謝謝提問，十里鄉俗不一般，在我們這裡有這個鄉俗，但離我們老家三十里的鄉俗，專門給女兒女婿一間房住，並且會有人偷聽她們倆晚上親熱了沒有，如果倆人親熱了，二天岳父岳母揀家裡最好的東西給女兒，女婿吃，如果沒親熱，家裡最差的飯端上讓你吃，岳父岳母怪你倆不和，看不起她，他，倆老不高興呢。

女兒女婿回孃家，能不能在一間房內住？說起這個話題，在我們這兒，還真有這個講究！至於為什麼 ，眾說紛紜。

哪這種說法究竟有沒有道理呢？我想，祖宗千百年流傳下來的東西，或許他在一定時期內也有一定的道理，今天，咱們暫不深究。

哪麼，我們現在應該怎樣看待這個問題呢？我的觀點，可根據具體情況而定。女兒女婿回家 ，天大的好事 ，喜歡還來不及，哪有那些陳詞濫調窮講究！我認為可以住在一起。

當然了 如果家裡房間寬綽 照顧老人或持不同觀點的家人的情緒， 分開住也行啊 ！畢竟家和萬事興 ，和諧為貴麼。你說呢？

謝謝你的邀請，這樣的問題我以前也回答過了，我個人認為入鄉隨俗，也可以接受的了。並且也理解。這樣的風俗習慣也應該是在非常偏僻，落後的農村是有很多的講究。現在的社會在變化人類在進步，人們的思想觀念也發生了很大的變化，只要不違背生活的道德原則，住一起也是沒有什厲害關係的，主要在於的是品質是否良好決定。

我們這裡是很少或沒有談論這個話題，基本沒有印象。如果丈人家有什麼重要事情如有生病的兩人帶上禮物上午去下午回來或女方住下男方下午回來一般沒有兩個都住下的。

對於在孃家女婿能否和女兒住一個房間這個問題，我們家鄉持反對意見。但近年來沒有那麼強制。

對於我們家鄉的習俗來講，女兒出嫁後對於孃家來說就是外人。而外人到主家來只能按照主家的要求來做。還有一種說法是如果住在一起會給孃家帶來黴運，不利於孃家的運勢。雖然是迷信，但如果發生了不好的事情往往會把責任推給出嫁的女兒，同時也讓兄嫂，弟媳不愉快，容易產生家庭矛盾。

近年來，要求沒那麼嚴格，但也僅僅針對獨生子女或者雙女戶的家庭，也就是沒有哥哥和弟弟，這樣回到孃家也有自己的房間，也沒人干涉。

我家是河南的，媳婦兒是湖北的平時回去都是分開睡的，不可以睡在一起，具體為什麼，也不太方便問，尊重當地習俗。有次在湖北過年，大年三十我媳婦兒都不可以在家裡睡，去她姑姑家睡了一晚第二天才回來。

女兒和女婿回孃家不能住同一個間房，這在江浙，廣西有些地區有這種風俗。

一，這主要是古時候輕視女性，嫁出去的女兒潑出去的水，女兒出嫁了，不再是家裡人而是外人了，外人男女自然不能同住一間房子的。

二，封建思想、保守思想殘留。過夫妻生活在古時候被認為是汙漬的行為，而如果女兒女婿在孃家同住一間房更加黴運，更有晦氣。

這種風俗是不科學，不尊重人性，輕視女性的封建思想。我們必須廢除這種風俗。

女兒女婿回孃家，不能住在一個房間內，我們那也有這種規矩，不過說的是沒結婚的那種情況。

沒結婚的情況怎麼說呢？現在的年輕人，基本上都在外面工作，思想上也都比較開放自由，但是農村還是有一些自己的風俗習慣。

比如，兩人是自由戀愛，長期在外工作的過程中可能已經同居了，父母也默認了這個女婿。但是，回到孃家，只要你還沒有辦酒席，哪怕已經領了結婚證，也是不能住在一起的。

沒辦了酒席就住在一起，會被別人說成不講就，不檢點。雖然現在都2019年了，改革開放都幾十年了，但是農村的習俗就是習俗，沒辦法，因為生活在那個環境的人講究。

這個講究的背後，有一個擔心，那就是你們還沒結婚就住在一起，萬一後面婚事有變，全村老少都知道誰家的姑娘跟哪個一個小夥子睡過了，這在農村是比較丟人的事情。

所謂的丟人，主要源於過去的婚事都靠媒人介紹，媒人介紹婚事前需要了解情況，她會想盡辦法打探各家的適婚青年品行怎麼樣。

俗話說人多嘴雜，這種事情不管什麼原因，總能成為別人的話題，影響婚事，媒人也不太願意介紹。

因為介紹的婚事，一般都是十里八村的，大家都有機會見面，日後前後兩任相見，男方總是免不了被人說閒話，也容易造成夫妻矛盾。

所以，為了女孩子的未來考慮，也為了父母的臉面考慮，這個習俗也就一直延續著。

當然了，現在都什麼年代了，終身大事還要靠媒婆嗎？

雖然大部分人都自力更生了，媒婆的作用也不那麼明顯了，但她還是存在的。這習俗一旦形成，就不是一朝一夕能破除的。

女兒女婿回孃家，不能住一個房間，那就入鄉隨俗吧。