時代不一樣，結果不一樣。不孝有三，無後為大。七出第一條是不孝順父母，第二條就是無子。 基本上可以這麼說，在正常古代封建家庭，正妻在這種情況下根本不足以成為阻力,在不正常的家庭，什麼奇葩事情都有可能發生。

　　最為苛刻的是爵位，早期很多王朝只有嫡子能繼承爵位，比如漢朝無嫡子，國除。所以霍光要把獨子的媽扶正。在很多王朝，為了保證爵位不失去，很多貴族以庶充嫡。這個現象基本上在宋以後就消失了，庶子也能繼承爵位，前提是無嫡子。至於財產，就是庶子地位最為低下的兩漢魏晉，也沒有說庶子完全不能繼承父親財富。當然，很多大士族會不讓庶子入族譜，實際上當做奴僕對待，甚至過繼侄子。但這個情況非常少見。

　　女兒招婿繼承家業基本上在中下層，世家是不可能的。一是因為招婿根本招不到好男人，二是宗法制度不贊成。如果無子，一般是會過繼。至於有庶子妻子想把財產留給女兒？不可能，你當宗族是吃乾飯的麼。如果妻族勢大，一般是去母留子，直接把小妾幹掉，把庶子收在名下，記做嫡子，多給女兒嫁妝。

　　正妻是阻力？她有兒子，自然會為自己兒子爭取，但沒有親身兒子，丈夫面臨絕後的問題，她是和丈夫一條戰線。因為她面臨著：一，死後無人祭祀，二，丈夫死後宗族收回財產兩大問題。只有現在沒嫡子還有庶子，嫡庶都沒了，還有立繼子，贅婿（女兒），命繼子，就算是真正的絕了戶，財產也是歸了宗族，是族產，如果這人的弟弟不是族長，也沒他一毛的事。才會存在你說的情況，因為現在法律中絕對不可能存在什麼宗族把無子女人趕出門的情況，而現在人也不認為沒有兒子香火絕了有什麼大問題（這個還要看人）。

　　財產上講究的是諸子均分，嫡庶沒什麼差別。政治身分的繼承上嫡庶那就天差地別了，漢武帝以前只有嫡子嫡女能襲爵，武帝允許支庶紹封，剝奪了女兒對爵位的繼承。拿三國作例子，袁術才是嫡子，袁紹就是庶子，四世三公的牌子不是一樣打的磅磅響。也沒見什麼人才因為不是嫡子就不投袁紹的。

　　再說曹操，嫡長子是曹昂不說了，然後大老婆離婚了，不就把一個歌姬扶正了，這樣曹丕曹植才有的嫡子身份。宗法家族的繼承順位是嫡長子、嫡長孫、嫡次子，然後才是庶出子。在中國古代，嫡妻是丈夫所有子女名分上的母親，所謂嫡母。子女稱父妾為姨娘。妾所生的子女稱為庶出，正室所生的子女稱為嫡出，庶出子女的地位遠不如嫡出。有的大家族，庶子連見客，上桌吃飯等的資格都沒有，庶女更幾乎是奴僕一樣的存在。

　　妾受到法律的保護，籤合同，官府備案，稱為“買妾”。但與夫不是夫妻關係，而是類似於僱傭的主僕關係。夫家與妾家之間不存在姻親關係。不受“三不去”的維護。妾是不被當作父母一輩的長輩尊重的，據說死了也不入祖墳，當然活著的時候看受寵程度和家庭關係的影響，待遇很好或有一定地位的也常見，咱這社會就那樣，大名分之下，通融的地方多得是。妾作為主人的私產，妾可以買賣，亦有作為禮物贈送的，有名的比如蘇東坡倒黴的時候就把妾送給朋友。

當然可以的，如無嫡子繼承家業，雖為庶子，只要肩負開枝散葉之責，一樣可以繼承家業。有些員外若眾妻妾中只有一位庶女，那麼一般會採用招入贅女婿改姓本家，由庶女繼承家業。養子的話就很難，因為畢竟不是自己的，很多養子成年後改作原姓，或者對家人反目。

在古代正常情況下一個男子只能有一位正室正妻，也叫嫡妻，正妻在服制、車制（一般有點條件的才娶的起妾）等禮制方面和丈夫享有同等待遇和地位。嫡妻生的大兒子叫嫡長子，嫡長子生的大兒子叫嫡長孫。古代女兒一般是沒有繼承權的。根據《唐律疏義》總第一百五十九條“立嫡違法”記載：

議曰：立嫡者，本擬承襲。嫡妻之長子為嫡子，不依此立，是名「違法」，合徒一年。「即嫡妻年五十以上無子者」，謂婦人年五十以上，不復乳育，故許立庶子為嫡。皆先立長，不立長者，亦徒一年，故云「亦如之」。依令：「無嫡子及有罪疾，立嫡孫；無嫡孫，以次立嫡子同母弟；無母弟，立庶子；無庶子，立嫡孫同母弟；無母弟，立庶孫。曾、玄以下准此。」無後者，為戶絕。

意思是，立嫡系的，叫做承襲，嫡妻的長子是嫡子，不依這條法律立的，屬於違反唐律，要關一年，即使嫡妻五十以上，過了生育的年齡，可以允許立庶子為嫡。也是要按長幼立長（最大的庶子），不立長的也關一年。依照律例：沒有長子或長子有罪在身有病在身的特殊條件，就立嫡孫，沒有嫡孫，就立嫡子的一母同胞的弟弟，沒有一母同胞的弟弟就立庶子，沒有庶子的就立嫡孫的一母同胞的弟弟，嫡孫都沒有一母同胞的弟弟，就立庶孫。曾孫、玄孫輩以下也這麼論了，沒有後人的就是絕戶了。

到了清代依舊延用類似的律例，《大清律輯注》有云：“承繼之法，由親而疏，由近而遠。”但女兒無承繼權。由於宗祧承繼重在延續宗支和承祀，而不在於家產，因此大清律例在《立嫡子違法》的律文中，不言家產，有關家產的分析與繼承，見於附例之中。承繼事關宗支延續，立嫡違反法定順序者，依律杖八十。所以清代和唐代的繼承法基本上是一樣的，不過上面說的長幼嫡庶是不是都看暈乎了呢？看下圖你就能一目瞭然了：

所以如果妻子沒有生孩子，那麼庶出的長子就相當於嫡長子的待遇了，這只是古代律法上的規定，實際上古代有的地方更加信奉家法，如果沒有嫡長子的情況下可能會有族裡的老人共同決定誰來繼承，這種時候就沒有固定的人了，老人看上誰就是誰繼承。所以庶子要想繼承家產不是沒有可能，但條件是非常苛刻的。

皇后沒兒子，其他皇子可以坐老爹位置嗎？

答曰“可以”。

史上庶皇子當皇帝的不少，譬如朱棣及若干明帝、清帝。

皇家尚如此，民家更是如此。

家裡大老婆無子，小老婆兒子就撿漏。總不能讓旁人撿了去。

正房太太忍著心頭痛，把庶子認到自己膝下，日後就靠這兒子，有的手段狠些，留子去母，有的仁慈點，留著生母，但不讓人家母子親近。

再或者，家主找個什麼碴子，把無子主母休棄，將有子的妾扶正，庶子變嫡子，正當繼承。

話說回來，就是家有嫡子，其實庶子也繼承權，不過少些罷了。

所以在古代，大家族的女人要想過得好些，拼命生兒子…