胡人是軒轅黃帝下轄部族的一支，為血統純正的姫姓族人。胡人之所以北遷，主要是古之姬姓皇族的埋骨地在北方，因此要派血統純正的族人去守陵。這些北遷的姬姓守陵人，以放牧、漁獵為生，最終發展成了胡人。
胡人是姬姓血脈，也是正宗的華夏子孫。後世中原王朝，為了抬高自己的身份，故意給遠在北方的同源族裔，取名胡人，然後還以此大作文章，引經注典，證明自家從來沒有這麼些窮親戚。這就象日耳曼人與吉卜塞，是有共祖的，但是日耳曼人死活都不會承認這麼個親戚，是一個道理。
匈奴是夏人的一支，夏人非姬姓，但是夏人與姬姓，按今天的話說是同一個民族。因此，匈奴與胡人也是同源共祖。匈奴滅東胡，也僅是草原爭霸而已。匈奴打敗胡人後，也還是手下留了情，只要胡人臣服，並沒對胡人怎麼樣。
胡人的一支鮮卑人崛起，從草原入主中原。鮮卑人的一支宇文鮮卑部，因戰敗而一分為三。具體來說是分為契丹、庫莫奚、室韋。室韋諸部北遷，後來契丹建立遼國，開始征伐北方諸部，室韋的一支蒙兀室韋，主動向遼國靠攏。遼主對同宗同源的蒙兀室韋十分滿意，遼主征服北方後，將各地領主之職全都恩賞給了蒙兀貴族，自此蒙古民族開始形成。
當然蒙兀室韋人口不多，蒙古人形成的基礎，還是原本的草原民眾，蒙兀室韋僅是蒙古人的文化源頭而已。事實上蒙古人也是一個多族裔混合而成的民族，這一點與漢人基本一致。因此，蒙古人同時具有匈奴、漢人丶胡人…的血脈。
突厥是匈奴的別種，突厥人是匈奴的一部分，但不是純正的匈奴族人。
據說匈奴的官方語言與漢朝時期的漢語，是相通的。漢匈交往沒有語言障礙，不需要翻譯。匈奴從不將捉到的漢朝將士，還給漢朝，而是將這些俘虜發往匈奴的邊遠地區，令這些俘虜替匈奴管理當地人，這些人後來就與當地人通婚，最終形成了一個新的族裔，稱之突厥。
突厥父系為漢人，母系為雜胡。因此突厥語不同於漢語，但又帶了不少古漢語詞根。例如突厥人將“吃”讀為“嗟”，將“傘”讀為“傘朵”…。突厥人由於母系為雜胡，因此突厥人的長相不同於漢人，但是不少突厥系族裔的長相，還是能多少看出一些漢人的痕跡。
突厥人先於蒙古人崛起於塞北莽原之上，因此蒙古人統一草原後，也混入了不少突厥血脈和突厥語言文化特質。
總的來看，遠古的古羌人、胡人，與後來的匈奴人丶蒙古人、突厥人…都是血脈相連的同源族裔，說穿了都是炎黃子孫。從根本上來說，東方人都是同源共祖。
天下事分久必合，希望有一天世界的東方能歸於一體。既然同源又有緣，那就應該讓緣份更加完完全全
胡人是軒轅黃帝下轄部族的一支，為血統純正的姫姓族人。胡人之所以北遷，主要是古之姬姓皇族的埋骨地在北方，因此要派血統純正的族人去守陵。這些北遷的姬姓守陵人，以放牧、漁獵為生，最終發展成了胡人。
胡人是姬姓血脈，也是正宗的華夏子孫。後世中原王朝，為了抬高自己的身份，故意給遠在北方的同源族裔，取名胡人，然後還以此大作文章，引經注典，證明自家從來沒有這麼些窮親戚。這就象日耳曼人與吉卜塞，是有共祖的，但是日耳曼人死活都不會承認這麼個親戚，是一個道理。
匈奴是夏人的一支，夏人非姬姓，但是夏人與姬姓，按今天的話說是同一個民族。因此，匈奴與胡人也是同源共祖。匈奴滅東胡，也僅是草原爭霸而已。匈奴打敗胡人後，也還是手下留了情，只要胡人臣服，並沒對胡人怎麼樣。
胡人的一支鮮卑人崛起，從草原入主中原。鮮卑人的一支宇文鮮卑部，因戰敗而一分為三。具體來說是分為契丹、庫莫奚、室韋。室韋諸部北遷，後來契丹建立遼國，開始征伐北方諸部，室韋的一支蒙兀室韋，主動向遼國靠攏。遼主對同宗同源的蒙兀室韋十分滿意，遼主征服北方後，將各地領主之職全都恩賞給了蒙兀貴族，自此蒙古民族開始形成。
當然蒙兀室韋人口不多，蒙古人形成的基礎，還是原本的草原民眾，蒙兀室韋僅是蒙古人的文化源頭而已。事實上蒙古人也是一個多族裔混合而成的民族，這一點與漢人基本一致。因此，蒙古人同時具有匈奴、漢人丶胡人…的血脈。
突厥是匈奴的別種，突厥人是匈奴的一部分，但不是純正的匈奴族人。
據說匈奴的官方語言與漢朝時期的漢語，是相通的。漢匈交往沒有語言障礙，不需要翻譯。匈奴從不將捉到的漢朝將士，還給漢朝，而是將這些俘虜發往匈奴的邊遠地區，令這些俘虜替匈奴管理當地人，這些人後來就與當地人通婚，最終形成了一個新的族裔，稱之突厥。
突厥父系為漢人，母系為雜胡。因此突厥語不同於漢語，但又帶了不少古漢語詞根。例如突厥人將“吃”讀為“嗟”，將“傘”讀為“傘朵”…。突厥人由於母系為雜胡，因此突厥人的長相不同於漢人，但是不少突厥系族裔的長相，還是能多少看出一些漢人的痕跡。
突厥人先於蒙古人崛起於塞北莽原之上，因此蒙古人統一草原後，也混入了不少突厥血脈和突厥語言文化特質。
總的來看，遠古的古羌人、胡人，與後來的匈奴人丶蒙古人、突厥人…都是血脈相連的同源族裔，說穿了都是炎黃子孫。從根本上來說，東方人都是同源共祖。
天下事分久必合，希望有一天世界的東方能歸於一體。既然同源又有緣，那就應該讓緣份更加完完全全