在人們的生活中，無處不存在哲學思想。

不同的是：有人是透過系統學習哲學知識，而以主流哲學意義上的認識論和方法論指導自己的行為；有人沒有系統學習、甚至是沒有學習過哲學知識，完全是以自己對生活的感悟而形成的對社會的認識以及處理問題的方法來指導自己的行為，在此可以說，自己對生活的感悟就是哲學意義上的認識論和方法論，是自己的哲學思想。

綜上所述，不僅僅是擇偶、婚姻、感情等生活需要哲學指導，人們的整個生活乃至整個社會生活，無處不存在、不需要哲學思想的指導。

哲學說到底就是人學，既是世界觀又是方法論。當然能指導人們擇偶和情感了。

比如，擇偶的問題就屬於人的婚姻觀問題，人的婚姻觀不同，擇偶的標準就不同。如果把經濟條件放在擇偶的首位，那麼，就會用錢的多少來決定配偶。對其他條件並不在意。

如果把人品放在首位，那麼，就會用配偶的素質作為考量的標準。如此等等，簡單的說就是用自己的婚姻觀來抉擇配偶。

對於情感，則屬於價值觀的問題。每個人有每個人的價值觀這是毋庸置疑的。感情的認知和培養，決定在於每個人的心理價值和素質。這也體現了人與人之間區別上。有的人覺得平平淡淡才是真，而有的人認為膩膩歪歪整天油膩在一起才是真感情。

能的。戰略上重視、戰術上輕視：遇到了就把握，遇不到不強求。擇偶、婚姻和感情，本身即很“哲學”。愛情、婚姻和家庭，其中的哲學是既有道理又不跟你講道理、不聽你講道理……這門哲學，人人念茲在茲，孜孜以求，而又非常莫名其妙難以把握！然而哲學又是現實的。現實總是非常玄妙。總是讓你無話可說。它既不科學，也不藝術，並且不像人們本以為的那麼美。