巜水滸傳》的作者也是想透過寫梁山好漢來抨擊土豪惡霸。也是作者對美好生活的嚮往和期盼。他在當時又不敢反對朝庭（明朝成書），所以最後梁山好漢只能招安。（這裡面還有一個原因中國的傳統哲學思想只要過程不要結果）。因為基於這些原因作者為了襯托武松的英雄形象，只能把武大郎、潘金蓮、西門慶勾畫成那個樣子。

巜金瓶梅》的作者是出於對人另一本性的認識。潘金蓮是非常漂亮、嫻淑的女性。有權爭取自己的幸福。並且在那樣的環境中也是順理成章的事情。小說是作者的意圖，情節要為作者的主題思想服務，不可能真實的反應現實。

嗯， 小說而亦。老施在水滸裡寫女人基本都出軌。108將中除扈三娘好外那兩個，一個賣人肉包子，一個壯肥如牛脾氣爆燥，急了提井欄打人，波婦形象。而扈≡娘還智障，全家被李逵殺了，還嫁王英醜八怪。就瓊英貫穿水滸還好

潘金蓮作為一個出身卑微的弱女子，命運對其極為不公正，她追求美好生活，沒有可以被指責道理，是正能量。武大郎文不能識丁，武不能拉弓，他應該安於現狀，不可有非份之想。然而作者安排送個漂亮老婆給他，他應該想到，無德無能而擁有寶物，是極其危險的。就像清朝，無德無能而地大物博，八國聯軍來搶奪，那是一定的事。一個國家如果不修德，不備戰，只顧發展經濟，被侵略同樣也是一定的事。武大郎應該時刻準備著放手潘金蓮去奔向更好的前途。

道理如此，為何這兩本書的作者都在指責潘金蓮呢？自程朱理學起，中國文人也就是我們現在所謂的精英分子全體走向反動，為了所謂的守節，對抗皇權也就是對抗中國的大一統，無視佔絕大多數人口的平民。他們嘴裡喊著愛國，大多數卻幹著漢奸的勾當，嘴裡喊著孝道，卻無視自己母親畸形的小腳。嘴裡喊著仁義，卻無情的加收佃戶租子。他們寧願把萬貫家財送給滿狗了，也不願捐給崇禎皇帝去抗清，他們寧願被李自成煮了，也不願扛槍上戰場。他們造成了漢人的兩次被滅國。

這些人才是真正應該被指責和詛咒的人，而不是潘金蓮。

換做當今社會，像潘金蓮那樣的女人也不會下嫁於武大郎，即便是作風像公交車一樣也不會像古代那樣千夫所指，遺臭萬年。她的生命充滿無奈，無法反抗，只能接受。放當今馬蓉這一類人就該凌遲草鉉，千刀萬剮了

演義和小說並非是歷史，小說也罷，演義也罷，必定是虛構的，咋樣吸引大眾就咋樣寫，想說誰英雄誰就真豪傑，想說誰壞誰就如一泡狗屎，金瓶梅是本娛樂淫書，主要描寫金，瓶，梅三位女性的色性人生，從而將武松也就寫的很差，這不足見怪，小說嗎，虛擬地主宰，用俗語說，就是胡編亂造，有讀者就行。

《水滸傳》講述的是官逼民反引起農民起義，並最後走向失敗的故事；《金瓶梅》則揭露的是社會的黑暗與腐敗。

武大郎和潘金蓮在故事中只是一個人物形象，作者是借他們揭批當時的社會現實，並沒有抹黑其真實形象的意圖。

文學創作是源於生活而又高於生活的，如果沒有這一點，文學作品就失去了文學性，也就成為講述百姓日常生活的流水賬，誰會願意看呢？