九日齊安登高江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨沾衣？尾聯作者使用了用典的手法。尾聯承上“登臨恨落暉”意，詩人用齊景公牛山泣涕之事進一步安慰自己。詩人由眼前所登池州的齊山，聯想到齊景公的牛山墜淚，認為像“登臨恨落暉”所感受到的那種人生無常，是古往今來盡皆如此的。既然並非今世才有此恨，就不必像齊景公那樣獨自傷感流淚。以齊景公的反例作結，表現了這種曠懷中包含著一種苦澀。全詩賞析這首詩是公元845年（唐武宗會昌五年）杜牧任池州刺史時的作品。“江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。”重陽佳節，詩人和朋友帶著酒，登上池州城東南的齊山。江南的山，到了秋天仍然是一片縹青色，這就是所謂翠微。人們登山，彷彿是登在這一片可愛的顏色上。由高處下望江水，空中的一切景色，包括初飛來的大雁的身影，都映在碧波之中，更顯得秋天水空的澄肅。詩人用“涵”來形容江水彷彿把秋景包容在自己的懷抱裡，用“翠微”這樣美好的詞來代替秋山，都流露出對於眼前景物的愉悅感受。這種節日登臨的愉悅，給詩人素來抑鬱不舒的情懷，注入了一股興奮劑。“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。”他面對著秋天的山光水色，臉上浮起了笑容，興致勃勃地折下滿把的菊花，覺得應該插個滿頭歸去，才不辜負這一場登高。詩人意識到，塵世間像這樣開口一笑，實在難得，在這種心境支配下，他像是勸客，又像是勸自己：“但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉”——斟起酒來喝吧，只管用酩酊大醉來酬答這良辰佳節，無須在節日登臨時為夕陽西下、為人生遲暮而感慨、怨恨。這中間四句給人一種感覺：詩人似乎想用偶然的開心一笑，用節日的醉酒，來掩蓋和消釋長期積在內心中的鬱悶，但鬱悶仍然存在著，塵世終歸是難得一笑，落暉畢竟就在眼前。於是，詩人進一步安慰自己：“古往今來只如此，牛山何必獨沾衣？”春秋時，齊景公遊於牛山，北望國都臨淄流淚說：“若何滂滂去此而死乎！”詩人由眼前所登池州的齊山，聯想到齊景公的牛山墜淚，認為像“登臨恨落暉”所感受到的那種人生無常，是古往今來盡皆如此的。既然並非今世才有此恨，就不必像齊景公那樣獨自傷感流淚。以上僅供參考，希望對您有所幫助

這應該是個上高中的孩子提的問題。但我如果像高考做題那樣作答，未免顯得無趣。況且要理解一首詩的情感，只看一聯是不頂事的，得看全。

一、研究一下題目

《九日齊山登高》這個題目也是一目瞭然，告訴了我們很多東西。“九日”配上“登高”，你都不用多想，這就是重陽佳節，這就是九月九日登高的習俗。王維同志在《九月九日憶山東兄弟》中就寫過“遙望兄弟登高處”的句子，杜甫先生寫過《登高》的詩，也是在重陽時寫的。

“齊山”二字就是明晃晃地告訴我們地點。不過這齊山，現在去查有兩處，一處在山東臨淄，一處在安徽池州。杜牧這首詩是他任池州刺史時寫下的，所以他登臨的地方是安徽池州的齊山。

二、研究一下作者

杜牧，我們都不陌生。他那首《赤壁》我們都耳熟能詳：

折戟沈沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深銷二喬。

他那首《夜泊秦淮》我們也能背誦：

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

他和李商隱並稱為“小李杜”。最關鍵的是，他們都是晚唐詩人。一個朝代的晚期，大致就是吏治腐敗，社會黑暗，民不聊生的樣子。有才如杜牧、李商隱，皆遭排擠打壓，鬱郁不得志。如此，詩人們的心情就可想而知。兩人不到五十歲，就全部走上了黃泉路。

三、研究一下詩歌

原詩如下：

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨霑衣。

這首詩的平仄如下：

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平仄平仄，平平平仄仄平平。

這首詩首句入韻，共有五個韻腳：飛、微、歸、暉、衣，押的是平水微韻。平仄合乎格律詩的規定，所以這是一首妥妥的七言律詩。

首聯寫初秋景象。江涵秋影是俯見之景，大雁初飛是仰望之象。一俯一仰，寫盡初秋景緻。在這樣的時節，詩人與友人攜酒壺登上了這齊山。因為是初秋時節，又值地處江南，齊山蒼翠一片，是所謂“翠微”也！

中二聯為我們描繪了兩個世界：紅塵俗世與登臨勝境。紅塵俗世當中，詩人難得開口常笑，滿腹遺恨，心中竟是怨氣！但到此登臨勝境，詩人只想盡情賞菊，大醉一場，快快活活地過一過這重陽佳節，方不負這佳節美景！

最後一聯詩人用“古往今來”，將詩境昇華，便有了穿透歷史的力量，寫出了人生的大共鳴！要讀懂最後一聯，須明白“牛山霑衣”是什麼意思。詩人不是在齊山登臨嗎？怎麼又出現了個牛山呢？這就得講講齊景公的故事了。

據《晏子春秋》記載：

景公遊於牛山，北臨其國城而流涕曰：“若何滂滂去此而死乎！”

這個故事是說，春秋時，齊景公登上牛山，向北望著國都流淚說：“為什麼要離開如此大好山河而死去了！”感嘆人生短暫無常。

杜牧在這裡講“古往今來只如此”，說的就是人生短暫無常這件事，從古到今都是這樣。以“何必”二字反用景公牛山沾衣之意，強調沒必要為此事哀傷流淚，表現出了一種曠達的人生觀。

但縱觀全詩，詩人的感情並不是如此單純，而是相當複雜的。雖然詩人一再宣稱“菊花須插滿頭歸”，“不用登臨恨落暉”，但我們仔細體會一下他的語氣，就知道這些事是他的一廂情願。登臨之時，“恨”不會因為他的一句“不用”就不會來；興盡而歸，頭上即使插滿菊花，也不代表開口而笑的快樂就能延續到塵世中去；最後雖然說“牛山何必獨霑衣”，但他還是想到了人生短暫的問題。

詩人被人生短暫，有志難酬的愁苦纏繞，他借重陽佳節，登高賞菊，暢飲大醉來消此千古大愁，卻顯得力不從心。最後看似曠達，卻終沒逃脫這千古之愁。

四、總結一下

這首詩寫自己與友人重陽佳節登臨齊山的事情，表現了人生短暫，壯志難酬的愁苦，以及淡看生死的曠達樂觀。

最後迴應一下這道詩歌鑑賞題：最後一聯運用典故，表現了詩人淡看生死的曠達樂觀。