古人如何表達“萌”
古人並沒有“萌”這個概念，只有一些類似的形容，比如：無賴、可憐，堪憐、童稚等等。
至於比較萌的描寫就多了：
幼齒一點的比如左思的《嬌女詩》中“小字為紈素，口齒自清歷。鬢髮覆廣額，雙耳似連璧。明朝弄梳臺，黛眉類掃跡。濃朱衍丹唇，黃吻爛漫赤。”，杜工部筆下“學母無不為,曉妝隨手抹,移時施朱鉛,狼藉畫眉闊。”，李商隱《嬌兒詩》中“歸來學客面，闈敗秉爺笏。或謔張飛胡，或笑鄧艾吃。”
年長一點的比如李清照“蹴罷鞦韆，起來慵整纖纖手。 露濃花瘦，薄汗輕衣透。 見有人來，襪鏟金釵溜，和羞走。 倚門回首，卻把青梅嗅。”
兩個小孩子的比如李白《長幹行》“妾發初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長幹裡，兩小無嫌猜。”
古人如何表達對不起
不同時代不一樣，根據禮儀和情況的差異也會有不同的說法。上古的話有：【某之過也、吾過矣、某有罪、死罪】等，猶言我錯了，對不起。請罪、道歉時套語，表罪過極重。例子：《禮記·檀弓》雲：“子夏投其杖而拜曰：‘吾過矣！吾過矣！吾離群而索居，亦已久矣。’”《孟子·滕文公》雲：“曰：‘克有罪。’”《左傳·僖公二十九年》雲：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。”《漢書衛·綰傳》雲：“上問曰：‘吾為太子時召君，君不肯來，何也？’對曰：‘死罪，病。’”
注意古人說“對不起”不能嘴上光說，身上要有動作的，該拜要拜，該跪要跪。此外請罪還有很多其他方法，都跟規矩、禮節有關。
到了後世的文言中，特別是書信，就有【抱歉、歉甚、歉極、恕罪、罪過、多罪、得罪、謝罪、請罪、某知罪、為歉、鑒宥、見諒、見恕】等很多說法了。
但是道歉這些還是要看具體語境的，就像今天人說“對不對”、“抱歉”、“不好意思”、“給您添麻煩了”等等，意思和程度也都有差別。像清末載灃到德國皇帝面前致歉，《辛丑條約》裡寫的是“代表大清國大皇帝暨國家惋惜之意”，這個“惋惜之意”就又是外交辭令的一種“對不起”了。
古人如何表達“萌”
古人並沒有“萌”這個概念，只有一些類似的形容，比如：無賴、可憐，堪憐、童稚等等。
至於比較萌的描寫就多了：
幼齒一點的比如左思的《嬌女詩》中“小字為紈素，口齒自清歷。鬢髮覆廣額，雙耳似連璧。明朝弄梳臺，黛眉類掃跡。濃朱衍丹唇，黃吻爛漫赤。”，杜工部筆下“學母無不為,曉妝隨手抹,移時施朱鉛,狼藉畫眉闊。”，李商隱《嬌兒詩》中“歸來學客面，闈敗秉爺笏。或謔張飛胡，或笑鄧艾吃。”
年長一點的比如李清照“蹴罷鞦韆，起來慵整纖纖手。 露濃花瘦，薄汗輕衣透。 見有人來，襪鏟金釵溜，和羞走。 倚門回首，卻把青梅嗅。”
兩個小孩子的比如李白《長幹行》“妾發初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長幹裡，兩小無嫌猜。”
古人如何表達對不起
不同時代不一樣，根據禮儀和情況的差異也會有不同的說法。上古的話有：【某之過也、吾過矣、某有罪、死罪】等，猶言我錯了，對不起。請罪、道歉時套語，表罪過極重。例子：《禮記·檀弓》雲：“子夏投其杖而拜曰：‘吾過矣！吾過矣！吾離群而索居，亦已久矣。’”《孟子·滕文公》雲：“曰：‘克有罪。’”《左傳·僖公二十九年》雲：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。”《漢書衛·綰傳》雲：“上問曰：‘吾為太子時召君，君不肯來，何也？’對曰：‘死罪，病。’”
注意古人說“對不起”不能嘴上光說，身上要有動作的，該拜要拜，該跪要跪。此外請罪還有很多其他方法，都跟規矩、禮節有關。
到了後世的文言中，特別是書信，就有【抱歉、歉甚、歉極、恕罪、罪過、多罪、得罪、謝罪、請罪、某知罪、為歉、鑒宥、見諒、見恕】等很多說法了。
但是道歉這些還是要看具體語境的，就像今天人說“對不對”、“抱歉”、“不好意思”、“給您添麻煩了”等等，意思和程度也都有差別。像清末載灃到德國皇帝面前致歉，《辛丑條約》裡寫的是“代表大清國大皇帝暨國家惋惜之意”，這個“惋惜之意”就又是外交辭令的一種“對不起”了。