在博麗神社，並自稱為仙人的少女。受到魔理沙的邀請下，時常來拜訪博麗神社。操弄著無數的動物，有著仙人般的談吐舉止，而且相當愛說教。住在妖怪深山裡的修道場，因為修道場周圍瀰漫著迷霧，若不按照一定走法是無法靠近的。在她出現之前，靈夢並不知道幻想鄉內有住仙人（神靈廟再次確定，幻想鄉住了“一堆”仙人）。據她所言，仙人的修練就是不斷回想過去，但這有可能只是片面。右臂纏滿了繃帶且裡面是中空的。右手能夠徒手捏碎怨靈，因此怨靈害怕她。登場時除了“茨 華仙”這個名字以外，還另外用括號註記了“茨木 華扇”（いばらき かせん）這個名字。第二話說明華仙的仙人身份是華仙刻意模仿的，似乎為了隱瞞某個事實，隨著劇情的演變，發現華仙有著越來越多鬼族的特徵：帶著鐐銬的手腕、過人的酒量和帶有酒蟲、專屬的特製酒器茨木的百藥枡（為鬼族四天王的勇儀和萃香也有專屬的酒器），使用那個酒器本身就會導致體質逐漸轉為鬼族，但華仙卻沒有任何影響。和身為鬼族四天王的勇儀和萃香皆熟識，有暗示她拜託勇儀把酒的品質用勇儀的酒器星熊杯來提升以帶去宴會中，不知為何躲著萃香，從萃香的語氣中也表示她和華仙熟識。在20話於博麗神社舉辦的酉之祭時與萃香見面，萃香認為華仙是想在神社的酉之祭引發火災，要藉此逃出結界以跑到外界尋找失去的右手。（但實際華仙做了相反的事情）名字來自於酒吞童子的手下茨木童子，右手臂被切斷來自於渡邊綱砍斷茨木童子的傳說（但結局是茨木童子偷回他的手臂）故事中華仙的手臂也確實被切斷了。酒吞童子、星熊童子、茨木童子都是日本鬼怪歷史有明確記載的惡鬼，酒吞指的是萃香，星熊指是勇儀，茨木指的是華仙。
在博麗神社，並自稱為仙人的少女。受到魔理沙的邀請下，時常來拜訪博麗神社。操弄著無數的動物，有著仙人般的談吐舉止，而且相當愛說教。住在妖怪深山裡的修道場，因為修道場周圍瀰漫著迷霧，若不按照一定走法是無法靠近的。在她出現之前，靈夢並不知道幻想鄉內有住仙人（神靈廟再次確定，幻想鄉住了“一堆”仙人）。據她所言，仙人的修練就是不斷回想過去，但這有可能只是片面。右臂纏滿了繃帶且裡面是中空的。右手能夠徒手捏碎怨靈，因此怨靈害怕她。登場時除了“茨 華仙”這個名字以外，還另外用括號註記了“茨木 華扇”（いばらき かせん）這個名字。第二話說明華仙的仙人身份是華仙刻意模仿的，似乎為了隱瞞某個事實，隨著劇情的演變，發現華仙有著越來越多鬼族的特徵：帶著鐐銬的手腕、過人的酒量和帶有酒蟲、專屬的特製酒器茨木的百藥枡（為鬼族四天王的勇儀和萃香也有專屬的酒器），使用那個酒器本身就會導致體質逐漸轉為鬼族，但華仙卻沒有任何影響。和身為鬼族四天王的勇儀和萃香皆熟識，有暗示她拜託勇儀把酒的品質用勇儀的酒器星熊杯來提升以帶去宴會中，不知為何躲著萃香，從萃香的語氣中也表示她和華仙熟識。在20話於博麗神社舉辦的酉之祭時與萃香見面，萃香認為華仙是想在神社的酉之祭引發火災，要藉此逃出結界以跑到外界尋找失去的右手。（但實際華仙做了相反的事情）名字來自於酒吞童子的手下茨木童子，右手臂被切斷來自於渡邊綱砍斷茨木童子的傳說（但結局是茨木童子偷回他的手臂）故事中華仙的手臂也確實被切斷了。酒吞童子、星熊童子、茨木童子都是日本鬼怪歷史有明確記載的惡鬼，酒吞指的是萃香，星熊指是勇儀，茨木指的是華仙。