最近看了《追兇者也》和《釜山行》。
《追兇者也》裡面張譯在殺人的時候，講了當年被朋友出賣的故事，其中有一句臺詞是：不仗義，必須該殺。
這算是整部劇的核心了。
然而張譯（音譯過來就是仗義，巧不巧）在後面瘋狂要弄死黃毛的時候，恰恰是因為黃毛很仗義的沒有出賣劉燁（出來混不能出賣朋友啊）。
看起來，仗義的人也該殺啊，你說諷刺不諷刺。
《釜山行》裡剛開場，黑西服大叔對小朋友說，要好好學習，不然會變成那個拾荒者的落魄樣子。可後來拾荒者卻展現了巨大的勇氣和自我犧牲的覺悟，反而是黑西服大叔不斷的黑化，看來幸虧沒有好好學習呢。
小朋友媽媽說的真沒錯，說那種話的都是壞人。
讀書多又怎樣，鬼知道你會如何利用你學的知識，變成什麼樣的人。
電影就是這樣子，一定要有對比，不管是劇情的對比，還是人物的對比。
沒有對比，就沒有傷害。
順便說一句，黑西服的大叔代表了一種人性，這並不是他一個人的錯，這是整個大環境造成的價值觀的變形。
你得到的越多，就越怕失去。
越有錢的人越怕死，越窮的人越覺得自己的命不值錢。這是必然的。
所以黑西服大叔作為一個有社會地位的人，難免會顯得特別特別自私，這一點，男主在一開始的時候也是有體現的。區別是兩個人一個越陷越深一個及時醒悟。
其實要不是女兒提醒，男主差一點就變成黑西服大叔的樣子了，或者說，黑西服大叔根本就是男主內心陰暗面的對映，是另一個男主，是男主的影子，最後的決鬥更像是男主在和自己內心陰暗面的廝殺。
所以重新看一下這句話：“不好好學習，就會變成怎樣怎樣的人。”
這句話裡本身就帶有了強烈的慾望和偏見。
因為他們把學習當成了一種獲取的手段，一種掠奪的工具，目的性太強，一旦學有所成，必然特別珍惜自己的所學，這就極易塑造一種扭曲的私慾。
功利主義者多半都是這種所謂要好好學習的人。
當然並不是說不要好好學習，但要丟掉那種骯髒的心思，不要瞧不起任何人，也不要單純的寄希望於透過學習來得到什麼。
你要明白，學習是眾多道路中的一條而已，每個人都可以選擇學習，也可以選擇別的。
所以這句話就會變成：“好好學習吧，這條道路比較適合你。但即使不好好學習，你也可能變成一個好人。但即使你好好學習了，你也可能變成一個壞人呢。”
所以，你唯一能選擇的，是做一個怎樣的人。
而不是別的那些如附加條款般的充滿慾望的掩飾。
最近看了《追兇者也》和《釜山行》。
《追兇者也》裡面張譯在殺人的時候，講了當年被朋友出賣的故事，其中有一句臺詞是：不仗義，必須該殺。
這算是整部劇的核心了。
然而張譯（音譯過來就是仗義，巧不巧）在後面瘋狂要弄死黃毛的時候，恰恰是因為黃毛很仗義的沒有出賣劉燁（出來混不能出賣朋友啊）。
看起來，仗義的人也該殺啊，你說諷刺不諷刺。
《釜山行》裡剛開場，黑西服大叔對小朋友說，要好好學習，不然會變成那個拾荒者的落魄樣子。可後來拾荒者卻展現了巨大的勇氣和自我犧牲的覺悟，反而是黑西服大叔不斷的黑化，看來幸虧沒有好好學習呢。
小朋友媽媽說的真沒錯，說那種話的都是壞人。
讀書多又怎樣，鬼知道你會如何利用你學的知識，變成什麼樣的人。
電影就是這樣子，一定要有對比，不管是劇情的對比，還是人物的對比。
沒有對比，就沒有傷害。
順便說一句，黑西服的大叔代表了一種人性，這並不是他一個人的錯，這是整個大環境造成的價值觀的變形。
你得到的越多，就越怕失去。
越有錢的人越怕死，越窮的人越覺得自己的命不值錢。這是必然的。
所以黑西服大叔作為一個有社會地位的人，難免會顯得特別特別自私，這一點，男主在一開始的時候也是有體現的。區別是兩個人一個越陷越深一個及時醒悟。
其實要不是女兒提醒，男主差一點就變成黑西服大叔的樣子了，或者說，黑西服大叔根本就是男主內心陰暗面的對映，是另一個男主，是男主的影子，最後的決鬥更像是男主在和自己內心陰暗面的廝殺。
所以重新看一下這句話：“不好好學習，就會變成怎樣怎樣的人。”
這句話裡本身就帶有了強烈的慾望和偏見。
因為他們把學習當成了一種獲取的手段，一種掠奪的工具，目的性太強，一旦學有所成，必然特別珍惜自己的所學，這就極易塑造一種扭曲的私慾。
功利主義者多半都是這種所謂要好好學習的人。
當然並不是說不要好好學習，但要丟掉那種骯髒的心思，不要瞧不起任何人，也不要單純的寄希望於透過學習來得到什麼。
你要明白，學習是眾多道路中的一條而已，每個人都可以選擇學習，也可以選擇別的。
所以這句話就會變成：“好好學習吧，這條道路比較適合你。但即使不好好學習，你也可能變成一個好人。但即使你好好學習了，你也可能變成一個壞人呢。”
所以，你唯一能選擇的，是做一個怎樣的人。
而不是別的那些如附加條款般的充滿慾望的掩飾。