有人說“剪水為衣，摶山為缽，山水衣缽可授之何人”？怎麼理解？為什麼？

衣；人的外包裝；動物華麗外表。最早出現於寺廟鎮廟傳世的和尚，道士，尼姑的袈裟。

缽；廟裡誦經，受戒時淨手用的水孟；

傳授衣缽一涗，起源於禪道秘宗傳世。

近現代至今，衣缽傳承己經不禁限於單方面，而廣泛用於各個層面。比如；家道傳承衣缽叫【祖訓】；公司傳承衣缽叫【章程】；

//瑾以此文；致敬我的偉大的母親，並致敬中華民族偉大母親的慈善；慈恩，慈養，慈行，慈修，慈德。包括未婚，已婚，養育，天年，各個階段女性同胞們，感謝您們的薪火相傳。——孝親機會不能再來！珍惜眼前的幸福！讓母愛豐碑永恆！//

因為，媽媽永遠是水樣靈魂，山樣胸懷，山水衣缽授之無愧。

//剪水為衣，有態無形自己無成；//

//摶山為缽，有象無形自己無力；//

//衣缽相合，始生始長。//

剪水為衣—水生胞衣，摶山為缽—精血長胎，山水衣缽可授之予，地球上一切生物之中的雌性體。

山水衣缽授之於人，即；一個人從精子和卵子的結合而成胞胎，嬰兒始生；經過漫長十個月的孕育，一朝分娩，整個山水衣缽授之過程完全完美結束。一個新生命出現！

迴圈往復，週而復始，這就是生命的真諦！

陌上人如玉，公子世無雙。

知音如不賞，明月移瓦璋。

張曉風 在《常常，我想起那座山》問遍山水：

剪水為衣，摶山為缽，山水的衣缽可授之何人？叩山為鐘鳴，撫水成琴絃，山水的清音誰是知者？山是千繞百折的璇璣圖，水是逆流而讀或順流而讀都美麗的迴文詩，山水的詩情誰來領管？

張曉風問山問水，問天問地，問詩問禪，問情問道，無非滄海一聲嘆：高山流水，自古知音難覓！

剪水為衣，摶山為缽。其形渺渺若垂天之雲，鯤鵬展翅九萬里，翻動扶搖羊角。這便是莊子。他吟嘯山林，御風雲海，縱使生活貧困亦無改初心。他垂釣於濮水之濱，楚王派人尋他入朝為相，“願以江山累矣!”話說得如此懇切竭誠，而莊子卻吝於回頭。他凝視著水底匍匐的一隻龜，笑言：“龜是願意被人供養在廟堂裡還是願意自由地爬行在泥地裡呢?”對曰：“後者。”莊子笑了：“往矣，吾將曳尾於塗中!”莊子可謂山水知音，風月主人，江山看客，性靈霸王。

李白是這樣寫的：

蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。

為我一揮手，如聽萬壑松。

客心洗流水，餘響入霜鍾。

不覺碧山暮，秋雲暗幾重。

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交歡，醉後各分散。

永結無情遊，相期邈雲漢。

太白花間獨酌，邀月共影，醒時交歡，醉後各散，太上忘情，邀遊雲漢。綠綺琴聲，萬壑松風，客心流水，餘響霜鍾。此人可是山水知者，詩情總管？

靖康年間，欽宗召朱敦儒至京師，欲授以學官，朱敦儒固辭道：“麋鹿之性，自樂閒曠，爵祿非所願也。”終因鄙棄世俗和權貴，拂衣還山。此詞即為朱敦儒從京師返回洛陽後途中作，故題為“西都作”

誰是清都山水郎？天教分付與疏狂。曾批給雨支風券，累上留雲借月章。

詩萬首，酒千觴。幾曾著眼看侯王？玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽。

山水郎君，支風借月，詩酒華年，花醉洛陽。

朱敦儒可得山水衣缽否？

蘇子曰：“況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，託遺響於悲風客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”

東坡魚蝦為朋，麇鹿為友，飛仙邀遊，明月始終，風月無取，共適造物。此君可為解語花，此生堪作山水客。

張孝祥在《念奴嬌過洞庭》裡

洞庭青草，近中秋，更無一點風色。玉界瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表裡俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。

應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短髮蕭騷襟袖冷，穩泛滄溟空闊。盡挹西江，細斟北斗，永珍為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕。

此種孤光自照，悠然心會，妙處難說的心境，“盡挹西江細斟北斗”，永珍賓客之豪情可否統領山水，知音自然？

李樂薇在《我的空中樓閣》裡寫下：

山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點。

十分清新，十分自然，我的小屋玲瓏地立於山脊一個柔和的角度上。

世界上有很多已經很美的東西，還需要一些點綴，山也是。小屋的出現，點破了山的寂寞，增加了風景的內容。山上有了小屋，好比一望無際的水面飄過一片風帆，遼闊無邊的天空掠過一隻飛雁，是單純的底色上一點靈動的色彩，是山川美景中的一點生氣，一點情調。

………… 每個夜幕深重的晚上，山下亮起燦爛的萬家燈火，山上閃出疏落的燈光。山下的燈把黑暗照亮了，山上的燈把黑暗照淡了，淡如煙，淡如霧，山也虛無，樹也縹緲。小屋迷於霧失樓臺的情景中，它不再是清晰的小屋，而是煙霧之中、星點之下、月影之側的空中樓閣！

雖不養鳥，每天早晨有鳥語盈耳。

無需掛畫，門外有幅巨畫——名叫自然。

她眼中的空中樓閣，山如眉峰聚，水是眼波橫，煙霧之中，星子之下，月移屋影。可得山水衣缽傳承麼？

若是我來回答張曉風，便風牛馬不相及：

若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴。

若言聲在指頭上，何不於君指上聽？