【拔山扛鼎】 形容力量超人或氣勢雄偉。語出《史記·項羽本紀》：「籍長八尺餘，力能扛鼎。」又：「力拔山兮氣蓋世。」 【杯羹之讓】 《史記·項羽本紀》載，楚漢相爭，漢軍斷絕楚軍糧草，項羽把劉邦的父親放在高高的肉案上，對劉邦說：「今不急下，吾烹太公。」劉邦說：「吾與項羽俱北面受命懷王，曰『約為兄弟』，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。」後因以「杯羹之讓」謂受人挾持，惹人譏誚。 【搏牛之虻】 原意是說應像擊殺牛背上的虻蟲一樣去滅掉秦國，而不是像消除蟣蝨那樣去與別人打仗。後來比喻其志在大而不在小。《史記·項羽本紀》：「夫搏牛之（虻），不可以破蟣蝨。」 【不勝杯杓】 杯杓bēisháo：杯，古同「杯」，酒具，借指飲酒。謂酒量有限，不能再飲。《史記·項羽本紀》：「張良入謝曰：『沛公不勝杯杓，不能辭。』」 【才氣過人】 才能與氣魄超過一般人。《史記·項羽本紀》：「籍長八尺餘，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟皆己憚籍矣。」 【破釜沈舟】 《史記·項羽本紀》：「項羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。」後遂以「破釜沈舟」表示下定必死決心。有進無退幹到底。 。 【衝冠眥裂】 形容憤怒到極點。眥裂，睜裂眼眶。語本《史記·項羽本紀》：「噲即帶劍擁盾入軍門……瞋目視項王，頭髮上指，目眥盡裂。 【錦衣行晝】 謂富貴須歸故里。語本《史記·項羽本紀》：「（項王）曰：『富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！』」 【棄書捐劍】 《史記·項羽本紀》：「項籍少時，學書不成，去學劍，又不成。項梁怒之。籍曰：『書足以記名姓而已，劍一人敵，不足學，學萬人敵。』於是項梁乃教籍兵法。」後因以「棄書捐劍」比喻立大志者不屑細事。 【取而代之】 排除別人或別的事物而佔有其位置。語本《史記·項羽本紀》：「秦始皇帝遊會稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：『彼可取而代也。』」 【人為刀俎，我為魚肉】 比喻別人掌握生殺大權，自己處於被宰割的地位。語出《史記·項羽本紀》：「如今人方為刀俎，我為魚肉。」 【四面楚歌】 《史記·項羽本紀》：「項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：『漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！』」後以比喻處於四面受敵、孤立無援的困境。 【亡秦三戶】 《史記·項羽本紀》：「夫秦滅六國，楚最無罪。自懷王入秦不反，楚人憐之至今，故楚南公曰『楚雖三戶，亡秦必楚』也。」後因以「亡秦三戶」指不畏強暴，奮起推翻黑暗統治之事。 【無面目見江東父老】 語本《史記·項羽本紀》：「於是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長檥船待……項王笑曰：『天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？』」後以「無面目見江東父老」為羞見故鄉人之典實。 【項莊舞劍，意在沛公】 《史記·項羽本紀》：「范增起，出召項莊，謂曰：『君王為人不忍，若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公於坐，殺之』……項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。於是張良至軍門，見樊噲。樊噲曰：『今日之事何如？』良曰：『甚急。今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。』」後用為典故。比喻說話或行動表面上雖有正當好聽的名目，實質上卻別有用心地把矛頭針對某人或某事。 【政由己出】 政令由一己發出。指把持大權，獨斷專行。語本《史記·項羽本紀》：「三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為『霸王』。」 【彘肩斗酒】 語本《史記·項羽本紀》：「噲遂入，披帷西鄉立，瞋目視項王……項王曰：『壯士，賜之卮酒。』則與鬥卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：『賜之彘肩。』則與一生彘肩。樊噲覆其盾於地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項王曰：『壯士，能復飲乎？』樊噲曰：『臣死且不避，卮酒安足辭！』」後因以「彘肩斗酒」形容英雄豪壯之氣。 【作壁上觀】 《史記·項羽本紀》：「諸侯軍救鉅鹿下者十餘壁，莫敢縱兵。及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。」原指雙方交戰，自己站在壁壘上旁觀。後多比喻在局外旁觀，不表示意見或態度。 【項莊舞劍，意在沛公】。 （史記·項羽本紀） 【不鳴則已，一鳴驚人】。 （史記·滑稽列傳） 【眾口鑠金，積毀銷骨】。 （史記·張儀列傳） 【桃李不言，下自成蹊】。 （史記·李將軍傳） 【失之毫釐，謬以千里】。 （史記·太史公自序） 【燕雀安知鴻鵠之志哉】。 （史記·陳涉世家）
【拔山扛鼎】 形容力量超人或氣勢雄偉。語出《史記·項羽本紀》：「籍長八尺餘，力能扛鼎。」又：「力拔山兮氣蓋世。」 【杯羹之讓】 《史記·項羽本紀》載，楚漢相爭，漢軍斷絕楚軍糧草，項羽把劉邦的父親放在高高的肉案上，對劉邦說：「今不急下，吾烹太公。」劉邦說：「吾與項羽俱北面受命懷王，曰『約為兄弟』，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。」後因以「杯羹之讓」謂受人挾持，惹人譏誚。 【搏牛之虻】 原意是說應像擊殺牛背上的虻蟲一樣去滅掉秦國，而不是像消除蟣蝨那樣去與別人打仗。後來比喻其志在大而不在小。《史記·項羽本紀》：「夫搏牛之（虻），不可以破蟣蝨。」 【不勝杯杓】 杯杓bēisháo：杯，古同「杯」，酒具，借指飲酒。謂酒量有限，不能再飲。《史記·項羽本紀》：「張良入謝曰：『沛公不勝杯杓，不能辭。』」 【才氣過人】 才能與氣魄超過一般人。《史記·項羽本紀》：「籍長八尺餘，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟皆己憚籍矣。」 【破釜沈舟】 《史記·項羽本紀》：「項羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。」後遂以「破釜沈舟」表示下定必死決心。有進無退幹到底。 。 【衝冠眥裂】 形容憤怒到極點。眥裂，睜裂眼眶。語本《史記·項羽本紀》：「噲即帶劍擁盾入軍門……瞋目視項王，頭髮上指，目眥盡裂。 【錦衣行晝】 謂富貴須歸故里。語本《史記·項羽本紀》：「（項王）曰：『富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！』」 【棄書捐劍】 《史記·項羽本紀》：「項籍少時，學書不成，去學劍，又不成。項梁怒之。籍曰：『書足以記名姓而已，劍一人敵，不足學，學萬人敵。』於是項梁乃教籍兵法。」後因以「棄書捐劍」比喻立大志者不屑細事。 【取而代之】 排除別人或別的事物而佔有其位置。語本《史記·項羽本紀》：「秦始皇帝遊會稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：『彼可取而代也。』」 【人為刀俎，我為魚肉】 比喻別人掌握生殺大權，自己處於被宰割的地位。語出《史記·項羽本紀》：「如今人方為刀俎，我為魚肉。」 【四面楚歌】 《史記·項羽本紀》：「項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：『漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！』」後以比喻處於四面受敵、孤立無援的困境。 【亡秦三戶】 《史記·項羽本紀》：「夫秦滅六國，楚最無罪。自懷王入秦不反，楚人憐之至今，故楚南公曰『楚雖三戶，亡秦必楚』也。」後因以「亡秦三戶」指不畏強暴，奮起推翻黑暗統治之事。 【無面目見江東父老】 語本《史記·項羽本紀》：「於是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長檥船待……項王笑曰：『天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？』」後以「無面目見江東父老」為羞見故鄉人之典實。 【項莊舞劍，意在沛公】 《史記·項羽本紀》：「范增起，出召項莊，謂曰：『君王為人不忍，若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公於坐，殺之』……項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。於是張良至軍門，見樊噲。樊噲曰：『今日之事何如？』良曰：『甚急。今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。』」後用為典故。比喻說話或行動表面上雖有正當好聽的名目，實質上卻別有用心地把矛頭針對某人或某事。 【政由己出】 政令由一己發出。指把持大權，獨斷專行。語本《史記·項羽本紀》：「三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為『霸王』。」 【彘肩斗酒】 語本《史記·項羽本紀》：「噲遂入，披帷西鄉立，瞋目視項王……項王曰：『壯士，賜之卮酒。』則與鬥卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：『賜之彘肩。』則與一生彘肩。樊噲覆其盾於地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項王曰：『壯士，能復飲乎？』樊噲曰：『臣死且不避，卮酒安足辭！』」後因以「彘肩斗酒」形容英雄豪壯之氣。 【作壁上觀】 《史記·項羽本紀》：「諸侯軍救鉅鹿下者十餘壁，莫敢縱兵。及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。」原指雙方交戰，自己站在壁壘上旁觀。後多比喻在局外旁觀，不表示意見或態度。 【項莊舞劍，意在沛公】。 （史記·項羽本紀） 【不鳴則已，一鳴驚人】。 （史記·滑稽列傳） 【眾口鑠金，積毀銷骨】。 （史記·張儀列傳） 【桃李不言，下自成蹊】。 （史記·李將軍傳） 【失之毫釐，謬以千里】。 （史記·太史公自序） 【燕雀安知鴻鵠之志哉】。 （史記·陳涉世家）