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    犀牛望月(xīniúwàngyuè)

    解釋

    比喻見到的不全面。

    出處

    《關尹子·五鑑》:“譬如犀牛望月,月形入角,特因識生,始有月形,而彼真月,初不在角。”

    示例

    在長江三峽的風箱峽下段的長江北岸,盔甲洞東側的山頂上。北山雖不高,但卻峰巒崢嶸。

    遠遠望去,只見一隻犀牛站在山頭望著西天,形似犀牛望著夔門秋月,故得名“犀牛望月”,“犀牛”山色鐵青,在藍天的襯托下,如同一幅剪影懸掛在峽中.

    三峽風光

    《關尹子·五鑑》:“譬如犀牛望月,月形入角,特因識生,始有月形,而彼真月,初不在角。”謂犀牛望月久,故感其影於角。明陳繼儒《太平清話》卷四:“呂東萊畜犀帶一圍,文理縝密,中有一月影,過望則見,蓋犀牛望月之久,故感其影於角。”後因形容長久盼望。

    相關典故

    一說是歷史成語:

    也叫“吳牛喘月”,“吳牛喘月”就是一條成語。吳牛,指江淮一帶的水牛。吳地水牛見到月亮以為是太陽,因懼怕太陽曝曬而喘息不止。比喻害怕類似的東西,亦指炎熱的暑天。此語出自南宋劉義慶的《世說新語·言語》:“滿奮畏風,在晉武帝坐,北窗作琉璃屏,實密似疏。奮有難色,帝笑之。奮答曰:臣猶吳牛,見月而喘’。”這是晉武帝嘲笑一位有風溼病大臣的俏皮話,沒想到竟成了一個成語。唐代大詩人李白在《丁都護歌》一詩中曾有:“吳牛喘月時,拖船一何苦”之句,感嘆船工之苦。

    一說是一個神話:

    犀牛原來是天上的一位神將,受玉皇大帝的指派,向下界傳達起居規範,要求人們:“一日一餐三打扮”。意思是注重禮儀,少食甘味。而犀牛到花花世界後被擾亂了心神,將玉皇大帝的旨意傳達成“一日三餐一打扮”,把天帝的意思全弄反了。天帝大怒,將它罰下天界。由於它思念天宮生活,一到晚上就抬頭望月,這就是“犀牛望月”的緣起。

    還有一說是一個傳說:

    雁蕩山下有個姑娘叫玉貞,父母早亡,六歲就給花老財當牧童。玉貞每日晚睡早起,與牛相依為命。花老財是個貪色鬼,他見玉貞生得這麼漂亮,起了邪心。

    一天夜裡,花老財叫管家和打手將玉貞綁起來,正要朝姑娘撲去,豈料一條鐵鞭似的牛尾巴朝花老財臉上打來,並聳起兩隻鋒利的角,戳中老財的眼睛。老牛乘機咬斷了玉貞姑娘的繩索,跪下講:“快,快騎到我背上!”原來老牛是神仙下凡,只見它撒開四蹄,朝凌霞山頂跑,打手們叫喊著圍了上來。跑呀跑,跑到山崗頭,沒地方好跑了,老牛叫玉貞姑娘站在一隻牛角上,玉貞姑娘就乘著牛角飛上天去了。老牛變成了只獨角的石犀牛。玉貞姑娘一直飛到了月宮裡,從此犀牛仰頭朝天,在想念女主人。於是有了犀牛望月的典故。

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