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1 # 乾得堂
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2 # 雲山
中國傳統國畫以書法為基本功,字寫的好畫自然就有其筆劃中的風格,這是恆古不變的真理為什麼現在人不懂國畫精髓,就是不懂毛筆字怎樣寫,只知到表面現象,看不懂實質內涵的東西,這就是常說的有墨無筆意,畫面看起來死板無生氣。
並不是以書法入畫,這是誤區,好的畫面配以好的書法才能成為上品之作。
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3 # 書畫中國
書法入畫,我一向不能接受這種說法!
人們常說的書法入畫,通常是指有深厚的書法基礎才能把畫畫好。他們嘴中所說的“書畫同源”其實本身就是一種自欺欺人――書畫同源的“源”字就已經充分證明書與畫走到現在已經分為兩家,書是書畫是畫。那些所謂字是畫的,畫是寫的說法牽強而又無新意!他們卻津津樂道、於此不疲,不得不讓人覺得其處心積慮、別有用心!
我所能認可的是:好畫配好字自然獲得不少張力――字好畫好相得益彰使作品平添很多靈氣!如果畫好而字醜會拉底作品質量,如果畫劣字好則會喧賓奪主讓人不舒服。
對於書法入畫的唯一共性就是都用毛筆。眾所周知,對於毛筆來說,光握法和用法就有很多條條框框的約束,學書法者不依“法”而行就會被認定為另類。當然,傳統的一些方法是前人的經驗積累與總結,對後學是有益的,只要是有益的東西我們就需要繼承併發揚光大!然而,卻不適合用一些條條框框來束縛後學們好的習慣和靈性發揮,若如是,我們就侷限在守舊而扼殺了創新上!
書法講究提按轉折,這是筆法,可以入畫;而國畫講究濃淡乾溼焦則是講的墨色,皴擦點染才是筆法。如果說提按轉折和畫畫有關係,那麼皴擦點染和寫字有幾毛錢關係?而提按轉折是書法的必須,國畫也是。就因為這些共性就非得說書法入畫?想清楚沒有,這是筆的共性而非字與畫的共性好吧?!毛筆的運用,存乎一筆、收發由心,無論翰墨淋漓還是惜墨如金都是個性的發揮與技法的彰顯,字有字樣畫有畫風,何來書法入畫一說?有人說畫竹節用隸書――我想問的是:竹節要求挺拔順直不容彎曲凸顯精神,而隸書的蠶頭燕尾可以畫成竹杆?!這腦袋是讓門擠了還是讓驢踢了?!
書法入畫的唯一可能就是透過書法來練習控筆能力,這種能力在國畫的運筆中是有幫助的。真正把字寫成畫的叫胡整而不是真正的書法高手!
範曾,眾所周知吧?有很大一部分人說他的畫還不錯,字就屎殼郎了。既然你肯定了他的畫好,又把他的字臭的一無是處!請問怎麼來圓你口中的書法入畫一說?!
筆者想告訴您的是:書法入畫純粹是瞎扯蛋,是某些人的自我安慰或用心不良!不要相信這類人說的話,免入歧途。無論書法或國畫,都各有技巧,掌握筆法筆性是您唯一需要努力的方向。
中國的書法和國畫均博大精深,取其精化去其糟粕是我輩不懈追求的目標,別為某些旁門邪說而步入泥潭誤中國粹!!
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4 # 霖墨軒國畫書法
說起國畫和書法我簡單說兩句,主要是自己的觀點,首先一個好的畫家書法寫的都是很不錯的,書法好的老師不一定會畫出好的國畫作品,但是書法是國畫的基礎。
為什麼說書法是國畫的基礎,從國畫的點、線、面,三方面來說,單說國畫的‘線’就能體現出這個老師的書法功底,下面這幾副作品是我很喜歡的一位名家老師的作品,裡面書法的東西太多了,僅供大家參考
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5 # 紅梅工筆佛畫
書畫本同源,但以書法入畫卻不是僅僅技巧的問題。
中國"書畫同源"之說,最早發現這個道理的是誰?是元代大畫家兼書法家趙孟頫。他在一幅流傳至今的名畫上題詩道:
石如飛白木如籀,
寫竹還應八法通。
若也有人能會此,
須知書畫本來同。
在這裡,趙孟頫強調的是:中國繪畫應以"寫"代"描",以書法的筆法畫畫。
但僅僅是以書法人畫並不能體現中國畫的特點,中國畫更要體現的是筆墨,中國畫筆墨是為表現物件服務的,要自然形成。明朝人講筆墨,講用中鋒的多,但其效果,正如黃賓虹大師所說,比較孤禿,行筆短促,顯得太乾澀。
畫畫時,什麼筆鋒都可通用,只要較好的表現物件即可,日久天長,自己的筆墨風格也就會自然形成;切記在畫畫的初始階段就一味追求筆墨,而放鬆對自然物件的生動表現。筆墨掌握的難易順序是筆、墨、水。其實,水分淋漓的畫法是較易表現的,而乾枯見筆處才真正需要功力的。
從總的方面講,中國繪畫傳統是注重寫意的,如同京劇藝術一樣。不拘於機械的再現物件,更要把握物件的精神氣質,著意於創造意境以感染觀者。尤其大寫意畫更是如此,中國畫誇張的手法在花鳥畫中使用最多。鳥類由於眼睛的視角廣闊和體態的靈活,一般眼球的轉動是很少的。但八大山人的鳥,眼睛是會說話的,這在他生活的時代,或可說是代他自己在說話吧。
有些人很重視誇張,但卻做得過分,看上去不舒服,這在於沒有了解到,誇張是要根據意境創作出發,仍是藉助於形態而傳神的,誇張與漫畫不可等同。
書畫同源,書畫合璧更是絕妙,學習書法對學習繪畫自然有幫助,但不能由此認定繪畫必定要書法的基礎,所謂要做畫家首先要做書法家並非絕對。所謂“石如飛白木如籀,寫竹還於八法通”,並非是畫中某筆像篆書某筆像草書,而是講繪畫用筆與書法用筆有相通之處,即筆下的點畫或筆觸(筆墨)要有質量,符合美的標準。
書與畫之所以通,正是這標準是共同的。當然,真正理解書法用筆的要領,理解繪畫用筆的要訣自然會方便些,以書法入畫也能有更好的體現。
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國畫中的用筆,本以書法的基本筆意為宗旨。書法用筆,講究提、按、頓、銼,它也是花鳥寫意用筆的基本要求。不知書法中的提、按、頓、銼,在畫時也同樣不會運用。寫意花鳥,所寫之意,一半為用筆,一半為形象結構。但用筆的一半如果失去,另一半的形象結構也難以成立。相反,失去形象結構,僅存用筆,那就無物可寫。二者相補相存,而更注重用筆在提,按,頓,銼,可以使畫產生更具有中國畫本質的藝術效果。雖然畫的用筆與書法不全相同,但不懂得提,按,頓,銼,的用筆方法,畫就會因用筆的效果而大打折扣。這方面的經典,當然是潘天壽先生。他的寫意花鳥用筆的自我意識非常強,強調每一筆落於畫中的作用與感覺。要求用筆所應達到的程度非常高。正因為潘天壽先生有這樣一種自覺的用筆意識,筆法意識以及對於筆意的追求,才使得他的作品達到了新的審美價值的高度.。(花鳥,區域性,自寫)。