三十而立，在現代社會的我們很多時候理解的就是有自己的房子、車子以及家庭和供自己生活的票子。

作為一句老話，三十而立出自 《論語- 為政》“吾十有五，而志於學。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳順” 孔子所說的"三十而立"中的"立"不是指成家立業，二是對於當下的自己、社會、環境有一個相對清晰而且獨立的意識，說白了就是人格的獨立。畢竟古人對於一個人的提倡是 “修身齊家治國平天下”，在這些順序裡，修身實際上就是形成自己的價值觀、認知觀，並將自己做好，然後你才有資格料理其他事。

回到話題本身，如果一定要以這些物質來衡量，那也至少是在你能夠具備自己價值觀、世界觀、人格獨立的前提下來判斷。以現在的社會而論，房子、車子、存款的大小跟你所處的城市及周遭環境而定，並不是一個恆定的。對於你，夠用不依靠別人自然就是而立的。

供參考

三十而立，是指一個男人在30歲這個年紀上，有擔當，有責任心有責任感，能支撐起家國的重擔。而不是單純的指這個男人，在30歲的時候有多少存款，開什麼樣的車，住多大的房子，有幾套房子，單純以物質論成功，這樣的成功未免太狹隘了。

現在的人，心態很浮躁，很難靜下心來去認真做一件有意義的事，成功很多時候，都只是流於表面物質上的成功，俗話說人外有人，天外有天，你的存款再多，還有比你更多的，你的車子再豪華，還有比你更豪華的，你的房子再大，還有比你更大的，所以說用純物質的東西來衡量成功，縱橫捭闔之間真的沒有可比性。

在東南亞旅行的時候，遇見一個木雕匠人，他們祖孫三代，把所有的時間和精力，都花費在一座精美恢宏的佛像的雕刻上，站在這座幾近成型的觀音雕像前，頓時讓人肅然起敬，對他們祖孫三代的敬佩之心油然而起，這個小夥子也是30歲，他可能沒有很多的存款，沒有很大的房子，沒有很豪華的車，但是包括我在內的許多觀者，覺得他是一個很成功的人，因為他有匠心。

好吧，重新拉回到世俗裡，三十而立的男人，身價至少要百萬以上，房子至少要有百平米以上，車子至少要有一輛百萬以上。三百具備的而立之年，也許勉強算是可以自立門戶了吧。

只是本人看法，話說男人三十而立並不是以大面積住房，豪車，大額存款來決定是否而立的？男人三十而立如果都是貧民百姓只要有個穩定性工作收入能養活家庭不啃老能自已獨立自已的小家庭平平安安就已經不錯該知足了，這才是真正男人三十而立的最佳答案比較現實，當然有權有勢富有家庭的花花公子有豪車有上棟的豪宅除外。

“三十而立”是指家庭和事業獨立，物質自給精神獨立。沒有固定量化標準，只有現實相互比較。至於房多大車多好，好比古時宅多大田多少。

“三十而立”是古時候流傳下來的名言，還有一句叫“人過三十，天過午”。意思是三十歲的男人就應該擁有自己的家庭、事業能獨立在社會上生存了，否則過了三十歲就好像中午後的太陽，餘生很難在幹出一番成就。

我認為這有一定的偏頗性，首先古人是根據他們那個時代的標準來衡量人的一生的，古時人的壽命普遍比現代人短，三十歲對於古人而言相當於人生過了一半。所以才會有“三十而立”鞭策之言。現在，三十歲正是一個人生命力最旺盛的時期，甚至一些精英剛讀完博士，正是大有可為之期。

再者，“三十而立”不能僅僅以房子、車子、票子來衡量。物質是催促人上進的基礎，但不是全部。“三十而立”，最應該應該立起正確的價值觀、世界觀、生命觀。

只要三觀正了，其他的只是時間問題。

人們常說的〝三十而立〞，是指人到三十，各項能力足以解決事業、生活問題，能正確處理好各種人際關係，至於說是否有房有車有存款，這是在國內大眾選女婿的標準吧；

當然，事業上順利了，這時的你不是做一個小老闆，就是一個白領層的，有足夠能力擁有一個100平方房子，一二十萬的車子，至於存款，如果你不是肯老一族，恐怕有個一兩萬就不錯了（欠銀行房貸車貸不算喲）。