後人虛構？滿族的風俗習慣？其實都不是。光緒叫慈禧太后“親爸爸”這個細節，還真的是符合歷史事實的。那這到底又是怎麼一回事呢？聽有書君給大家慢慢道來。
我們先來梳理一下與慈禧相關的幾代皇帝，他們依次是：咸豐、同治、光緒。
大家知道，慈禧是咸豐的妃子，是同治皇帝（載淳）的生母，生下載淳後晉封懿妃，次年晉封懿貴妃，也是母憑子貴。1861年咸豐駕崩後，慈禧被稱聖母皇太后。同治十三年，年僅19歲的同治病死。他沒有皇子，死後的皇位繼承問題，皇室內部曾引起了一場激烈的鬥爭。
光緒（載湉）的父親，是咸豐皇帝同父異母的兄弟，母親是慈禧太后的親妹妹。因此，慈禧太后既是光緒的伯母，又是他的親姨。從血源上來說，慈禧跟光緒真的是“親戚”。
慈禧太后力排眾議，立載湉為嗣皇帝，她自有她的“小九九”。
1、載湉當時才4歲，必須要皇太后垂簾聽政，如果皇位是成年人或者接近成年的人繼承，那皇帝也就自己親政了，根本就沒有慈禧什麼事兒了。
2、載湉與載淳同輩，慈禧仍可以保持自己皇太后的身份。如果按正常情況下，皇位由比“載”字輩低一輩的“溥”字輩的人繼承皇位，那她就成了太皇太后了，地位雖尊貴，可是自會有新皇帝的母親來做皇太后，她絕不能再臨朝執政了，這點，對於慈禧來說是不能容忍的。
3、載湉與慈禧太后之間，多了一層外甥與姨母的關係，就是載湉將來長大親政了，也便於慈禧對他的控制。
4、對於慈禧來說，載湉的父親醇親王比其他親王更可靠一點，他們之間不會有權力上的矛盾衝突。
權衡利弊之下，慈禧太后把載湉作為皇位的最佳人選。可見，載湉不過是慈禧玩弄權術的一枚棋子罷了。既然這樣，就決定了慈禧和載湉之間不會有多少母子情深。
“碰頭痛哭，昏迷伏地”，這是當時宣告立載湉的懿旨一出口，載湉的親生父親醇親王的表現。因為目睹了慈禧對自己的親兒子同治皇帝的種種作派，醇親王知道兒子載湉進了宮，生活在心狠手辣的慈禧身邊，當一個傀儡皇帝，自是凶多吉少。因此，醇親王痛心疾首，可是又無可奈何。
事實上，光緒從4歲進宮，開始就讀，對環境、師傅、學習、伴讀都不習慣，年齡小，不懂事，常常哭鬧。
可是慈禧並不心疼小載湉，對他十分嚴厲，稍有不順就罰跪不起。又加上載湉本身身體又弱，常常生病。沒有親生母親在自己身邊照顧，面對冷酷無情的慈禧太后，小皇帝載湉實在是“一進此門深似海，從此紅塵無故人”。
皇宮，對於載湉來說就是一座冰冷的宮殿。這裡沒有親情可言，有的只是慈禧的專橫與控制。
滿族人稱父親為“阿瑪”，母親為“額娘”，清朝皇子稱父親為皇阿瑪，母后為皇額娘。按照滿族人的習俗，光緒帝應該叫慈禧太后“皇額娘”才對。因此，光緒的這個稱呼，並不是滿族人的習俗。
那光緒為什麼叫一個女人“爸爸”呢？
1、熱衷於揣摩慈禧心思的李蓮英授意，讓光緒叫慈禧“親爸爸”。
4歲的載湉進宮以後，慈禧按照自己的思維模式，要打造一個聽話乖巧的繼承人，以便自己“垂簾聽政”的道路走得更遠一些。因此，為了讓載湉順從，慈禧也是煞費苦心的。對於這樣一個嚴厲的皇太后，載湉自然是唯唯諾諾的。
他很怕慈禧，向慈禧請安：“皇太后吉祥。”慈禧經常繃著一張臉，冷哼一聲。後來，大太監李蓮英對載湉說：“你看，你叫皇太后的時候，太后老佛爺總是不高興，不如你叫‘親爸爸吉祥’，太后老佛爺肯定高興。”沒人知道，這是李蓮英揣摸慈禧的心思，還是慈禧暗示李蓮英轉達自己的意思。
2、“親爸爸”的稱呼極大地滿足了慈禧“太上皇”身份的心理定位。
那拉氏（慈禧）於1861年透過“辛酉政變”，在同治、光緒年間，其尊一直在皇帝之上，實際上居於太上皇的地位。太上皇的高位，只有皇帝的父親才能享有。慈禧既然自居太上皇的尊位，便喜歡以男子的稱呼來叫她，以示她的高貴尊嚴。因此，她吸收漢人對父親稱呼“爸爸”的叫法，讓皇帝稱呼她“爸爸”，心裡自然是很爽的。
事實上，後來也有很多事，證明了慈禧跟光緒之間關係的疏離。
光緒自4歲進入宮中以後，就開始受到慈禧的專制管理，精神上一直壓抑、緊張。等長大親政，內憂外患，慈禧處處釜底抽薪，光緒心情也很少舒暢。戊戌變法失敗後，被禁閉於瀛臺，精神上的種種折磨和打擊，加上他珍愛的妃子慘死，更增添了思想上的愁悶。
被禁閉期間，有一次光緒到慈禧宮中請安。慈禧正在吃湯圓，便問光緒吃過飯沒有。光緒深知慈禧太后食量很大，而且她賞臣子的吃食，如果臣子不吃，她一定會大發雷霆。
因此，出於對慈禧的害怕，他不敢說已經吃過，只好跪下回答還沒有。慈禧就賞光緒湯圓若干枚。光緒勉強吃完了，慈禧又問吃飽沒有，光緒不敢說已經吃飽，又回答沒有，慈禧又賞他再吃。
如此四次，光緒實在吃不下了，只好把湯圓藏在衣袖裡。回來以後，袖中滿是湯圓，湯水淋漓，流得滿身都是，便命小太監找一件內衣為他換上。可是，他的衣服全被慈禧收走了，他竟然無衣可換。看來光緒在慈禧面前是大氣也不敢出的，更無親情可言。
事實表明，“親爸爸”這個不倫不類的稱呼，實在不是光緒對慈禧“母慈子孝”的真情流露，而是為了討好慈禧，能夠在宮中有容身之地，而不得不違心這樣稱呼，這樣不過是為了滿足一個寂寞無聊、擅長玩政治的女人的虛榮慾望罷了。
後人虛構？滿族的風俗習慣？其實都不是。光緒叫慈禧太后“親爸爸”這個細節，還真的是符合歷史事實的。那這到底又是怎麼一回事呢？聽有書君給大家慢慢道來。
一、“親爸爸”是用“親”來掩蓋“非親”之嫌。我們先來梳理一下與慈禧相關的幾代皇帝，他們依次是：咸豐、同治、光緒。
大家知道，慈禧是咸豐的妃子，是同治皇帝（載淳）的生母，生下載淳後晉封懿妃，次年晉封懿貴妃，也是母憑子貴。1861年咸豐駕崩後，慈禧被稱聖母皇太后。同治十三年，年僅19歲的同治病死。他沒有皇子，死後的皇位繼承問題，皇室內部曾引起了一場激烈的鬥爭。
光緒（載湉）的父親，是咸豐皇帝同父異母的兄弟，母親是慈禧太后的親妹妹。因此，慈禧太后既是光緒的伯母，又是他的親姨。從血源上來說，慈禧跟光緒真的是“親戚”。
慈禧太后力排眾議，立載湉為嗣皇帝，她自有她的“小九九”。
1、載湉當時才4歲，必須要皇太后垂簾聽政，如果皇位是成年人或者接近成年的人繼承，那皇帝也就自己親政了，根本就沒有慈禧什麼事兒了。
2、載湉與載淳同輩，慈禧仍可以保持自己皇太后的身份。如果按正常情況下，皇位由比“載”字輩低一輩的“溥”字輩的人繼承皇位，那她就成了太皇太后了，地位雖尊貴，可是自會有新皇帝的母親來做皇太后，她絕不能再臨朝執政了，這點，對於慈禧來說是不能容忍的。
3、載湉與慈禧太后之間，多了一層外甥與姨母的關係，就是載湉將來長大親政了，也便於慈禧對他的控制。
4、對於慈禧來說，載湉的父親醇親王比其他親王更可靠一點，他們之間不會有權力上的矛盾衝突。
權衡利弊之下，慈禧太后把載湉作為皇位的最佳人選。可見，載湉不過是慈禧玩弄權術的一枚棋子罷了。既然這樣，就決定了慈禧和載湉之間不會有多少母子情深。
“碰頭痛哭，昏迷伏地”，這是當時宣告立載湉的懿旨一出口，載湉的親生父親醇親王的表現。因為目睹了慈禧對自己的親兒子同治皇帝的種種作派，醇親王知道兒子載湉進了宮，生活在心狠手辣的慈禧身邊，當一個傀儡皇帝，自是凶多吉少。因此，醇親王痛心疾首，可是又無可奈何。
事實上，光緒從4歲進宮，開始就讀，對環境、師傅、學習、伴讀都不習慣，年齡小，不懂事，常常哭鬧。
可是慈禧並不心疼小載湉，對他十分嚴厲，稍有不順就罰跪不起。又加上載湉本身身體又弱，常常生病。沒有親生母親在自己身邊照顧，面對冷酷無情的慈禧太后，小皇帝載湉實在是“一進此門深似海，從此紅塵無故人”。
皇宮，對於載湉來說就是一座冰冷的宮殿。這裡沒有親情可言，有的只是慈禧的專橫與控制。
二、“親爸爸”中的“爸爸”二字，實在是滿足了一個玩弄政治的女人的虛榮心。滿族人稱父親為“阿瑪”，母親為“額娘”，清朝皇子稱父親為皇阿瑪，母后為皇額娘。按照滿族人的習俗，光緒帝應該叫慈禧太后“皇額娘”才對。因此，光緒的這個稱呼，並不是滿族人的習俗。
那光緒為什麼叫一個女人“爸爸”呢？
1、熱衷於揣摩慈禧心思的李蓮英授意，讓光緒叫慈禧“親爸爸”。
4歲的載湉進宮以後，慈禧按照自己的思維模式，要打造一個聽話乖巧的繼承人，以便自己“垂簾聽政”的道路走得更遠一些。因此，為了讓載湉順從，慈禧也是煞費苦心的。對於這樣一個嚴厲的皇太后，載湉自然是唯唯諾諾的。
他很怕慈禧，向慈禧請安：“皇太后吉祥。”慈禧經常繃著一張臉，冷哼一聲。後來，大太監李蓮英對載湉說：“你看，你叫皇太后的時候，太后老佛爺總是不高興，不如你叫‘親爸爸吉祥’，太后老佛爺肯定高興。”沒人知道，這是李蓮英揣摸慈禧的心思，還是慈禧暗示李蓮英轉達自己的意思。
2、“親爸爸”的稱呼極大地滿足了慈禧“太上皇”身份的心理定位。
那拉氏（慈禧）於1861年透過“辛酉政變”，在同治、光緒年間，其尊一直在皇帝之上，實際上居於太上皇的地位。太上皇的高位，只有皇帝的父親才能享有。慈禧既然自居太上皇的尊位，便喜歡以男子的稱呼來叫她，以示她的高貴尊嚴。因此，她吸收漢人對父親稱呼“爸爸”的叫法，讓皇帝稱呼她“爸爸”，心裡自然是很爽的。
三：“親爸爸”，實在是一個很有諷刺意味的不倫不類的稱呼。事實上，後來也有很多事，證明了慈禧跟光緒之間關係的疏離。
光緒自4歲進入宮中以後，就開始受到慈禧的專制管理，精神上一直壓抑、緊張。等長大親政，內憂外患，慈禧處處釜底抽薪，光緒心情也很少舒暢。戊戌變法失敗後，被禁閉於瀛臺，精神上的種種折磨和打擊，加上他珍愛的妃子慘死，更增添了思想上的愁悶。
被禁閉期間，有一次光緒到慈禧宮中請安。慈禧正在吃湯圓，便問光緒吃過飯沒有。光緒深知慈禧太后食量很大，而且她賞臣子的吃食，如果臣子不吃，她一定會大發雷霆。
因此，出於對慈禧的害怕，他不敢說已經吃過，只好跪下回答還沒有。慈禧就賞光緒湯圓若干枚。光緒勉強吃完了，慈禧又問吃飽沒有，光緒不敢說已經吃飽，又回答沒有，慈禧又賞他再吃。
如此四次，光緒實在吃不下了，只好把湯圓藏在衣袖裡。回來以後，袖中滿是湯圓，湯水淋漓，流得滿身都是，便命小太監找一件內衣為他換上。可是，他的衣服全被慈禧收走了，他竟然無衣可換。看來光緒在慈禧面前是大氣也不敢出的，更無親情可言。
事實表明，“親爸爸”這個不倫不類的稱呼，實在不是光緒對慈禧“母慈子孝”的真情流露，而是為了討好慈禧，能夠在宮中有容身之地，而不得不違心這樣稱呼，這樣不過是為了滿足一個寂寞無聊、擅長玩政治的女人的虛榮慾望罷了。