一、林黛玉進賈府的一雙眼睛榮國府的建築分為三路,西邊賈母院,中間賈政院,東邊賈赦院。黛玉見過賈母后,從大門出來,經過賈政院才進入賈赦院,然後又折回來進了賈政院。i 黛玉眼裡的建築理念:建築佈局的等級觀(黛玉對室內陳設座位有一系列等級反應共時性的空間描繪:透過外戚林黛玉的眼睛描繪出賈府的狀貌。二、賈政巡覽大觀園的一雙眼睛賈政的視角;認識大觀園的佈局賈政的建築理念:文人學士的審美觀(人與自然高度協調)個遊園中的園林時間與園林空間:園林時間的突出特點是運動性和流逝性:園林空間的突出特點是流動性和多變性。人間世外桃源的隱喻預成敘事的空間結構預成敘事的空間結構三、劉姥姥遊大觀園的一雙眼睛劉姥姥遊大觀園表現園林的活潑生氣劉姥姥眼裡的建築理念:人的生命的存在方式四、園林建築的空間結構三次遊覽建構了小說敘事的空間座標系:園林建築是小說空間敘事最基本的實體空間座標系建築對小說敘事結構的改變:園林建築個在《紅樓夢》敘事中改變了時間對結構的唯一的權威的影響,也參與到對結構的建構中。五、文字與世界;《紅樓夢》建築空間與歷史文化空間的關係。以木建築為主,以自然生滅為定律的建築理念1、 以方位符號建庭院建築的空間佈局:如,東西向排列,坐北朝南方位詞的能指與所指:表達的空間含義(絕對方位詞、相對方位詞,進出詞語)賈政巡院注意點:主要使用相對方位詞和指代詞劉姥姥遊園注意點:主要使用進出詞語2、 庭院方位表現的宗法家庭制度尚左尊東表現的飲食秩序二、庭院敘事的園林視點1、庭院建築平面空間觀念的園林視點;園林描寫的平面構圖,園林玩樂的平面構圖,脂硯齋評點的讀畫眼光:展示讀者的閱讀空間,讀畫的體驗中國畫點葉法:三五聚散法(場景描寫的空間造型)文字與讀者:脂硯齋評點的啟發1、 要以空間的眼光去逼視文學描寫的空間影象,想象文學描寫的空間構圖2、 調動我們所有的知識結構去欣賞文學,多一門知識,就多一重欣賞的天地。3、 讀者閱讀要有體驗,參與小說的空間架構2移動視點:移動描寫建立空間畫面3園林視點的平視性:園林視點的平視描寫:寶玉視點園林的移步換景與散點透視4、 哥特式建築的俯視性與《巴黎聖母院》的俯視點
一、林黛玉進賈府的一雙眼睛榮國府的建築分為三路,西邊賈母院,中間賈政院,東邊賈赦院。黛玉見過賈母后,從大門出來,經過賈政院才進入賈赦院,然後又折回來進了賈政院。i 黛玉眼裡的建築理念:建築佈局的等級觀(黛玉對室內陳設座位有一系列等級反應共時性的空間描繪:透過外戚林黛玉的眼睛描繪出賈府的狀貌。二、賈政巡覽大觀園的一雙眼睛賈政的視角;認識大觀園的佈局賈政的建築理念:文人學士的審美觀(人與自然高度協調)個遊園中的園林時間與園林空間:園林時間的突出特點是運動性和流逝性:園林空間的突出特點是流動性和多變性。人間世外桃源的隱喻預成敘事的空間結構預成敘事的空間結構三、劉姥姥遊大觀園的一雙眼睛劉姥姥遊大觀園表現園林的活潑生氣劉姥姥眼裡的建築理念:人的生命的存在方式四、園林建築的空間結構三次遊覽建構了小說敘事的空間座標系:園林建築是小說空間敘事最基本的實體空間座標系建築對小說敘事結構的改變:園林建築個在《紅樓夢》敘事中改變了時間對結構的唯一的權威的影響,也參與到對結構的建構中。五、文字與世界;《紅樓夢》建築空間與歷史文化空間的關係。以木建築為主,以自然生滅為定律的建築理念1、 以方位符號建庭院建築的空間佈局:如,東西向排列,坐北朝南方位詞的能指與所指:表達的空間含義(絕對方位詞、相對方位詞,進出詞語)賈政巡院注意點:主要使用相對方位詞和指代詞劉姥姥遊園注意點:主要使用進出詞語2、 庭院方位表現的宗法家庭制度尚左尊東表現的飲食秩序二、庭院敘事的園林視點1、庭院建築平面空間觀念的園林視點;園林描寫的平面構圖,園林玩樂的平面構圖,脂硯齋評點的讀畫眼光:展示讀者的閱讀空間,讀畫的體驗中國畫點葉法:三五聚散法(場景描寫的空間造型)文字與讀者:脂硯齋評點的啟發1、 要以空間的眼光去逼視文學描寫的空間影象,想象文學描寫的空間構圖2、 調動我們所有的知識結構去欣賞文學,多一門知識,就多一重欣賞的天地。3、 讀者閱讀要有體驗,參與小說的空間架構2移動視點:移動描寫建立空間畫面3園林視點的平視性:園林視點的平視描寫:寶玉視點園林的移步換景與散點透視4、 哥特式建築的俯視性與《巴黎聖母院》的俯視點