學習中華傳統文化的精華——中華優秀傳統文化——哲學社會科學思想文化，應當從中華民族的尚古之書《尚書》記載炎黃堯舜禹共和禪讓時代的治水專家——夏禹在治水和知人的實踐經驗基礎上巨集觀創始的全稱肯定複合命題“知人則哲，能官人”的“哲”即“哲學”開始！

回答題主：這個觀點沒什麼錯，但對於現代人來說有難度，恐怕一本書沒讀完就放棄了。

什麼是文化，文是圖畫，文字，畫面，自然界呈現的景觀，這些統稱文，化是動詞，指的是受這些景象的影響，而改變自己的行為，變的更加謙和，更加優秀。

那麼文化的形式都有哪些呢？

一、經典：四書五經，聖人之言，中國文化用文字的呈現，是最能代表中國文化特色總彙。

二、繪畫：歷朝歷代的壁畫，陶瓷繪畫，書法繪畫，衣冠服飾繪畫等。

三、音樂舞蹈：各種樂器演奏的傳統音樂和舞蹈。

四、武術：代表為太極拳，八段錦，五禽戲等等。

五、中醫：中中國人天人合一思想的完美實踐就是通過中醫來體現的。

六、茶道：以茶演道。文化用茶呈現和演繹。

七、影視作品：〔大秦帝國〕〔知否〕〔琅琊榜〕〔清平樂〕等古裝劇，劇中有詩畫，音樂，服飾，人物刻畫等等，是學習傳統文化很好的視窗。

還有其他很多學習文化的渠道，要看個人對哪個方向感興趣，不一定一說到傳統文化就要讀四書五經，形式有很多種，都可以去嘗試接觸。只要收益就好！

首先我們要知道四書五經都是什麼。

四書指的是《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》。五經指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》五部。

應當說我們對《論語》並不陌生。近些年來隨著國學熱的不斷升溫，這部書的學習出現了各種版本，各色人等來講解《論語》。無論誰來解說這部書，都是具有個人色彩，或者時代特地色的。所以我們學習國學，學習《論語》想完全客觀的瞭解書中的意圖估計也很難。

《周易》大家就更不陌生了。無論是街邊兒擺小攤兒的算命師，還是高等學院的國學老師，對周易到津津樂道。但有幾個人又能夠把這部書解釋清楚，讓老百姓明白的呢?

因此我們學習國學的目的是什麼？向古籍請叫什麼，想得到什麼，這些必須清楚。否則機械的做古文翻譯，不僅徒勞無益，還容易誤入歧途。這就是那些所謂國學愛好者，學的什麼把“纏足”也當成了國學去學習。

其次，先學歷史後入古經。把歷史學清楚，瞭解不同歷史時期的文化特點，然後再學習古典經著，就會對四書五經產生更加客觀的評價，並且客觀的學習。比如學習《禮記》通常包括三禮，即《儀禮》、《周禮》、《禮記》；比如學習《春秋》，由於文字過於簡略，於是可以通用《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》作為輔助材料來學習。

而且，四書之名始於宋朝，五經之名始於漢武帝。所以不瞭解這段歷史，盲目的遵從它的理論，甚至於說會對古典經著產生偏頗的認識。所以學好歷史才能夠學好古典著作，不學歷史直接學習古典著作，即便是做古文翻譯也會很機械的。

最後，從古經中認識今天世界。古典經著之所以被流傳下來，其生命力在於它具有普遍的哲學意義。任何一個時代都有浮躁，都有經典，我們讀古經的目的不是盲目的遵從古人，而是從古典經著中吸取經驗。無論對社會的指導，對個人的指導，古典經著都能夠古為今用。但並不是說古人的思想就一定超越我們，而是要批判的為今天社會所運用，這樣就不會盲目的學習。

以上便是對上述問題的回答。

四書五經加道德經,選一些篇章學就行了,關鍵是選的東西要學透,所以,有人說拜師第一也沒錯,好師帶,半年入門,否則,可能三十年還在門外.

中國傳統文化，主要包括文學、歷史、哲學三個領域。四書五經是中國儒家思想的經典著作，只是中國傳統文化哲學領域的一部分。

璀璨的文學經典、悠久的歷史文化、以儒家為代表的諸子思想，這都是我們的文化瑰寶，是我們應該從小學習的。

學習傳統文化一定要有一定的文言文功底，也就是要懂得古文，最好的辦法是循序漸進，學好歷史，語文，對中華文明發展過程傳統文化的發展脈絡有個概括的瞭解，在這個基礎上還是先讀一些半文言的古典小說，上來抱著四書五經吭，如果沒有名師指點，那是死路一條

大事必從細節做起，難事必須從最容易的做起，衣服適不適合只有自己知道，所以不管是古代文化還是現代文化，要從自己最容易接受的地方入手，兩者沒有什麼區別，就像竹筍每長出新的一節，雖然不是由前者決定的，但卻是由前者產生的。

古人的教育是因材施教，就是根性不同學習的內容也是不一樣的。中華的傳統文化是以儒家、道家、釋家為主。儒家講人與人之間如何和諧相處；道家講人與自然如何和諧相處；釋家講的更加圓滿，人從哪裡來，將來到哪裡去。而三家都是以孝道為主，因為這個是人人都可以做得到的，而且傳統文化不是拿來做學問的，而是拿來落實在生活當中的，學習傳統文化是為了讓我們生活更好，讓我們的家人更加幸福。所以要從孝順好父母開始

中華傳統文化，從來沒有在書本里。

不管是古書，還是現代書籍，從來不會代表，中華傳統文化。

真正的中華傳統文化在民間，每一箇中華人的腳下。

遊學，才會形成全而大的傳統中華文化精髓。

初涉中國傳統文化，四書五經有些過難了。

中國傳統文化種類繁多，是一個很籠統的概念，想要系統學習需要選定方向，而不是無方向的直接去看四書五經，沒有目的的去看也得不到什麼有用的東西。

如果只是感興趣，那麼四書五經可以看，其他的像山海經，菜根譚，詩經這些也比較不錯，如果只是啟蒙，不如好好讀一讀弟子規。

學習中華傳統文化，首要的問題要弄清楚什麼是傳統文化。

中華傳統文化的內涵是什麼？對現代文化的意義在哪裡？學習的目的是什麼？這是學習的重要性所在。如果是研究的學者，那需要專業性很強的文言文藝術力支撐；如果是為了人性修養，只需要參閱前人的研究成果，悟其精義就足夠了。四書五經是中國儒家的經典書籍。

四書又稱為四子書，是指《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》。五經是《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》等五本儒家經典的合稱。這是王朝教育範本，屬於儒教標準教材，是科舉綱要。

中華傳統文化是以老子、孔子為代表的道儒文化為主體，中國約5000年曆史中延綿不斷的政治、經濟、思想、藝術等各類物質和非物質文化的總和。首先應該包括思想、文字、語言，之後是六藝，也就是:禮、樂、射、御、書、數，再後是生活富足之後衍生出來的書法、音樂、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。包括：古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等。

由此可見，該觀點具有誤導的意識形態。