多聽純音樂可以有效的調節心情，陶冶情操，甚至讓人能有所感悟，從而拓展胸襟，完善人格。

因為作為欣賞純音樂也是在用你的精神與心靈觸控作者的精神和心靈，從一首純音樂，可以看見作者的思想、情感、胸襟、人格，甚至他的靈魂。

純音樂在風格上也是多變的，從輕音樂到重金屬，所有音樂風格的舞臺上你都能看見純音樂的身影。比如說班得瑞、神秘園、雅尼等音樂製作者製作的音樂，很多REMIX的音樂及instrument製作者，對原來有詞歌曲曲譜加以改編。

擴充套件資料：

Absolute music的本意是“絕對音樂”，或者“純音樂”，與“標題音樂”相對，即為是指那種除了獨立的音樂本體之外不附加任何“樂外概念”(Extra—musical concepts)的資訊因素的音樂作品。

如象西洋音樂中僅以樂曲體裁形式來命名的賦格曲、前奏曲,奏鳴曲、四重奏、協奏曲、交響曲等。在18、19世紀的古典音樂中，許多的純音樂的標題是沒有的或以數字代替，其標題是後人加上的。

如果按照以上說法，那麼New Age音樂（新世紀音樂）如英格瑪，神秘園和班得瑞就不能稱為Absolute music或Pure music。

所以將“Absolute music純音樂”作“不包含填詞的音樂”解或許有望文生義之嫌。但是如果按照中文解釋為“純粹的音樂”的話，那就不會與Absolute music矛盾了。

　　1、游魚出聽：形容音樂美妙動聽。

　　2、駟馬仰秣：駕車的馬駐足仰首，諦聽琴聲。形容音樂美妙動聽。

　　3、簫韶九成：簫韶：虞舜時的樂章；九成：九章。指簫韶音樂奏了九章。

　　4、五音六律：五音：指宮、商、角、徵、羽五個音階；六律：定樂器的標準。指古代音律。後也泛指音樂。

　　5、亂世之音：指擾亂世道和人心的音樂。

　　6、幹酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和聽音樂之中。形容享樂腐化。

　　7、弦而鼓之：弦：琴絃，裝上弦；鼓：彈。裝上弦開始彈奏音樂。

　　8、絲竹之音：絲竹：絃樂和管樂，泛指音樂。指音樂的聲音。

　　9、鄭衛之音：鄭衛：指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。

　　10、斷章取義：斷：截斷；章：音樂一曲為一章。指不顧全篇文章或談話的內容，孤立地取其中的`一段或一句的意思。指引用與原意不符。

　　11、絲竹管絃：絲：指絃樂器；竹：指管樂器。琴瑟簫笛等樂器的總稱。也指音樂。

　　12、戛釜撞翁：戛：敲擊；釜：陶器；翁：通“甕”，陶器。敲打鍋子，碰撞陶器。比喻粗俗的音樂。

　　13、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低階趣味的樂曲。

　　14、鄭聲亂雅：鄭聲：鄭國的音樂。鄭國靡亂的音樂擾亂了優雅的音樂。比喻邪擾亂了正。

　　15、繞樑三日：形容音樂高昂激盪，雖過了很長時間，好像仍在迴響。

　　16、彈絲品竹：吹彈樂器，諳熟音樂。

　　17、吹彈歌舞：演奏管絃樂器，唱歌跳舞。泛指音樂舞蹈娛樂活動。

　　18、知音識曲：指通曉音樂。

　　19、肉竹嘈雜：竹：管樂；肉竹：泛指音樂；嘈雜：聲音喧鬧，雜亂。形容音樂雜亂無章。

　　20、輕歌妙舞：指輕快的音樂和柔美的舞蹈。

　　21、嫋嫋不絕：嫋嫋：聲音宛轉悠揚。形容宛轉悠揚的音樂聲連綿不斷。

　　22、樂以道和：樂：音樂。音樂能夠表現中和之氣。

　　23、一倡三嘆：指一人歌唱，三人相和。後多用以形容音樂、詩文優美，富有餘味，令人讚賞不己。倡，亦作“唱”。

　　24、朱弦玉磬：弦：樂器上的絲絃；磬：一種打擊樂器。借指用樂器演奏的優美音樂。

　　25、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音樂。形容只顧酒色享樂。

　　26、知音諳呂：呂：國古代音樂十二律中的陰律，此處泛指音樂。指深通樂律。

　　27、鄭衛之曲：鄭衛：指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。因儒家認為其音淫*，不同於雅樂，故斥之為淫聲。

　　28、餘音嫋嫋：形容音樂悅耳動聽，令人沉醉。