這隻樹洞只有一個出口，可不一會兒，從樹洞裡鑽出一隻兔子。兔子飛快地向前跑，並爬上一棵大樹。兔子在樹上，倉皇中沒站穩，掉了下來，砸暈了正仰頭看的三隻獵狗，最後，兔子也逃脫了。有人說：“兔子不會爬樹。”、“一隻兔子不可能同時砸暈三隻獵狗。”“還有呢？”老師繼續問。直到學生們再也找不出問題了，老師才說：“可是還有一個問題，你們都沒有提到，土撥鼠哪裡去了？”營銷其實很簡單，它講述的就是三個獵人扛著槍追趕土撥鼠的故事，土撥鼠是他們的營銷物件，獵槍是他們的營銷工具，逮住了土撥鼠就意味著他們成功達到了預定的營銷目標，當土撥鼠成為他們槍下亡魂的時候，一個營銷過程便告成功終結了。然而，營銷的成功達成，並不如想象中的那般順理成章。在營銷人追趕他們的“土撥鼠”過程中，時不時會冒出一些“兔子”，來分散他們集聚目標的注意力，如果營銷人真的“棄鼠追兔”，最後很可能是“一隻兔子砸暈了三個身強體壯的大獵人”，“三個獵人”醒來的時候，才發現“兔子”沒了，“土撥鼠”也沒了，他們的營銷也就徹底失敗了。營銷，並不是一門深奧的玄學。他並不像我們所看到的菲利普?科特勒《營銷管理》那般的紛繁冗雜、博大精深，也不如我們的營銷實戰派們所鼓吹的奇技淫巧那般枝枝蔓蔓、不知所云，營銷是一門溝通的學問。做營銷，就是在做人，做一個善於思考的人，做一個本分誠實的人，做一個有責任感的社會人。最後，他終於找出了原因：原來，他的優質玉米，接受的卻是鄰人田中劣等玉米的花粉。一個人的成功不是成功，是成人，千萬人的成功則已超脫了成人，昇華為了成功。一個人要真正成長為一個成功的營銷人，他就應該是一個有責任感的社會人，只有有了一種基於社會道義的責任感，營銷人才會將自己滿心的本分，將自己思考的所得，毫無保留的與人溝通，從而一傳十，十傳百，繼而由一己成人轉化為成功千萬人。一個如農夫一樣極度自私的人，是修煉不了營銷人的，並且，他的割地自守和閉關自傲，最終也會讓自己曾經領悟的精華淪為糟粕。一個哲人說，人類如果長時間偏離了思考，思考的弦，便會慢慢生鏽。這個世界上，除了植物人和傻子外，很少有人不會思考，儘管思考的人是如此的多，但我們總是感覺，我們身邊的智慧卻又是如此的少。
這隻樹洞只有一個出口，可不一會兒，從樹洞裡鑽出一隻兔子。兔子飛快地向前跑，並爬上一棵大樹。兔子在樹上，倉皇中沒站穩，掉了下來，砸暈了正仰頭看的三隻獵狗，最後，兔子也逃脫了。有人說：“兔子不會爬樹。”、“一隻兔子不可能同時砸暈三隻獵狗。”“還有呢？”老師繼續問。直到學生們再也找不出問題了，老師才說：“可是還有一個問題，你們都沒有提到，土撥鼠哪裡去了？”營銷其實很簡單，它講述的就是三個獵人扛著槍追趕土撥鼠的故事，土撥鼠是他們的營銷物件，獵槍是他們的營銷工具，逮住了土撥鼠就意味著他們成功達到了預定的營銷目標，當土撥鼠成為他們槍下亡魂的時候，一個營銷過程便告成功終結了。然而，營銷的成功達成，並不如想象中的那般順理成章。在營銷人追趕他們的“土撥鼠”過程中，時不時會冒出一些“兔子”，來分散他們集聚目標的注意力，如果營銷人真的“棄鼠追兔”，最後很可能是“一隻兔子砸暈了三個身強體壯的大獵人”，“三個獵人”醒來的時候，才發現“兔子”沒了，“土撥鼠”也沒了，他們的營銷也就徹底失敗了。營銷，並不是一門深奧的玄學。他並不像我們所看到的菲利普?科特勒《營銷管理》那般的紛繁冗雜、博大精深，也不如我們的營銷實戰派們所鼓吹的奇技淫巧那般枝枝蔓蔓、不知所云，營銷是一門溝通的學問。做營銷，就是在做人，做一個善於思考的人，做一個本分誠實的人，做一個有責任感的社會人。最後，他終於找出了原因：原來，他的優質玉米，接受的卻是鄰人田中劣等玉米的花粉。一個人的成功不是成功，是成人，千萬人的成功則已超脫了成人，昇華為了成功。一個人要真正成長為一個成功的營銷人，他就應該是一個有責任感的社會人，只有有了一種基於社會道義的責任感，營銷人才會將自己滿心的本分，將自己思考的所得，毫無保留的與人溝通，從而一傳十，十傳百，繼而由一己成人轉化為成功千萬人。一個如農夫一樣極度自私的人，是修煉不了營銷人的，並且，他的割地自守和閉關自傲，最終也會讓自己曾經領悟的精華淪為糟粕。一個哲人說，人類如果長時間偏離了思考，思考的弦，便會慢慢生鏽。這個世界上，除了植物人和傻子外，很少有人不會思考，儘管思考的人是如此的多，但我們總是感覺，我們身邊的智慧卻又是如此的少。