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1 # 北京不冷東京熱
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2 # 日本專業買手
關西是指以大阪、京都為中心的關原以西的地區,住在這裡的人被稱為關西人。對比東京人的嚴謹與冷漠,關西人更加神經大條,還很愛吐槽和接梗。
關西人除了獨特的方言関西弁(かんさいべん)之外,他們還有很多特點,今天就來說道說道吧~
喜歡用“知らんけど”來逃避責任
01
這句「知らんけど」的意思是“不清楚啊...”,是關西人的口頭禪。當不想負責任,或者在搪塞別人的時候就可以用,絕對是甩鍋必備的句子。
一般關西人都會在“我覺得是...”之後加上「知らんけど」,這樣就不用對自己前一句說的話負責了。
喜歡在肯定句前用“ちゃうねん”
02
明明是肯定句,關西人也會習慣性在句子前面加「ちゃうねん/不是」否定一下,很奇怪是吧~
關西話裡的「ちゃう」其實就是「ちがう」的意思,後面的「ねん」只是強調作用,相當於標準語中的「のだ」「んだ」。
能夠一瞬間“接梗和吐槽”
03
這個絕對是關西人最大的特點之一了,感覺關西人都是相聲演員,別人隨便拋來的梗一瞬間就可以接到,同時還能做出吐槽。想必有個關西朋友一定特別有意思~~
關西人不喜歡平淡無味的對話,在日常聊天裡也會新增槽點和笑點,互相吐槽娛樂,這也算是和東京人最大的區別吧。
區分使用“同感”和“是啊”
04
雖然“同感”和“是啊”在中文裡感覺差不多,但是在關西人的認知中,回覆「ほんまそれ/同感」時,代表他超級認同你。
回覆「せやな/是啊」時,那代表他基本上沒在聽你說話,只是敷衍你而已。差別就是這麼大~
指路時喜歡用擬聲詞
05
如果去大阪找人指路的話,可要提前做好準備。因為關西人在給別人指路的時候,最喜歡使用擬聲詞了,經常會讓人聽得一頭霧水。
比如正常說「まっすぐ行って/往前直走」,關西人就會說「ガーと行って/嘎的一路直走」,那到底要走到哪裡,就看你倆的默契程度了。
從小就愛吃SANMI
06
這個叫SANMI的零食到底是何物?小新也不知道,但是關西人可是從小吃到大的,哪怕是長大離開家鄉也會回憶這個味道。如果是高手的話,還會吃YONMI。
標準語<關西腔
07
關西人對於他們的關西話可是非常自豪的,有時候還會吐槽東京人的說話方式。
而且他們在說標準話的時候,也會時不時的拐回到關西話上,就像我們說普通話的時候也會冒出來方言一樣。
簡稱的用法很獨特
08
麥當勞在日語裡是「マクドナルド」,東京人一般把麥當勞簡稱為「マック」;但是關西人就是不一樣,偏偏簡稱為「マクド」,但是說到麥當勞早餐又變回了「朝マック」。
大阪環球影城的日語全稱為「ユニバーサル・スタジオ・ジャパン」,東京人就簡稱為USJ,取其英文單詞首寫字母;而關西人簡稱為YUNIBA。
有空的話會去=99%不去
09
這點絕對要注意啦!如果你跟關西的朋友同事約好了第二天見面,他回答說「行けたら行くわ」,那你就不要天真的等了,他99%是不會去的。但是呢,也不是100%不去,還真是愁人啊...
再怎麼說,都是關西最好
10
哈哈哈哈這點關西人和東京人一樣,無論怎樣都還是自己的家鄉好,月是故鄉明嘛。
不過這麼總結完之後發現,關西人和東京人真的是兩種極端的存在,也難怪彼此看不上順眼呢~
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3 # 手機使用者53303198740
有些無知的華人會認為日本人性格好丶素質高。其實這些人看問題很表面,盲目崇拜。其實日本人的內心很變態的,佷齷齪的,很醜陋,很假。曰本人表面很安靜,但這種安靜是可怕的。一些人喜歡這種安靜,我只能說這些人很蠢
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4 # 白日夢想家未來
①首先我覺得一個民族性格的源於其生活的環境,日本國土狹小,資源匱乏自然災害頻發,在這種生活條件下,日本人形成一種天生的危機感,造就了日本人謹慎的民族性格,而這種謹慎的性格下的日本人往往表面彬彬有禮,實則很冷漠的,因為他們心裡處處有一種危機感,處處提防,這種過於謹慎的性格使得日本民族過於的獨立,表面上很有禮貌,和藹可親,實際上很難相處。
②特殊的地域造就了一種獨特的島國文化,並且吸收了中國與西方的各種優秀文化,使日本文化更加豐富多彩,自身的特點也更加的鮮明,這種特殊的精神文化對日本人的民族性格有著很大的影響,日本民族骨子裡就有一種善於模仿學習的天賦,他們透過不斷的學習完善自己,努力做一個完美的民族,做一個完美的人,這種不甘落後的性格也體現出日本人極強的自尊心,他們只崇拜強者,要麼你服我,要麼我服你,這種性格造成日本人的職場競爭壓力巨大,人際關係過於敏感,職場之內沒有什麼友情和同情,職場中的日本人太過於公私分明,這就造成日本人生活圈過於侷限,日本人過於獨立自我,難以得到深交。
③我們華人眼中彬彬有禮的日本人其實都是表面現象,也是因為日本人的禮儀程度太高,過於重禮儀,才給華人造成這樣一種認識。總體來說,日本的人的性格大致是比較謹慎,很細心,略微內向悶騷,有些時候很小氣,個人主義比較多,生活獨立,也是由於這些性格原因使得日本人際關係敏感,不太好相處,日本人覺得自己性格差也是有道理的。
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5 # 拼爹拼乾爹別撤沒用的
華人去日本旅遊後回國後普遍會感慨,日本街道真乾淨,環境真好,日本人素質真高,這隻能說明你還不瞭解日本人。 下面讓我們來看看日本人是怎麼看待自己的。
懂日語的同學可以參考下面連結。
https://m.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/q1399046178
我做下簡單翻譯:
日本人のいじめ體質というか陰溼さ、陰気さについて
日本人は禮儀正しいなどの絵空事を信じきってる輩が多い。
關於日本人從本質上喜歡欺負弱者,陰險狡詐這點,大部分日本人都相信日本人是一個有禮貌懂禮儀的民族。
でも、もうバレ始めてるよ。
但是,日本人的本性已經開始向全世界慢慢的暴露出來。
いかに日本人がクソで陰溼ないじめ體質か。
集団で群れて、ハブっていじめる。これは日本で小中學校を経験した人間なら100%同意できる事実だよね。
一人で行動させてくれない。同調圧力がある。
日本人是如何像狗屎一樣陰險狡詐的呢?
集體往死欺負弱者。這是上過日本中小學的人都會100%同意的事實。他們不會一個人行動,他們會聯合一批人來往死欺負弱者。
日本人という人種は警戒すべきだよね。
日本人這種人種應該隨時戒備:
で、こういうことを書くと、日本人なの?と疑いの目を向けてくる、これが日本人の性(さが)。
日本人なら日本人が大好きなんて信じ込んでる。逆に言えば、日本人を批判するやつは、日本人では無いに違いないという短絡思考に陥っている。
こういうバカな人種なんだよね。
你竟然寫這些,你還是不是日本人?但是很遺憾這是日本人的本性。
如果是日本人,不應該批評日本人,否則你就不是日本人。這就是大部分腦子進水的,傻b日本人的想法。
だから息苦しい。社會が、世間が、自由に生きることを許さない。
そんな人生を送っても意味が無いから、今後は日本から脫出する若者が続出するだろうね。
所以日子過的很辛苦,這個社會不允許自由的活著,這樣的人生沒有意義,今後會有很多年輕人會離開日本吧。
いま外國です。
日本なんかで過ごしたくないからね。あの黃色い顔を見ていると鬱になるし、自殺してしまいそう。
悩んでるみんなも出ちゃいなよ。
現在我在外國,
不想在日本過下去,看到他們的臉就鬱悶,可能會自殺。
如果大家都有這個煩惱就都離開日本吧。
日本人=精神異常者あるいは人格障害者
日本=精神病院
これってあながち間違ってないよね。
はっきり言って、東北アジア人(日本、中國、韓國)の人間の特徴は、
貧乏とか非正規僱用など、立場の弱そうな人間に対しては、見下したり嘲笑したり軽くあしらった態度を取る。ホテルしかり。
說的清楚一點,對東亞或日本的打工者,即弱勢群體,他們是嘲笑鄙視,一臉看不起。
それに反して、白人は、すくなくとも Fair であろうとするし、親切心、笑顔で接しようとする態度がある。
相反,對歐美的白人眉開眼笑,阿諛奉承。
店に入るとき無言で入って顰蹙かうのが日本人。
よそよそしい、本音を言わない日本人。キモイよね。
進店時,猥猥瑣瑣東張西望的就是日本人。
態度冷淡,從不說真話的也是日本人。惡性吧。
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作為一個在日本多年的華人,很認同這位海外日本人的看法,他挑出自己的圈子,能跟清楚的看清日本這個民族。
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6 # 蒙歌先生
相信題主一定是有和日本人接觸的經歷才會有感覺到日本人的自我認知傾向
我們平時能接觸到的日本人,第一印象往往是彬彬有禮的,但是,他們往往很難成為真正的好朋友,因為日本人有著完美主義精神,他們善於向他人學習,對於外來的一切,他們都不排斥。
善於自我修正他們這樣強烈的修正自己的意識讓他們總是努力的改善自己,我們知道日本的明治維新非常成功,奠定了日本在近代史上成為發的國際的基礎。
因為在那個時候開始,他們就僱傭了很多外國的專家,當時一位英國的某方面的專家的月薪是2000日元,而同時期的一門政務大臣的月薪是800日元而當時的公務人員譬如縣或者町的公務人員工資只有5日元。
這樣花費鉅額聘請的國外專家數量達到數萬人,由此可見日本對於外來文明和知識的重視程度。
自我修正的慾望源於自卑那麼日本如此崇洋媚外,不停的改善修正自己究竟是出於什麼原因呢,答案是源於內心深深的自卑感。由此我們也能感受到日本人為什麼自我認為性格差了。
美國的一位人類學家魯思本尼迪克特寫了一本研究日本人的社會心理學的書叫做《菊與刀》,裡面對於日本這個民族的矛盾性格做了深層次的剖析。
矛盾的精神核心菊象徵著高貴尚美,刀則意味著尊嚴和尚武。因此,他們的民族氣質是矛盾的。精神核心都是以剋制、壓抑、羞恥、秩序為關鍵詞,因此他們會自我認為性格比較差。
日本人是信奉秩序和等級制度的,他們位於不同的階級,同時由於城市發展到後期,導致階級壁壘森嚴難以突破,因此他們崇尚各得其所。
回覆列表
一個事情做到了極致,也意味著另一個方面陷入了某種反面的極致。
日本的街道乾淨,廁所幹淨,環境好,是全體國民共同努力,形成共識的結果。但為了形成這個結果,日本人從小就要學會嚴格的生活禮儀,會閱讀空氣,不要給周遭、鄰居帶來麻煩。本來這樣說來,這並沒有什麼錯誤,但因為從小就嚴格,讓日本人從小就有了要與周圍進行調和的同調壓力。
這樣就衍生出了很多問題,甚至性格就變得有點“古怪”了。
明明有自己的意見或想法,抱怨,但因為要同調,必須要閱讀空氣,集團的空氣允許你說,你才能表達。如果不允許,一般的人都會選擇忍氣吞聲。
人本來是豐富的存在,每時每刻情感,情緒都不相同,但是日本人有不能讓別人看到自己此時此刻真面目的傾向,尤其是當自己變得有點沮喪,憔悴,或者正在倒黴時,尤其不能。
所以久而久之,日本人形成了一個內在精神壓力衝撞非常大的一個集合體。因為所有人都必須要表現出從模子裡刻出來的統一感,所以不允許一個人出格。
如果自己脫離集體,迎接他的是“村八分”,即被集體孤立。甚至趕出這個集體。
這一點在日本的校園裡表現的非常明顯,欺負現象到現在都還是時有發生。
這對大家都是從學校裡走出來的日本人來說,無論如何是很難說,自己有著好性格的吧。
當然了說了這麼多壞話,日本人也有自己的優點。比如堅持環保,注重調和與周圍的關係與利益,維持集團內部最大程度的和。
這一點或許我們也應該借鑑。