正黃旗和鑲黃旗歸皇帝，地位最高，但過程有一個演變，皇太極時另外管正藍旗，是皇帝一人管三旗的開始，這三旗都算皇帝自己的禁軍和親兵，因為正藍旗當時是兒子豪格的。後來多爾袞掌權，抬升自己的正白旗入上三旗，把正藍旗地位降低了。到多爾袞死了以後，順治皇帝自己反而又把多爾袞的正白旗接管了，但上三旗地位依然不變，主要負責紫禁城的保衛。

在努爾哈赤時代本來是正黃旗最高，不論早期四旗階段到八旗初設的時候，但由於天命後期一度分旗，最後努爾哈赤留給自己的是鑲黃旗，就變成鑲黃旗地位最高了。皇太極後到順治儘管多次調整順序，但皇帝一直都是鑲黃旗為首，儘管其他八旗各有旗主，也有上三旗直屬皇帝和下五旗分設旗主的區分，但實際八旗都歸皇帝所有，

並不是正黃旗，而是鑲黃旗，不過鑲黃旗只是八旗居首，而不是在地位上俯視諸旗。清朝八旗分上三旗與下五旗，而上三旗中以鑲黃旗最尊貴，被奉為頭旗。不過就實際地位而言，八旗只分主次不分高低，並沒有明顯的高低貴賤，上三旗也有包衣奴屬，而下五旗也不乏豪貴大僚。

打個簡單的比方來說，就好像《倚天屠龍記》中武當七俠中宋遠橋是大師兄，自然是七俠之首，說話也有分量，不過並不代表宋遠橋的地位就更加尊貴。

八旗制度是清朝的一種人口編制制度，類似於中原古代的“保甲制度”：將若干人口編為一個牛錄，將若干牛錄編為一個甲喇，將若干甲喇編為一個固山，而這個固山也就是“旗”。

滿洲入關以前，正黃旗與鑲黃旗是汗王親領的，而其他六旗由汗王的子侄們統領。按理說兩黃旗原本都是皇帝的親領，不分主次，而讓原本居首的是正黃旗與鑲黃旗這兩黃旗，而最終鑲黃旗壓過了正黃旗，主要也還是因為努爾哈赤。

清太祖努爾哈赤寵愛大妃阿巴亥所生的三個兒子，晚年將已經親屬的兩黃旗析出了很多給多爾袞、多鐸與阿濟格三兄弟，自己只剩下部分的鑲黃旗旗眾。不過也因此，當時鑲黃旗成為了唯一汗王統領的旗，成為八旗之首旗。

順治朝，皇帝仍舊擁有兩黃旗，而多爾袞死後正白旗歸宗於皇帝，取代了在此之前正藍旗的地位，兩黃旗與正白旗統稱為“上三旗”，由皇帝親領。

滿清時代，上三旗都是皇帝親兵，御前侍衛等也都是從上三旗中挑選。而宮廷之中的所有宮女，也都出身上三旗包衣，也就是通常所說的內務府包衣。而下五旗，主要就是負責京城與各地的駐防，下五旗包衣供王府公爵使用，無法進入宮禁。

很多人會誤以為上三旗地位高於下五旗，這是個很大的誤區。雖然上三旗的領主是皇帝，但上三旗中除了皇帝一家子其他不是什麼尊貴之人；下五旗卻相反，因為清朝封爵者入旗，都入下五旗，所以下五旗之中多的是皇親貴胄。仔細翻閱清史就會發現，清朝很多的大員王公，都是下五旗出身。

在清朝有“抬旗”制度，也就是將外八旗抬入內八旗，或者將下五旗抬入上三旗以表示恩榮。比如慈禧太后等都是如此，《甄嬛傳》中雍正帝也是將甄嬛抬旗入了上三旗。

上三旗尤其是鑲黃旗，就等於是皇帝私旗，旗中就是皇帝、皇帝的寵妃、太后、未封爵的皇子與未出嫁的公主，而其他人都是地位非常低的。只不過上三旗作為皇帝的親兵私屬，更容易接近宮禁，所以可能飛上枝頭的機會要比下五旗多很多，最典型的就是清代不少上三旗包衣出身的后妃，比如雍正帝生母烏雅氏、嘉慶帝生母魏佳氏等。

那個旗掌握實權，那個旗地位最高！

滿人也是很講實際的，誰的拳頭硬，誰的地位就高。

努爾哈赤設立八旗制度以後，並沒有明確說誰高誰低。但是，因為在入關前正黃、鑲黃兩旗由汗王直接統領，所以，正黃和鑲黃的地位較高。

皇太極死後，多爾袞成了“皇叔父攝政王、皇父攝政王”。在多爾袞操作下，將政敵豪格統領的正藍旗降入下五旗，正白旗列入上三旗。同時，順治母親都要靠跟多爾袞鬧緋聞，才保住順治的地位。所以，此時，多爾袞所掌管的正白旗地位，就要高於其他7個旗，包括兩黃旗。

順治掌權後，開始分上三旗（正黃、鑲黃、正白）和下五旗。上三旗較下五旗為崇，是皇帝的親兵，宿衛宮禁；下五旗駐守京師及各地。

順治死後，鰲拜一黨開始專權。當時，四大輔臣：索尼（正黃旗）、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜，有兩人是鑲黃旗的（遏必隆和鰲拜）。正白旗的蘇克薩哈都被鰲拜殺了！而索尼又老了（死了）。鰲拜所在的鑲黃旗，地位就成了最高的。

等到雍正繼位以後，開始削弱八旗旗主的權利。不僅是上三旗歸皇帝管，下五旗的旗分佐領，也都由皇帝直接控制。此時，上三旗應該是平分秋色的。

之後，慈禧掌權了。慈禧所在的鑲藍旗，地位肯定提升了。不過，此時八旗旗主已經沒什麼權利了。大家也不論什麼旗，而是看“姓氏”。慈禧掌權，葉赫那拉氏就比他愛新覺羅氏牛！

現在，滿清的八旗沒了。但是，我們有五星紅旗。我們都是紅旗的，紅旗就比其他旗地位高！

清朝八旗制度，在當時的中國是一種比較先進的制度了，分為正黃旗，正紅旗，正藍旗，正白旗，同時又有鑲黃旗，鑲紅旗，鑲藍旗，鑲白旗，一共白旗，要說地位最高的，並不是正黃旗，而是鑲黃旗，因為鑲黃旗是由努爾哈赤親自率領的，可以說是努爾哈赤的親兵。

後來清軍在入關前，八旗中的正黃旗也被皇太極直接統領，其它的6旗分別由汗王的子侄統領。清軍入關後，順治帝親政後，又收多爾袞所轄的正白旗歸皇帝統領，於是形成了上三旗與下五旗。

在此之中，鑲黃旗一直是居於旗首，那麼要知道地位誰高誰低就要清楚下，八旗的歷史，八旗制度是最初源於女真人的狩獵組織。在明朝統治下，生活在白山黑水下的女真人，常常結伴而行的狩獵活動，隨著人數的不斷增多，需要一個統一指揮，而其指揮者就是牛錄額真，這個多人集體即為牛錄。牛錄就是八旗制度的基礎。

努爾哈赤在起兵之後，將若干個牛錄組成一個更大的單位，以旗幟為標誌作導引而不使方位錯亂。旗幟在滿語中稱為"固山"，因而這個高於牛錄的最大的單位即稱為固山，漢語則稱之為"旗"。因而八旗制度就這樣形成了。

而八旗其實並不分主次，只是努爾哈赤率領的親兵是鑲黃旗，鑲黃旗才成了頭旗。事實證明八旗制度在後金對明作戰中，發揮了巨大的作用，而八旗並不分主次，然而排名鑲黃旗在前面，地位也相對比較好一些。

八旗制度最初源於滿人的狩獵組織，最開始只有兩個旗，分別是清太祖努爾哈赤所領的黃旗和努爾哈赤弟弟舒爾哈齊所領的黑旗。後來由於黑棋在夜間不方便區分，所以就改成了藍旗。

隨著努爾哈赤勢力的擴大，旗下人口不斷增多，為了便於管理，由於又增添了一個白旗，有努爾哈赤長子擔任旗主，後來局勢發生了重大變化，舒爾哈齊和褚英都相續獲罪被處死，努爾哈赤將原來的三旗改為黃白紅藍4旗，不久後又在4旗的基礎上增設，鑲黃，鑲藍，鑲白，鑲紅四旗，至此八旗制度初步形成。

天命8年，當時努爾哈赤已經60多歲了，由於他將自己親領的兩黃旗大部分授予他和大妃阿巴亥所生的三個兒子，及阿濟格，多爾袞，多鐸，當時正黃旗和鑲黃旗經過調整，各自擁有30個牛錄，阿濟格領正黃旗15個牛錄，多爾袞領正黃旗15個牛錄，多鐸領鑲黃旗15個牛錄，剩餘鑲黃旗15牛錄，依然由努爾哈赤親自統領，同時努爾哈赤還明確表示自己去世後，由阿濟格擔任鑲黃旗旗主，多鐸擔任正黃旗主。

由於經過此次分配後，鑲黃旗成了努爾哈赤為唯一親領的旗，所以鑲黃旗也被稱為頭旗，並且在此後一直被稱為八旗之首。

先看看清朝末年的歷史吧！看看清朝簽訂數以千計的賣國條約吧！再看看溥儀寫的《我的前半生》吧！不要沉醉在歷史的迷霧裡不能自拔！即便你們有心再當萬國羊奴，恐怕也無法實現了！！