東方朔在民間已經神化,中國的道教也已將東方朔奉為神仙。朱紹文等早期的相聲藝人將其奉為祖師爺,也是拉虎皮壯門面之舉。

    不管怎麼說,東方朔所具備的才能和他一生的傳奇故事,和相聲都有很多很多的相仿之處。作為相聲界的祖師爺,享受相聲界的歷代供奉,這怕是東方朔生前萬萬沒想到的吧。

    有了這些德雲社後臺供奉東方朔就不足為奇了吧。

  • 2 # 楊過的大仙

    《歡樂喜劇人》第二季總決賽,岳雲鵬在上臺前,給西漢的東方朔上香祭拜。岳雲鵬說,東方朔是相聲的祖師爺,他用笑話的形式,給人帶去了歡笑,每一位相聲演員都應該祭拜他。

    而在德雲社的後臺,同樣也有一副東方朔的牌位,德雲社的演員上臺前,都要為東方朔上香。

    不僅是在德雲社,在一些戲園子裡,也會有曼倩遺風,曼倩再世的楹聯,這裡的曼倩指的也是東方朔,曼倩是東方朔的字。

    相聲誕生於清朝晚期,有記錄的最早的相聲演員名叫張三祿,而將相聲發揚光大的則是綽號“窮不怕”的朱紹文,朱紹文在相聲原有的基礎上開創了對口、群口和太平歌詞。那麼問題來了,相聲演員為什麼沒把張三祿和窮不怕作為祖師也供奉,反而卻將兩千多年的東方朔認作是祖師爺呢?這其中除了有自抬身價的意味外,也和東方朔的傳奇人生分不開關係。

    東方朔,生於公元前154年,死於公元前93年,西漢著名的辭賦家,深得漢武帝寵信,東方朔為人機智,言辭敏捷,世人稱之為智聖。而東方朔最擅長的就是講笑話。

    《史記·滑稽列傳·東方朔傳》記載說:朔初入長安,至公車上書,凡用三千奏牘。公車令兩人共持舉其書,僅然能勝之。人主從上方讀之,止,輒乙其處,讀之二月乃盡。”翻譯過來就是,東方朔剛到長安的時候,給漢武帝上書自薦,一共寫了三千多牘,要兩個膀大腰圓的壯漢才能抬起來。漢武帝讀他的奏疏,是讀了兩個月才讀完。東方朔的自薦效果不錯,漢武帝封他為郎官,相當於皇帝的伴讀,得經常陪在漢武帝身邊,這可不是件輕鬆的差事,伴君如伴虎,稍微說錯一句話,就可能人頭落地,然而《史記》記載說:“數召至前談語,人主未嘗不說也。“,意思是,漢武帝和東方朔談話,沒有一次不高興的,可見東方朔能言會道,把漢武帝哄得是十分開心。

    《漢書》裡記載了東方朔這樣一則故事:漢武帝時,宮裡管馬的是一群侏儒,有一次東方朔就嚇唬這群侏儒說,皇帝覺得餓你們沒用,準備殺了你。侏儒一聽,全都給嚇哭了。東方朔又說,有一個辦法能讓你們活命,就是下回皇帝經過的時候,你們就趴在地上一邊磕頭一邊哭,求皇帝原諒你們。果然,當漢武帝路過時,侏儒們都跪在地上啼哭,漢武帝不知所措,就問侏儒,你們為啥哭,侏儒就把東方朔的話告訴了漢武帝,漢武帝知道東方朔詭計多端,就把東方朔找跟前責問他,你為什麼嚇唬侏儒。東方朔擺出一副視死如歸的樣子說,侏儒身高三尺,我身高九尺,我們拿到的俸祿卻是一樣多,侏儒每天撐得要死,我卻餓得要死,皇帝,你要想我讓繼續留在你身邊,你就得給我漲薪呀,要不我就得辭職回家了,漢武帝一聽哈哈大笑,立馬給東方朔升了官。

    上世紀三十年代,相聲演員高德光撂地時,也說過一個關於東方朔的故事:說有一次,東方朔陪皇帝賞花,皇帝撅嘴去聞花香。東方朔看見了就說,皇帝你嘴唇真長。皇帝一聽挺高興,說,人中過三寸,壽命過百歲。東方朔趕忙說,哎呀,皇上你真是睿智,讓我我茅塞頓開,不過我有一件事不明白,皇上您再給我講講。皇帝被東方朔恭維的很受用,大手一揮說,有啥問題你隨便問,我一定回答你。東方朔問道,皇上你說人中過三寸,壽命過百歲,那我聽說彭祖活了八百歲,按您這個說法,他的人中該有多長呀。漢武帝一聽,臉瞬間就紅了,支支吾吾也回答不出來,東方朔依然不依不饒,說:”皇上您不是有問必答嘛,趕緊說呀”,漢武帝一愣,原來你在這兒等著我呢。

    雖然《漢書》稱讚東方朔是“湧稽之雄”,然而從上面兩則故事能看出,東方朔有時也難免有些尖酸刻薄,也正因為如此,他一生都未得到漢武帝的重用,直到臨死前,他仍然在勸諫漢武帝遠離諂媚的小人。而因為東方朔的足智多謀,能言善辯,後世凡是出現一些奇怪的言論,人們往往會牽強附會說是出自東方朔的言論。

    明白了東方朔的為人,也就不難理解他為什麼會被相聲演員尊稱為祖師爺了。個人認為,作為一種傳統的曲藝形式,這種在後臺的祭拜儀式是十分必要的,它用儀式感讓藝人明白自己的出身,知道所處行業的來源,不忘過去才能面向未來,尊師重道才能沉下心來磨練玩意兒,心懷敬畏,祖師爺才能賞口飯吃。

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