紫砂壺的歷史

唐宋兩代是中國茶文化史上的高峰期，而明代則是中國飲茶史上的又一高峰。紫砂壺始於北宋，盛於明清。北宋梅堯臣、歐陽修、蘇東坡等詩人曾有記載紫砂壺的詩句。有關紫砂壺的最早文獻資料見於北宋仁宗時進士梅堯臣《宛陵簿集》中的兩居詩。梅堯臣的《一韻和杜相公謝蔡君謨寄茶》：“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華”。詩中的“紫泥新品”被認為是紫砂陶登上了陶文化殿堂的最早記錄。稍後於梅堯臣的大詩人蘇東坡，在謫居宜興時，曾親自設計一種提樑式的紫砂陶茶壺，烹茶審味，怡然自得“松風竹爐，提壺相呼”，有“飲茶三絕”之說。後人將這種式樣的提樑壺命名為“東坡壺”，相沿至今。

元代時，紫砂陶的燒造工藝有了一定的發展，開始在紫砂壺上鐫刻銘文。元朝時已有用紫砂壺沏茶的風氣。

到了明代，紫砂壺才開始真正興盛起來，尤以宜興的紫砂壺為名。紫砂壺也已由日用品進入到工藝美術品的境地。明代時，宜興的紫砂工藝盛極一時，空前繁榮，明代是紫砂壺的興旺成熟期，名手輩出，代有精品。萬曆年間繼起的名家有董翰、趙梁、元暢、時朋，稱為“四大家”。“四大家”以後有李養心，也是萬曆時名藝人，他善於製作小圓壺，樸素帶豔，世稱“名玩”。明代壺藝最高的是時大彬，他的作品淳樸古雅，有“砂粗、質古、肌理勻”的特點，標誌著紫砂壺藝的成熟。

明末清初，壺藝的風格日益傾向於精工巧妍一途。清代，紫砂壺的式樣變化多端，新品種不斷增加。其中有借鑑花果造型和仿古銅器式樣的茶壺，還有用各種粉彩山水裝飾的紫砂壺，以及各式紫砂象形果品。由於壺藝精進，紫砂壺常被宮廷皇室選為貢品，並遠銷歐洲、東南亞及南美各國。清代的紫砂壺壺形日漸縮小

?? 紫砂壺的原產地在江蘇宜興，故又名宜興紫砂壺。紫砂壺是人們日常生活中用以沏茶和飲茶的一種實用器具。紫砂壺因其悠久的製作歷史和古樸而精美的藝術造型成為目前收藏品中一種極具收藏和欣賞價值的藝術品。

?? 紫砂壺燒製的原料為泥土，紫砂壺泥分為三種：紫泥、綠泥和紅泥。可以燒製紫砂壺的泥一般深藏於岩石層下且分佈於甲泥的泥層之間，泥層厚度從幾十釐米至一米不等。根據上海矽酸鹽研究所有關巖相的分析表明，紫砂黃泥屬高嶺—石英—雲母型別，含鐵量很高，最高含鐵量達8.83%。紫砂壺在高氧高溫狀況下燒製而成，一般採用平焰火接觸，燒製溫度在1100-1200°C之間。紫砂壺成品的吸水率大於2%。

?? 在顯微鏡下的紫砂壺既是周身佈滿氣孔的團聚體；這些團聚體大多數是由石英、赤鐵礦和雲母等礦物組成的，也有少量的是高嶺石等單一礦物組成；團聚體內部的為閉口氣孔，而包在起周圍的為氣孔群，即開口氣孔。紫砂陶器在燒製過程中，就因這種特殊結構的團聚體產生較大的收縮而生成一層斷斷續續的開口氣孔群。據測試，紫砂陶器的氣孔率約為5%。紫砂壺的氣孔率介於陶器和瓷器之間。正因其這種獨特的質地，使紫砂壺極適於沏茶。紫砂壺所沏的茶水，色香味俱全，配以其精美的藝術造型，使品茶達到完美的境界。

?? 據《陽羨瓷壺賦??序》記載，紫砂壺的創始人是明代的供春，在明代還有三位制壺名家：時大彬、李仲芳和徐友泉。他們所制的各種名壺，風格高雅、造型靈活，古樸精緻的藝術韻味，妙不可言。清代的制壺名家有、惠孟臣、、楊彭年和等。在當代也湧現了一批制壺大師，如顧景舟，由他仿製的供春紫砂壺在國際市場上的交易價曾達20萬港幣，可以想象，供春的真品該是怎樣的天價！20世紀80年代中期，東南亞等地出現一股收藏紫砂壺的熱潮，紫砂器皿市場極為火爆，價格飈升，明清名家的作品升至數萬甚至數十萬港幣。受海外市場的影響，國內紫砂壺的價格一直較為堅挺，名壺一般約1萬—8萬元人民幣，珍品的價位要更高一些。因紫砂名壺存世量有限，所以港臺地區及東南亞的商人紛紛來大陸“淘金”，他們走遍大江南北，蒐集名家舊壺，之後又開始轉向訂製當代名家新壺，紫砂的收藏熱潮漫至大陸，同時也推動了宜興紫砂企業的快速發展。

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宋代大文豪:歐陽修:梅堯臣:等都寫過歌詠:紫甌:的詩詞，紫砂茶具在北宋就已誕生。1976年在宜興丁蜀鎮羊角山，發現古窯址廢片堆集，其中有早期的紫砂殘片，泥色紫紅，泥質粗糙，手工技術不高，成品有明顯火疵，復員所得大部份為壺。羊角山窯上限北宋，盛於南宋，這一發現印證了紫砂始於北宋的看法。文獻確切記載紫砂壺是從明代正德年間:供春:學金沙寺僧人制作茗壺開始的。供春所制，現傳世的供春壺，見於著錄很著名的有兩件，一件是:樹癭壺:傳說曾為:吳大澄:收藏，把下刻:供春:二字，:裴石民:配製壺蓋，黃賓虹為之定名，後為:儲南強:所得，現存中國歷史博物館。另一件是原為:羅桂祥:先生收藏，後藏香港茶具文物館。壺底刻有:大明正德八年供春:兩行楷書銘款的:六瓣圓囊壺:。傳世供春壺作為明代中後期紫砂器的標誌，時代賦予的地位是不可忽視的。明代紫砂製作:四大家:時鵬:董翰:趙梁:元暢:時鵬之子:時大彬:是供春以後最著名的紫砂大師。時大彬之後是:陳鳴遠:之後是:陳鴻壽:號:曼生:開拓出將紫砂壺與詩書畫印相結合的藝術風氣。陳曼生對宜興紫砂的振興發展作出了非常大的貢獻，據說:曼生壺:存世不下幾千件。個人認識僅供參考。謝謝編輯！！

關於紫砂壺的起源可以說是眾說紛紜，

前有異僧賣富貴土之起源說，

後有陶朱公范蠡隱居宜興製陶說

當然，蘇東坡制東坡提樑的故事，

以及，供春制供春壺之說尤為讓人津津樂道。

那麼，紫砂壺到底緣起何時呢？

早在1976年，宜興蠡墅羊角山就發現了宋代紫砂古窯址，

其中出土的紫砂殘片，基本佐證了紫砂起源於北宋。

但是這一說法在學術界也頗具爭議。

畢竟，紫砂並沒有在宋代文獻上留下任何記載。

其實，在1966年，南京中華門外馬家山油坊橋的

司禮太監吳經墓中，曾經出土了一把紫砂提樑壺

這把提樑壺與明後期，畫家王問所畫的

一幅《煮茶圖》中的提樑壺尤為相似，

這恰巧說明了，在明代，紫砂壺已經開始作為實用茶具廣泛使用。