諸葛亮聰明才智，這點大家就不要質疑了，雖然現在很多人都在黑他，武廟十哲看看就知道了，幾千年來為什麼就他們十個，雖然也有朝代換過幾次，但到現代最終確定下來，凡是能上過的，都是有名有才之人，就算提名沒上也是有一定影響力的，諸葛亮雖然北伐失敗，這是由於當時的時代背景與蜀魏兩國的綜合國力決定，大家都說司馬懿牛，曹真厲害，但是想過沒有，他們是背靠魏國這個靠山，而且還是屬於守勢，各方面全佔了，天時地利人和，畢竟蜀國是侵略嘛，入侵他國，就這樣他們面對諸葛亮也是隻有招架之功與還手之力，還有人說諸葛亮事必躬親，沒培養接班人，人才斷層，殊不知，夷陵之戰死了多少年輕將領，老本都敗光了，培養人才並不是三年兩年，夷陵戰敗到諸葛第一次北伐才幾年而已，時間也不長呀，哪有時間培養，即使培養了也不能直接帶兵打仗呀，再說了，蜀國內部矛盾重重，益州集團，荊州集團，劉璋舊部集團等等都是相互掣肘的，劉禪也無威望政績，你總不能讓小皇帝去領兵打仗吧，出兵北伐大部分是因為為了轉移矛盾，要是不打仗，比經濟人口增長，魏國不出十年碾壓吳蜀，距離拉鋸更大，說諸葛亮不行，還有就是汙衊諸葛亮殺魏延，好好看看歷史，再說了，諸葛亮死後，讓魏延放在最後，那是為何，因為魏延厲害，大軍撤退，而且還是主帥死了，軍心不穩，而且還是在敵國境內，形勢危急，搞不好全軍覆沒的，讓魏延殿後那是因為魏延有實力，能保證大家都能平安回家。要不然魏兵追來，擋不住怎麼辦，選擇斷後的都是猛人，就像打仗去衝鋒的先鋒一樣，提振軍心，再來個反證法，他死了，你魏國來打呀，為何還要等三十年才被滅國

《三國演義》是中國明清四大小說之一，裡面塑造的諸葛亮的形象堪稱完美，但與真實的歷史還是有段距離的。比較接近歷史事實的《三國志》這樣敘述諸葛亮：“諸葛亮字孔明，琅邪陽都人也。漢司隸校尉諸葛豐後也。父圭，字君貢，漢末為太山都丞。亮早孤，從父玄為袁術所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會漢朝更選朱皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。玄卒，亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身高八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。”

《三國演義》中說諸葛亮未出山時就名氣很大，才有劉備的三顧茅廬。其實，歷史上當時諸葛亮並無名氣，只是一名有才氣計程車。跟從劉備時也不是劉備主動請的諸葛亮，而是諸葛亮主動投奔的。當時諸葛亮的哥哥諸葛瑾已在東吳孫權處做了很大的官，相當於丞相。諸葛亮沒有跟哥哥沾光，自己尋找事業，說明諸葛亮是很有志氣的。

《三國演義》中說諸葛亮一出山就被劉備拜為軍師，相當於蜀權力中心的二把手。歷史上諸葛亮最早的職務極低，是個督辦糧草的地方小吏，這個職務做了有十年才有升遷。不過諸葛亮是有能力的完全靠個人實力最後成為蜀漢的最高行政官。劉備臨終前託孤在歷史上是有的，劉備對諸葛亮說必要時可以取代王位，這一點和三國一致。劉備很明白，當時主政完全靠實力，而諸葛亮沒有取代王位，可能是其忠君思想起作用，也可能有其他原因，由於資料很少，不可推測。六出祁山是小說《三國演義》裡的故事情節，正史中記載諸葛亮兩出祁山是為了北伐曹魏。對孟獲七擒七縱，以諸葛亮事事謹小慎微的性格，絕對不會有這麼大的軍事冒險行為。一切史料記載上也沒有出現過“孟獲”這個名字。諸葛亮在治理蜀國的時候以身作則，使當地的土著，外來的利益集團都能和衷共濟，發展了蜀中經濟，修繕都江堰，發展農業。其組織才幹、治政才幹、軍事才幹都是冠絕當世。

諸葛亮最突出的是其政治才能。當劉備被打得走投無路之時，是諸葛亮出使東吳，力促孫劉聯盟。諸葛亮第一次參與軍事那就是在赤壁之戰中，可也只是遊說，並未領兵，也並沒有和周瑜有任何交集，也就沒有所謂的草船借箭，借東風之說。當吳蜀聯盟破裂，是諸葛亮力促蜀吳重修於好共抗曹魏。從中可見諸葛亮的外交才能十分厲害。蔣琬、廖立、龐統、馬良、馬謖、董允、蔣宛等重要人才，都是諸葛亮推薦的，出師表中更是推舉了很多人才，說明諸葛亮知人善任。劉備攻取益州，離不開諸葛亮在後方排程糧草，益州初定，又是諸葛亮聯合劉巴制定蜀科。諸葛亮幾年之間，外平南中叛變，內修政理。讓千瘡百孔的蜀漢變得民殷國富。《三國演義》說諸葛亮的政治能力是不下於管仲蕭何的，算無遺策的賈詡評價諸葛亮：諸葛亮善治國。劉備當時顛沛流離一無所有，有的不過是興復漢室的大義之名和未知真偽的帝室之胄。當時曹操幾乎統一北方，良將千員，帶甲百萬。三分天下有其二，放眼天下再無敵手。武有張遼、樂進、于禁、張郃、徐晃等，文有荀彧、荀攸、賈詡、郭嘉、程昱、司馬懿等為之謀。而劉備兵不過萬，將不過十，謀臣沒有能夠和曹操相比的。諸葛亮不會奇門遁甲，不能未卜先知，在這種情況下，作為普通人的諸葛亮依然出山輔佐劉備，無疑比《三國演義》中的神諸葛更加偉大。他臨危受命，身使東吳，連吳抗曹。顛沛流離的劉備得到諸葛亮以後如魚得水，先後奪取荊州益州，甚至在正面戰場打敗了昔日強大的對手曹操。

白帝託孤，又是諸葛亮，再次“受任與敗軍之際，奉命於危難之間”，扛起蜀漢大旗。諸葛亮一介凡人，卻能力挽狂瀾，只用了三年時間，讓千瘡百孔，瀕臨奔潰的蜀漢國治兵強。歷史上的諸葛亮不是神，卻敢以弱小的蜀漢主動北伐強大的曹魏，還打得魏國丟盔卸甲。至於七擒孟獲，由於沒有史據，後人大致猜測是摧毀了敵人的七個基地。諸葛亮寫下出師表，五出祁山，死於五丈原。

諸葛亮一生功過，眾說紛紜。可他鞠躬盡瘁，死而後已的精神，值得我們所推崇。

諸葛亮蜀漢大臣。（181-234）

東漢末年隱居於荊州，因劉備三顧茅廬而出山輔佐。雖然博望坡之戰和草船借箭與諸葛亮無關，舌戰群儒，借東風是子虛烏有的。但是諸葛亮出使東吳促成了孫劉聯盟，在曹操從赤壁敗退後，進行了殘敵追剿，奠定了三分之基石。

諸葛亮在劉備入蜀及徵漢中的過程中，諸葛亮都總督後勤，提供糧草軍資。劉備死後為託孤大臣輔佐後主劉禪，率軍平定了南蠻叛亂。繼而五度北伐曹魏，力圖光復漢室，但在魏軍嚴防死守的戰術下，終未取得成功，被累死於軍中。

諸葛亮還是以治政為長，能做到“軍旅數出而民不怨”。其治軍和行軍佈陣之法也備受推崇，“鞠躬盡瘁死而後已”的精神更成為中華民族的精神象徵。