“包容”是齊文化的精髄思想：《管子》是齊文化的重要典籍，包含齊國的治國理念。《管子》的包容思想，在君主表現為得人的思想。《管子》認為，必須崇尚賢人，聽取不同的聲音，使士人能夠說出君主的過失，以改進政治。《管子》具有謙厚安靜的思想，認為既然天地公平無私，君主也應虛心聽取別人的建議。《管子》反對驕傲自滿，強調說，有的國家自己覺得強大無比，這樣的國家不可以仕任；有的家族認為自己富貴無比，這樣的家族不要將女兒嫁過去；驕傲自滿的人，不要與他交往。“日極則仄，月滿則虧”，盛極之後必然衰敗。唯有包容，才能有所成就，因為“海不辭水，故能成其大。山不辭土石，故能成其髙。明主不厭人，故能成其眾”。明主包容眾才，任人之長，必然成就偉大功業。
齊文化的包容性，在姜太公時期奠定基礎，到齊桓公時期全面展現，其精髓主要表現在《管子》一書中。田齊時期，包容思想在稷下學宮中得到了充分體現。齊文化的包容性，是歷代累積的結果，在齊國政治、經濟、軍事、外交、文化中有多角度的展示，這也是君臣共同努力的結果。齊文化的包容性，形成了齊國的大國之風。直至漢武帝時，司馬遷發現齊地百姓生性闊達，聰明才智不外露，齊文化的包容性已融入齊人的生活中，成為齊人品格的組成部分。司馬遷非常感慨，說：“洋洋哉，固大國之風也。”這是齊文化包容性的充分展現。
“包容”是齊文化的精髄思想：《管子》是齊文化的重要典籍，包含齊國的治國理念。《管子》的包容思想，在君主表現為得人的思想。《管子》認為，必須崇尚賢人，聽取不同的聲音，使士人能夠說出君主的過失，以改進政治。《管子》具有謙厚安靜的思想，認為既然天地公平無私，君主也應虛心聽取別人的建議。《管子》反對驕傲自滿，強調說，有的國家自己覺得強大無比，這樣的國家不可以仕任；有的家族認為自己富貴無比，這樣的家族不要將女兒嫁過去；驕傲自滿的人，不要與他交往。“日極則仄，月滿則虧”，盛極之後必然衰敗。唯有包容，才能有所成就，因為“海不辭水，故能成其大。山不辭土石，故能成其髙。明主不厭人，故能成其眾”。明主包容眾才，任人之長，必然成就偉大功業。
齊文化的包容性，在姜太公時期奠定基礎，到齊桓公時期全面展現，其精髓主要表現在《管子》一書中。田齊時期，包容思想在稷下學宮中得到了充分體現。齊文化的包容性，是歷代累積的結果，在齊國政治、經濟、軍事、外交、文化中有多角度的展示，這也是君臣共同努力的結果。齊文化的包容性，形成了齊國的大國之風。直至漢武帝時，司馬遷發現齊地百姓生性闊達，聰明才智不外露，齊文化的包容性已融入齊人的生活中，成為齊人品格的組成部分。司馬遷非常感慨，說：“洋洋哉，固大國之風也。”這是齊文化包容性的充分展現。