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  • 1 # 林武師de文散打

    “真三國,假水滸,西遊記、哄煞人”,這個民間諺語比較準確的描繪出這三大古典名著的內容特色。

    《三國演義》就是自學成才的傑出小說家羅貫中在《三國志》等相關史籍基礎上進行加工,藝術地再現漢末三分那些波瀾壯闊和縱橫捭闔歷史的故事。自誕生以來即受到民間廣泛喜愛,並廣為傳播,影響甚至及於國外。

    論傳奇,它有借東風、草船借箭、諸葛禳星、諸葛裝神……

    論智計,它有聯吳抗魏的赤壁之戰,以弱勝強的官渡之戰,出奇制勝的偷渡陰平……

    論勵志,還有劉備感嘆“髀肉復生”的故事……

    這些,都對後世形形色色的人們各有啟發和警醒,可以說《三國演義》也是一部生動的人生教科書。更別說由小說/戲曲/電影/電視劇組成的矩陣,給人們提供的多形式娛樂與智慧借鑑了。前面有答友說的很好:《三國演義》可以看做是通俗版的《孫子兵法》。何嘗不是呢,它甚至可以看做是HR及MBA教材,或其他各類政治權謀、辦公室智計、情商培訓……等的案例版。據說當初滿人就用類似群英會樣的反間計,指揮大明從廟堂到江湖的一眾糊塗蛋,把自己的長城——神武英明、忠心耿耿袁崇煥給毀了。

    就我個人而言,尤其喜歡煮酒論英雄、舌戰群儒、安居平五路等情節。

    小亭之上,梅子青青,煮酒正熟。兩個真正的英雄,對坐飲酒,一派閒適,口舌間卻刀來劍去、殺氣騰騰。陰雲漠漠,驟雨將至,兩個又移步憑欄,指點天邊雲龍,品論人間群豪。一個步步緊逼,語透玄機殺機,一個沉穩應對,見招拆招化招。一個霸氣,一個隱忍——給人既緊張透不過氣,又拍案叫絕的閱讀感受:

    說龍——

    操曰: “使君知龍之變化否?”玄德曰:“未知其詳。”操曰:“龍能大能小,能升能隱;大則興 雲吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰於宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內。方今春深,龍乘時變化,猶人得志而縱橫四海。龍之為物,可比世之英雄。”

    龍游夭矯,自在於天下!

    說英雄——

    操曰:“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀, 有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也。”玄德曰:“誰能當之?”操以手指玄德,後自指, 曰:“今天下英雄,惟使君與操耳!”

    俾睨群雄,傲然自詡,難怪後人詞贊:天下英雄誰敵手?曹劉!

    其餘,諸葛亮“舌戰群儒”那胸有天下、橫掃眾儒的氣場;“安居平五路”時泰山壓頂色不變,而觀魚求計,最後“找準主要矛盾”一一化解、兵來將擋水來土掩的澹定。就請讀者諸君自己去體會了。

    所以說,現在讀《三國演義》,仍舊是各取所需:你可以為休閒娛樂,也可以為借鑑學習——一千個觀眾一千個哈姆雷特嘛。

  • 2 # 乇三千

    經典流傳至今,必然有它的道理。

    作為四大名著之一,《三國演義》這部經典鉅著已經成為我們歷史和社會中的一部分。雖然它不是正史,但也不能稱為野史!尤其是古代正史,大多是文官編纂,朝廷審閱的,你能保證完全符合歷史嗎?這個時候《三國演義》這種流傳至今的歷史題材小說就有相當的參考價值了。

    再說起它的社會價值,舉例子吧。

    別人說你是扶不起的阿斗,你問:阿斗是什麼東西?丟不丟人!如果你參加某個比賽,別人祝你過五關斬六將,這時候你來一句:什麼是過五關斬六將?丟不丟人!你到外地出差,別人祝你關公走麥城一切順利,你說了句謝謝,丟不丟人!你去外地找老同學,別人說你千里走單騎,你把別人罵一頓,丟不丟人!別人說你舌戰群儒,是誇你還是損你?別人說你割須斷袍,意思是要和你絕交?

    明白了吧?經典流傳至今,已經和生活分不開了。就像你不識字,沒法獨立於社會一樣。研究《三國演義》,並不一定要學習它的各種計謀,最起碼能讓你懂許多做人的方式。歷史是鏡子,不僅僅照亮過去,也能照亮你的未來。

  • 3 # 古梁鏞

    題主的這個問題,估計很多人都會有類似的想法,因為畢竟我們現代是科技時代,每個郭嘉都在全力以赴,大力發展科技,發展經濟,不管是做實業還是做網路,感覺都和三國那個時代不沾邊啊?那麼我們到底有沒有必要去研究三國?

    對於這個問題,小哥覺得,是有必要的!

    很多人覺得,《三國演義》,其實就是一本小說,可是大家參考一下《西遊記》,經過多年多人的探討,大家得出了西遊記取經團隊,是目前人類歷史上,最為完美的團隊!因為無論是人員配置,還是創業思路,創業風格,創業成果,那都是有目眾睹的,而《三國演義》這部小說,帶給我們的其實比《西遊記》更加的多~

    首先,目前 透過《三國演義》這部小說,人們研究出來的,有儒家思想,道家思想,有三十六計,有歷史(衣食住行,三國地理,風俗,民族居住地),有政治,有軍事,有文化(祭祀,三國法制文化,民間風俗文化等等),文學作品(《隆中對》《出師表》等等),團隊管理,金融,心理學,哲學……

    其實在古典四大名著《三國演義》《西遊記》《水滸傳》《紅樓夢》中,小哥覺得,《三國演義》的研究價值最大,但是三百六十行,行行出狀元,四部小說都是舉世無雙的佳作,不管哪一部,只要深入研究,終究會有所成就,比如講《紅樓夢》的國學大師劉心武,講《三國》的易中天等等,都有很高的成就!

    所以說,《三國演義》非常有研究價值,我們的先輩在研究,我們這輩人也在研究,將來我們的後輩也會去研究!

    這,就是文化的傳承!

  • 4 # 左析右洞

    對誰而言?為何目的?

    《三國演義》作為一部經典,當然有可研究的價值。不同的人,也會研究出不一樣的成績,不一樣的目的,也會研究出不同的內容。

    1,如果為文學。

    詩詞的藝術,小說的寫作特點。

    2,如果為謀略。

    裡面的算計,計謀,韜略。

    3,如果為人物歷史作用。

    裡面有作者的獨自的道德標準。你可以客觀地從歷史的程序來客觀的評價人物作用。

    不同的人,不同的目的,必然吸取不同的材料。

    在商場中,你看謀略,在處事上,你看人物。寫作上,你看詩詞。

    個人意見:之所以經典,研究可研究之用,比起現代的小說,根本沒研究之說。至於多大意義?從縱向比,保證比現在任何一部作品有研究價值。從橫向比,沒有《紅樓夢》意義大。

  • 5 # 王彪56941992094

    首先此書再現了一個時代的歷史,講述了一群能人異士的生死離別,闡述了分久必合,合久必分的歷史觀點!

    其次"老不讀三國"的名言印證了此書的必讀性和研究性!書中一個圈套接著一個圈套推動著善謀者樂此不疲地研讀下去!

    最後作為四大名著之一,並且和歷史緊緊相連,其中的權謀軍事政治經濟的內在精華更有必要值得後來人研究吸收並應用於各自的領域!

    僅此一家之言,不當之處敬請指正。

  • 6 # 真誠地看著你

    那得看你研究什麼了。如果還是研究:曹操喜歡人妻,東吳喜歡蘿莉,蜀國喜歡搞基,那屁意義也沒有。如果是研究:劉備如何崛起,赤壁之戰是偶然還是必然,大意失荊州對三國局勢的影響等等,那對現在的政治、經濟等方面均有借鑑價值。

  • 7 # 樂樂愛收藏

    《三國演義》至今仍然有它積極的現實意義。首先不管是曹操,劉備還是孫權他們都有自己偉大理想和遠大志向。曹操想稱霸天下,劉備想復興漢室,孫權想振興吳國。雖然略有差異,但最終的目標還是統一天下作皇帝。所以樹立遠大的理想,制定一個長遠的目標,按照這個目標,腳踏實地去行動,才能有所作為。所謂“有志者事竟成”就是這個道理。其次《三國演義》中倡述講謀略,講策略是對敵的制勝法寶。例如,諸葛亮七擒孟獲所用的攻心術,最終讓對手心服口服。以及“空城計”,“苦肉計”等兵法策略的運用,其它還有很多,這裡就不說了。這些計策謀略都對當今企業謀求發展,做大做強有著很好的借鑑作用。還有就是為了達到共同目的講究相互合作。書中所描繪的蜀國聯合吳國共同抵抗魏國就是最好的例子。這種“合作共贏”的理念在現今的社會里仍然發揮巨大作用。最後一個很關鍵的就是吸引人才,善用人才為己所用。曹操的唯才是舉,大量吸收人才。而最著名的劉備“三顧茅廬”的典故。而孫權手下也是人才濟濟。引進人才,善用人才也是當今社會所推崇的,不論是城市發展,企業做強等許多方面都離不開人才。

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