義大利文學史上，能與但丁的《神曲》相媲美的，就是薄伽丘的《十日談》。薄伽丘 (1313〜1375年）的父親是佛羅倫薩的商人，母親是法華人，他是義大利第一個通曉希臘文的學者，對拉丁文和當時流行的俗語也掌握得爐火純青。

  在商賈雲集、世風開放的佛羅倫 薩，薄伽丘曾一度放蕩不羈，追求聲色犬馬的享樂，直到父親破產後撒手人寰，薄伽丘才 如夢初醒，浪子回頭，節衣縮食地贍養家人。  薄伽丘初露鋒芒時，以詩歌見長，但比起他的摯友詩人彼特拉克那清新、流利的詩歌，薄伽丘自愧不如，於是專心致力於小說創作。

  1348年，可怕的“黑死病”肆虐歐洲，義大利、法國、英國等華人口銳減，人們都認為世界末日即將來臨，紛紛到教堂去懺悔、禱告。薄伽丘的《十日談》便在這期間問世，他以這場瘟疫為背景，講述的是在佛羅倫薩鬧癌疫期間的一個清晨，7個美麗年輕而富有教養的小姐，在教堂遇到了3個英俊而富有熱烈 激情的青年男子。

    他們決定離開佛羅倫薩這座正在走向死亡的可怕城市，到郊外的一座別墅去躲避瘟疫。那裡環境幽靜，景色宜人，這10個年輕人商定，每人每天講一個動聽的故 事，以此愉快地度過一天中最難熬的時光。

  10天裡，他們一共講了 100個故事，便成為 《十日談》。

《十日談》，喬萬尼·薄伽丘所著。是歐洲文學史上第一部現實主義鉅著，是世界文學史上具有巨大社會價值的文學作品。

1348年，義大利的佛羅倫薩發生了一場可怕的瘟疫。每天，甚至每小時，都有大批大批的屍體運到城外。從3月到7月，病死的人達10萬以上，昔日美麗繁華的佛羅倫薩城，變得墳場遍地，屍骨滿野，慘不忍睹。這件事給當時義大利一位偉大作家薄伽丘以深刻影響。為了記下人類這場災難，他以這場瘟疫為背景，寫下了一部當時義大利最著名的短篇小說集《十日談》。當時，《十日談》被稱為“人曲”，是和但丁的《神曲》齊名的文學作品，也被稱為《神曲》的姊妹篇。這部小說為什麼稱為《十日談》呢？原來，在佛羅倫薩鬧瘟疫期間的一個清晨，7個美麗年輕而富有教養的小姐，在教堂遇到了３個英俊而富有熱烈激情的青年男子。７位小姐中的3人是他們的情人，別的幾位和他們還有親戚關係。他們決心帶著僕人，離開佛羅倫薩這座正在走向死亡的可怕城市。他們相約，兩天後到郊外的一座小山上的別墅裡去躲避瘟疫。那裡環境幽靜，景色宜人，有翠綠的樹木環繞，還有曲折的走廊，精緻的壁畫、清澈的清泉和悅目的花草，地窖裡還藏著香味濃郁的美酒。這10位年輕人每天不是唱歌彈琴，就是跳舞散步。在暑氣遍人的夏季裡，他們坐在綠草茵茵的樹蔭下，大家商定每人每天講一個優秀動聽的故事，以此來愉快地度過一天中最難熬的時光，他們一共講了10天，10天合計講了100個故事，這些故事收整合集子就叫《十日談》

《十日談》是世界文學史上一部具有巨大價值的文學作品。薄伽丘以豐富的生活知識和出色的藝術概括力，透過敘述故事，概括生活現象，描摹自然，敘寫細節，刻畫心理，塑造了國王、貴族、騎士、僧侶、商人、學者、藝術家、農民、手工業者等不同階層，展示出義大利廣闊的社會生活畫面，抒發了文藝復興初期的人文主義和自由思想。義大利評論界把薄伽丘的《十日談》和但丁的《神曲》相媲美，稱之為《人曲》

1348年，義大利的佛羅倫薩發生了一場可怕的瘟疫。每天，甚至每小時，都有大批大批的屍體運到城外。從3月到7月，病死的人達10萬以上。昔日美麗繁華的佛羅倫薩城，變得墳場遍地，屍骨滿野，慘不忍睹。這件事給當時義大利一位偉大作家薄伽丘以深刻影響。為了記下人類這場災難，他以這場瘟疫為背景，寫下了一部當時義大利最著名的短篇小說集《十日談》。當時，《十日談》被稱為“人曲”，是和但丁的《神曲》齊名的文學作品，也被稱為《神曲》的姊妹篇。這部小說為什麼稱為《十日談》呢？

原來，在佛羅倫薩鬧瘟疫期間的一個清晨，7個美麗年輕而富有教養的小姐，在教堂遇到了3個英俊而富有熱烈激情的青年男子。7位小姐中的3人是他們的情人，別的幾位和他們還有親戚關係。他們決心帶著僕人，離開佛羅倫薩這座正在走向死亡的可怕城市。

他們相約，兩天後到郊外的一座小山上的別墅裡去躲避瘟疫。那裡環境幽靜，景色宜人，有翠綠的樹木環繞，還有曲折的走廊，精緻的壁畫、清澈的清泉和悅目的花草，地窖裡還藏著香味濃郁的美酒。

這10位年輕人每天不是唱歌彈琴，就是跳舞散步。在暑氣逼人的夏季裡，他們坐在綠草茵茵的樹蔭下，大家商定每人每天講一個優秀動聽的故事，以此來愉快地度過一天中最難熬的時光，他們一共講了10天，10天合計講了100個故事，這些故事收整合集子就叫《十日談》。

《十日談》一問世，就遭到了天主教會的極度仇恨。教會公開指責《十日談》是一部“淫褻之書”，社會上的各種保守勢力也聯合起來攻擊薄伽丘，有時還甚至以人身相威脅，薄伽丘忍受不住迫害和打擊，在教會的咒罵和威脅下，他動搖了。在寫完《十日談》三年後，薄伽丘寫完最後一部小說《大鴉》，完全否定了在《十日談》中提出的思想。甚至還有一次，他想把所有的作品全部燒掉。幸好是他的好友彼特拉克苦苦相勸，《十日談》才得以留存至今。

1374年彼特拉克去世，薄伽丘在精神上受到了沉重的打擊，第二年他在孤獨和貧困中與世長辭。

《十日談》是義大利作家喬萬尼.薄伽丘於1350~1353創作的短篇小說集。

該作品講述1348年，義大利佛羅倫薩瘟疫流行，10名男女在鄉村一所別墅裡避難。他們終日遊玩歡宴，每人每天講一個故事，共住了十天講了100個故事。

這些故事批判了天主教會，嘲笑教會傳授黑暗和罪惡，讚美愛情是才華和高尚情操的源泉，譴責禁慾主義，無情暴露和鞭撻封建貴族的墮落和腐敗，體現了人文主義思想。是歐洲文學史上第一部不可多得的現實主義文學鉅著，世界上第一部短篇小說集。

第一天

故事第一：恰潑萊託臨終時編造了一篇懺悔，把神父騙得深信不疑，雖然他生前無惡不作，死後卻被人當作聖徒，被尊為“聖恰潑萊託”。

第十天

故事第一：西班牙國王手下有一個騎士，屢立功勞，但從未蒙受賞賜，甚感不滿；國王設法證明，這是他自己命運不好，而不能怪國王；然後再給他重賞。