“無論我活著，或者是死亡，我永遠都是，快樂的牛蛇。”
這是1897年，伏尼契出版的革命小說，波潤壯闊。這部作品在印象中總與《鋼鐵是怎麼煉成的》《平凡的世界》繞不開，有共通性。小說第一部寫了亞瑟因經歷挫折（身世，愛情，事業）而更加堅定自己的信念，為祖國獨立做貢獻。第二部寫的是13年後亞瑟以牛蛇的身份回來與新舊朋友一起，為這份事業所奮鬥為自己的愛恨回頭“復仇“的故事。第三部是衝突激烈的階段。最終亞瑟在牢房裡向神父表明了身份，在執行任務當中取得大家的信任，但自己卻英勇就義。還有我一直在等著看牛蛇什麼時候會告訴瓊瑪自己的身份，萬萬沒想到是自己死後一封信。以這種帶來一輩子遺憾的方式，或許這就是小說想要營造的一種沉痛吧。
牛蛇是一個戰士，他以一己之力去攤動已深入人心的落後信仰。是我不太清楚那個年代宗教和政治之間的衝突，所以不能特別深刻理解牛蛇所做的事情的意義。後面看他給瓊寫的那封信的時候，真的是讓人心痛不已。
看蒙泰尼裡神父精神崩潰，懷疑自己一生所做的事業的時候，控訴教徒享受聖子受難所帶來的福社之外，沒有想到聖父所受的難，絕望啊。人的生命為什麼偉大，在於他有崇高志向和理想，有為全社會人民奮鬥做貢獻的精神和力量以及行動。他的生命是大家的，是全社會的，是先進的。回頭看筆記想起了保爾柯察金，想起了孫少平，一個內心有大愛的人是不會平庸的。在混亂的時代中我們推崇我們熱愛我們迫切希望有這樣一位榜樣去引領奮鬥。
自己不足的地方：宗教和政治一趴我還是看不怎麼懂，且看了高分書評之後就覺得自己讀書只不過是讀文字而不是讀內涵，畢竟連書籍的創作年代，時代背景，作者生平都一點兒不瞭解，有一些書甚至讀完之後都說不出主角名字和作者名字。
“無論我活著，或者是死亡，我永遠都是，快樂的牛蛇。”
這是1897年，伏尼契出版的革命小說，波潤壯闊。這部作品在印象中總與《鋼鐵是怎麼煉成的》《平凡的世界》繞不開，有共通性。小說第一部寫了亞瑟因經歷挫折（身世，愛情，事業）而更加堅定自己的信念，為祖國獨立做貢獻。第二部寫的是13年後亞瑟以牛蛇的身份回來與新舊朋友一起，為這份事業所奮鬥為自己的愛恨回頭“復仇“的故事。第三部是衝突激烈的階段。最終亞瑟在牢房裡向神父表明了身份，在執行任務當中取得大家的信任，但自己卻英勇就義。還有我一直在等著看牛蛇什麼時候會告訴瓊瑪自己的身份，萬萬沒想到是自己死後一封信。以這種帶來一輩子遺憾的方式，或許這就是小說想要營造的一種沉痛吧。
牛蛇是一個戰士，他以一己之力去攤動已深入人心的落後信仰。是我不太清楚那個年代宗教和政治之間的衝突，所以不能特別深刻理解牛蛇所做的事情的意義。後面看他給瓊寫的那封信的時候，真的是讓人心痛不已。
看蒙泰尼裡神父精神崩潰，懷疑自己一生所做的事業的時候，控訴教徒享受聖子受難所帶來的福社之外，沒有想到聖父所受的難，絕望啊。人的生命為什麼偉大，在於他有崇高志向和理想，有為全社會人民奮鬥做貢獻的精神和力量以及行動。他的生命是大家的，是全社會的，是先進的。回頭看筆記想起了保爾柯察金，想起了孫少平，一個內心有大愛的人是不會平庸的。在混亂的時代中我們推崇我們熱愛我們迫切希望有這樣一位榜樣去引領奮鬥。
自己不足的地方：宗教和政治一趴我還是看不怎麼懂，且看了高分書評之後就覺得自己讀書只不過是讀文字而不是讀內涵，畢竟連書籍的創作年代，時代背景，作者生平都一點兒不瞭解，有一些書甚至讀完之後都說不出主角名字和作者名字。