宋朝一位名不見經傳的詩人李禺，寫出了一首千古奇詩《兩相思》。
之所以被稱為奇詩，原因是這首詩順著讀和倒著讀都可以，但它表達的意思卻會變了個樣，也就是所謂的“迴文詩”，男人通常順著讀，女人卻必須倒著讀。這首詩是一篇七律，順著讀下來，是一首《思妻詩》，全篇內容如下：
枯眼望遙山隔水，往來曾見幾心知？壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩。途路阻人離別久，訊音無雁寄回遲。孤燈夜守長寥寂，夫憶妻兮父憶兒。
順著讀時，這首詩表達的意思，是說一位丈夫思念自己的妻子，連帶著他身邊的兒子也思念母親。他一雙枯眼痴痴地望著遠方的山水，酒壺中的酒沒了，也不敢起身去添酒，就怕越喝心裡越苦悶；思念之情太濃厚，連一首和韻的詩都不知道怎麼寫了。
全篇表達的感情十分真摯，讓人彷彿能看到身為丈夫的男子，在長夜漫漫中，伴著一盞孤燈，滿心思念妻子的場景。但這並不是全詩最出彩的地方，前面說過，它可以順著讀，也可以倒著讀，把每個字的排列順序換一下，就變成了《思夫詩》：
兒憶父兮妻憶夫，寂寥長守夜燈孤。遲迴寄雁無音訊，久別離人阻路途。詩韻和成難下筆，酒杯一酌怕空壺。知心幾見曾來往，水隔山遙望眼枯。
倒著讀下來，意思變成了妻子思念丈夫，因為丈夫遲遲不能歸來，也沒有寄回什麼書信，妻子在家中想，一定是路途遙遠，才阻擋了他歸來的腳步。雖然詩已經吟成，自己卻遲遲下不了筆，酒也不敢喝上一杯，望穿秋水，等得眼睛都乾枯了。
其實歷史上的迴文詩不少，譬如宋朝的蘇軾、蘇小妹，都曾經寫過這種體裁。迴文詩分成通體迴文、單句迴文、雙句迴文、本篇迴文、環復回文5種類型，我們可以讀一下蘇小妹的“雙句迴文”詩：採蓮人在綠楊津，在綠楊津一闋新。一闋新歌聲漱玉，歌聲漱玉採蓮人。
可以看出，所謂“雙句迴文”，是指整篇詩裡，下一句為上一句的回讀；比較之下，李禺這首把“思夫”“思妻”合二為一、變成《兩相思》的詩，卻是最難的“通體迴文”，整篇詩從最後一個字反過來按順序讀至開頭一個字，變成另一首新詩。
李禺在歷史上沒多大名氣，我們上學時也從沒學過他寫的詩，但從這首《兩相思》來看，李禺的內心應該是非常細膩的，只有真正深情的人，才能寫出這樣深情的詩。或許李禺生前也經歷過一段美好的愛情，只是不得已分開了，所以有所感。
宋朝一位名不見經傳的詩人李禺，寫出了一首千古奇詩《兩相思》。
之所以被稱為奇詩，原因是這首詩順著讀和倒著讀都可以，但它表達的意思卻會變了個樣，也就是所謂的“迴文詩”，男人通常順著讀，女人卻必須倒著讀。這首詩是一篇七律，順著讀下來，是一首《思妻詩》，全篇內容如下：
枯眼望遙山隔水，往來曾見幾心知？壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩。途路阻人離別久，訊音無雁寄回遲。孤燈夜守長寥寂，夫憶妻兮父憶兒。
順著讀時，這首詩表達的意思，是說一位丈夫思念自己的妻子，連帶著他身邊的兒子也思念母親。他一雙枯眼痴痴地望著遠方的山水，酒壺中的酒沒了，也不敢起身去添酒，就怕越喝心裡越苦悶；思念之情太濃厚，連一首和韻的詩都不知道怎麼寫了。
全篇表達的感情十分真摯，讓人彷彿能看到身為丈夫的男子，在長夜漫漫中，伴著一盞孤燈，滿心思念妻子的場景。但這並不是全詩最出彩的地方，前面說過，它可以順著讀，也可以倒著讀，把每個字的排列順序換一下，就變成了《思夫詩》：
兒憶父兮妻憶夫，寂寥長守夜燈孤。遲迴寄雁無音訊，久別離人阻路途。詩韻和成難下筆，酒杯一酌怕空壺。知心幾見曾來往，水隔山遙望眼枯。
倒著讀下來，意思變成了妻子思念丈夫，因為丈夫遲遲不能歸來，也沒有寄回什麼書信，妻子在家中想，一定是路途遙遠，才阻擋了他歸來的腳步。雖然詩已經吟成，自己卻遲遲下不了筆，酒也不敢喝上一杯，望穿秋水，等得眼睛都乾枯了。
其實歷史上的迴文詩不少，譬如宋朝的蘇軾、蘇小妹，都曾經寫過這種體裁。迴文詩分成通體迴文、單句迴文、雙句迴文、本篇迴文、環復回文5種類型，我們可以讀一下蘇小妹的“雙句迴文”詩：採蓮人在綠楊津，在綠楊津一闋新。一闋新歌聲漱玉，歌聲漱玉採蓮人。
可以看出，所謂“雙句迴文”，是指整篇詩裡，下一句為上一句的回讀；比較之下，李禺這首把“思夫”“思妻”合二為一、變成《兩相思》的詩，卻是最難的“通體迴文”，整篇詩從最後一個字反過來按順序讀至開頭一個字，變成另一首新詩。
李禺在歷史上沒多大名氣，我們上學時也從沒學過他寫的詩，但從這首《兩相思》來看，李禺的內心應該是非常細膩的，只有真正深情的人，才能寫出這樣深情的詩。或許李禺生前也經歷過一段美好的愛情，只是不得已分開了，所以有所感。