幾千年以前，在遙遠的大海那邊，在太陽昇起的地方，有一個叫大河的部落，它是當時這片廣袤土地上唯一的人群。這個部落以農耕為主，在這片富饒的土地上，他們勤奮勞作，平等相處，世世代代過著幸福安康的生活。在一個喜慶的日子，他們在部落的廣場上舉行慶祝宴會，突然，一隻巨大的雄鷹從高空中俯衝下來，從人群中叼走了一個黑頭髮的溫柔姑娘。人們到處尋找，但始終沒有找到這位被叼走的姑娘。 二十年過去了，那個姑娘回來了，可她不是自己回來的，她還帶著一個十八九歲的小夥子。她告訴族人，她被那隻雄鷹叼到一個遙遠的地方，做了那隻雄鷹的妻子，與雄鷹共同生活了二十年，這個青年就是她和雄鷹生的兒子，名字叫臘拉。 臘拉長得非常英俊、非常魁梧，有一雙鷹的眼睛，在這雙眼睛裡，閃爍著高傲和冷漠。來到這個部落不久，臘拉愛上了這個部族中最漂亮的姑娘，可那個姑娘並不愛他，因為姑娘早已經有了情郎，他們是青梅竹馬的一對戀人。 臘拉遭到拒絕後，十分憤怒，他強行佔有了那位姑娘，然後用腰刀把姑娘殺死。人們憤怒了，抓住了他，把他綁在廣場的柱子上。人們審問他，問他為什麼要殺死那位姑娘？他說：“我是雄鷹的兒子，我的要求不應該被拒絕。”這是強盜邏輯，是霸王條款，是這個平等的部族根本不能接受的原則。於是，在部落酋長的主持下，人們開始研究對臘拉的處罰。 砍首、車裂、絞刑、凌遲……，人們想了許多辦法，都覺得太便宜了這位鷹的兒子。最後，坐在角落裡的一位老人站起來，慢條斯理地說：“放了他，從此我們這個部族所有的人都不理睬他，都不和他說話和有任何接觸，包括他的母親。” “放了他？！讓他自由？！”人們驚呼，“這叫什麼懲罰呢？”人們根本不能接受。 酋長忽然讀懂了老人的意思，立刻讚許說：“好主意！這是最可怕的懲罰，是最真實的加到他身上的懲罰。”酋長進一步解釋了老人的心思，大家幡然醒悟，表示贊同。 臘拉被釋放了，他獲得了絕對的自由，也陷入了絕對的孤獨。他被人們拋棄，被社會拋棄，沒有人理睬他，人們看見他就遠遠地躲開。人們在他可能經過的地方扔下一些衣物和食物，以防他因飢寒而死去。他喝著溝渠裡的水，吃著人們丟給他的食物，睡在荒野裡，白天烈日暴曬，晚上寒風刺骨，精神的孤獨和肉體的痛苦時時刻刻折磨著他。他在荒野上游蕩，他沒有生活，人群中沒有他的位置和做人的尊嚴，就連死亡也不肯向他微笑。就這樣，他一直遊蕩著、遊蕩著，久而久之，在不知不覺的遊蕩中，他變成了一股孤獨的旋風，永無休止、沒著沒落地在空曠的荒野上飄蕩。 作者感言：世界上最殘酷的懲罰不是死亡，因為死亡對於死者本人來說，倒是一種福祉。“死者長已矣”，死者已化為塵土，無知無覺，亦無痛苦而言。世界上最殘酷的懲罰，就是徹底孤立被懲罰者，讓他處於絕對身心孤立境地。為什麼這是最殘酷的懲罰呢？這是因為，人是社會動物，只有在社會關係中，人才能找到自己的位子，才能確證自己的存在，才會有做人的尊嚴，才能滿足許多物質和精神需求，如是，人才有幸福可言。某一生命個體一旦被社會徹底拋棄而孤立，儘管其肉體生命還在，但作為人的資格已被剝離，相應的許多需求就無從得到滿足，他就會掉進痛苦深淵。整天痛苦地活著，自然比死了還難以忍受。 嚴格地說，故事裡的臘拉並沒有徹底離開社會，因為他還吃著社會提供的食物，穿著社會提供的衣服，他只是被社會徹底孤立了，懲罰切斷了他與社會其他成員的一切交往關係，他陷入了徹頭徹尾的孤立。這種孤立給他帶來了無盡無休的空虛、落寞、鬱悶、壓抑、忐忑、恐懼、不安、煩躁、焦慮、哀愁、悲傷等痛苦感受，這是人最難忍受又無法排遣的精神煎熬，是人不能承受之輕，久而久之，人的精神就會徹底崩潰。拉臘在孤立中變成旋風，是一個隱喻，是一個人精神徹底崩潰的形象寫照。 臘拉的故事給我們兩點啟示： 啟示一：人生最可怕的是被社會拋棄而陷於孤立。被社會拋棄而孤立是人間地獄，人一旦長期處於身心孤立狀態，精神就會徹底瓦解。到那時，人不僅失去了人生價值和人生幸福，還會掉進苦海，遭受無盡的痛苦折磨。 啟示二：人要想不被社會拋棄而陷於孤立，就必須遵守社會規則。不被社會接納甚至被社會拋棄最重要的根源，就是無視社會規則，臘拉就是無視社會規則的人。社會不能容忍臘拉，道理很簡單，如果容忍每個社會成員各行其是，為所欲為，社會就會在無序中走向毀滅，臘拉被社會拋棄是必然的。所以，人要想融入社會，被社會悅納，就必須適應社會，遵守社會規則，如是，才能最大限度地避免被社會排斥而陷於孤立
幾千年以前，在遙遠的大海那邊，在太陽昇起的地方，有一個叫大河的部落，它是當時這片廣袤土地上唯一的人群。這個部落以農耕為主，在這片富饒的土地上，他們勤奮勞作，平等相處，世世代代過著幸福安康的生活。在一個喜慶的日子，他們在部落的廣場上舉行慶祝宴會，突然，一隻巨大的雄鷹從高空中俯衝下來，從人群中叼走了一個黑頭髮的溫柔姑娘。人們到處尋找，但始終沒有找到這位被叼走的姑娘。 二十年過去了，那個姑娘回來了，可她不是自己回來的，她還帶著一個十八九歲的小夥子。她告訴族人，她被那隻雄鷹叼到一個遙遠的地方，做了那隻雄鷹的妻子，與雄鷹共同生活了二十年，這個青年就是她和雄鷹生的兒子，名字叫臘拉。 臘拉長得非常英俊、非常魁梧，有一雙鷹的眼睛，在這雙眼睛裡，閃爍著高傲和冷漠。來到這個部落不久，臘拉愛上了這個部族中最漂亮的姑娘，可那個姑娘並不愛他，因為姑娘早已經有了情郎，他們是青梅竹馬的一對戀人。 臘拉遭到拒絕後，十分憤怒，他強行佔有了那位姑娘，然後用腰刀把姑娘殺死。人們憤怒了，抓住了他，把他綁在廣場的柱子上。人們審問他，問他為什麼要殺死那位姑娘？他說：“我是雄鷹的兒子，我的要求不應該被拒絕。”這是強盜邏輯，是霸王條款，是這個平等的部族根本不能接受的原則。於是，在部落酋長的主持下，人們開始研究對臘拉的處罰。 砍首、車裂、絞刑、凌遲……，人們想了許多辦法，都覺得太便宜了這位鷹的兒子。最後，坐在角落裡的一位老人站起來，慢條斯理地說：“放了他，從此我們這個部族所有的人都不理睬他，都不和他說話和有任何接觸，包括他的母親。” “放了他？！讓他自由？！”人們驚呼，“這叫什麼懲罰呢？”人們根本不能接受。 酋長忽然讀懂了老人的意思，立刻讚許說：“好主意！這是最可怕的懲罰，是最真實的加到他身上的懲罰。”酋長進一步解釋了老人的心思，大家幡然醒悟，表示贊同。 臘拉被釋放了，他獲得了絕對的自由，也陷入了絕對的孤獨。他被人們拋棄，被社會拋棄，沒有人理睬他，人們看見他就遠遠地躲開。人們在他可能經過的地方扔下一些衣物和食物，以防他因飢寒而死去。他喝著溝渠裡的水，吃著人們丟給他的食物，睡在荒野裡，白天烈日暴曬，晚上寒風刺骨，精神的孤獨和肉體的痛苦時時刻刻折磨著他。他在荒野上游蕩，他沒有生活，人群中沒有他的位置和做人的尊嚴，就連死亡也不肯向他微笑。就這樣，他一直遊蕩著、遊蕩著，久而久之，在不知不覺的遊蕩中，他變成了一股孤獨的旋風，永無休止、沒著沒落地在空曠的荒野上飄蕩。 作者感言：世界上最殘酷的懲罰不是死亡，因為死亡對於死者本人來說，倒是一種福祉。“死者長已矣”，死者已化為塵土，無知無覺，亦無痛苦而言。世界上最殘酷的懲罰，就是徹底孤立被懲罰者，讓他處於絕對身心孤立境地。為什麼這是最殘酷的懲罰呢？這是因為，人是社會動物，只有在社會關係中，人才能找到自己的位子，才能確證自己的存在，才會有做人的尊嚴，才能滿足許多物質和精神需求，如是，人才有幸福可言。某一生命個體一旦被社會徹底拋棄而孤立，儘管其肉體生命還在，但作為人的資格已被剝離，相應的許多需求就無從得到滿足，他就會掉進痛苦深淵。整天痛苦地活著，自然比死了還難以忍受。 嚴格地說，故事裡的臘拉並沒有徹底離開社會，因為他還吃著社會提供的食物，穿著社會提供的衣服，他只是被社會徹底孤立了，懲罰切斷了他與社會其他成員的一切交往關係，他陷入了徹頭徹尾的孤立。這種孤立給他帶來了無盡無休的空虛、落寞、鬱悶、壓抑、忐忑、恐懼、不安、煩躁、焦慮、哀愁、悲傷等痛苦感受，這是人最難忍受又無法排遣的精神煎熬，是人不能承受之輕，久而久之，人的精神就會徹底崩潰。拉臘在孤立中變成旋風，是一個隱喻，是一個人精神徹底崩潰的形象寫照。 臘拉的故事給我們兩點啟示： 啟示一：人生最可怕的是被社會拋棄而陷於孤立。被社會拋棄而孤立是人間地獄，人一旦長期處於身心孤立狀態，精神就會徹底瓦解。到那時，人不僅失去了人生價值和人生幸福，還會掉進苦海，遭受無盡的痛苦折磨。 啟示二：人要想不被社會拋棄而陷於孤立，就必須遵守社會規則。不被社會接納甚至被社會拋棄最重要的根源，就是無視社會規則，臘拉就是無視社會規則的人。社會不能容忍臘拉，道理很簡單，如果容忍每個社會成員各行其是，為所欲為，社會就會在無序中走向毀滅，臘拉被社會拋棄是必然的。所以，人要想融入社會，被社會悅納，就必須適應社會，遵守社會規則，如是，才能最大限度地避免被社會排斥而陷於孤立