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  • 1 # 春回芳去一玫到

    首先,讓我們來看看紅梅與妙玉的共同點,紅梅冷豔,高傲,不與百花開在一起,獨佔冰雪寒徹骨,卻於春時孕梅子,妙玉長相漂亮,待人接物相當冷淡,自命清高,為權貴所不容,由於小時體弱多病,許於佛門出家為尼,找了許多替身,皆無濟於事,於是親自唸佛頌經,皈依佛門,你看,她是否象紅梅一樣冷豔,高傲,孤僻。其次,她喜歡紅梅,除了寶玉,沒有人可以討得到,那她為什麼喜歡紅梅呢?因為她情根未盡,暗戀寶玉,但是,她和寶玉之間橫著一條門檻,把兩人分成了檻內檻外的兩個世界,紅梅暗結梅子,妙天偷種情根,這點,兩者之間又有相似之處,所以,紅樓夢作者才拿紅梅與妙玉作比。

  • 2 # 山石道人評紅樓

    妙玉判詞:

    欲潔何曾潔,雲空未必空。

    可憐金玉質,終陷淖泥中。

    紅樓夢警幻仙曲-世難容

    氣質美如蘭,才華馥比仙。

    天生成孤癖人皆罕。

    你道是啖肉食腥羶,視綺羅俗厭;

    卻不知太高人愈妒,過潔世同嫌。

    可嘆這,青燈古殿人將老;

    辜負了,紅粉朱樓春色闌。

    到頭來,依舊是風塵骯髒違心願。

    好一似,無瑕白玉遭泥陷;

    又何須,王孫公子嘆無緣?

    妙玉身世本是明朝遺少長平公主之女

    因避禍,長平公主出家修道,避免政治風波

    康熙初年,生有一女,臨終託付給玄墓寺老尼姑

    後康熙年平三藩後穩定漢人,穩定政局

    到南京拜崇禎墓,發詔大赦天下

    妙玉師傅帶妙玉來京求赦免

    赦免是赦免了

    卻被幽禁在了櫳翠庵

    可嘆這,青燈古殿人將老;

    辜負了,紅粉朱樓春色闌。

    年紀輕輕就被迫青燈古佛修行,辜負了十八歲的少女芳心

    到頭來,依舊是風塵骯髒違心願。

    好一似,無瑕白玉遭泥陷;

    又何須,王孫公子嘆無緣?

    到頭來還是墮入賈家這骯髒的風塵之地

    妙玉一個明朝遺少金玉質的公主被幽禁在這泥沼之中

    本身喜歡寶玉,遙叩芳辰,

    卻因一個一個檻外人一個檻內人

    終究二人不能有情

    妙玉庵前有梅花,其本是盛放梅花,卻只能孤冷清修

    所以妙玉排第六薄命金釵

    公子嘆無緣

  • 3 # 迴歸閱讀

    紅梅一直以來被華人視為吉祥之物,而更深得文人的喜愛。陸游的著名詞作《詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不願同流合汙的高尚情操。王冕《墨梅》:“不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花反映其不願同流合汙的品質。梅花傲骨高潔,貧寒美麗也代表她堅韌的品格。這也是把梅花暗喻妙玉的第一點。

    《紅樓夢》中的妙玉,是金陵十二釵中唯一一個與四大家族沒有親戚和姻緣關係的女性,妙玉為仕宦之家,自小體弱不得皈依佛門帶髮修行,她孤傲雅潔不合時宜而又潔身自愛,後投奔賈府,居於大觀園攏翠庵中度日。她厭惡名利世俗,願以天地相合,紅梅相契,自有那孤獨高傲的尊嚴而不可被褻瀆。從劉姥姥在櫳翠庵喝了一口茶用過的成窯小蓋鍾,妙玉嫌髒就不要了,就可見一斑。妙玉青春妙齡獨守靜庵,無訴懷之人心中孤苦可知。但其也自有暗香來,塵心未斷,寶玉過生日時特送一張拜帖:“檻外人妙玉恭肅遙扣芳辰。”而妙玉的梅花只有寶玉才能討來,這已暗含對寶玉萌生了一點愛慕之意,這也是用紅梅暗喻妙玉的第二點。

    我們回過頭來在看看妙玉的判詞:

    欲潔何曾潔,雲空未必空。

    可憐金玉質,終陷淖泥中。

    潔、空、憐、陷,自詡檻外人而陷入風塵中,雖高潔孤傲,但難免命運多舛,沒有逃過悲慘的命運。沒有結局的《紅樓夢》也就沒有妙玉最終的結局,但從判詞中我們推測妙玉被玷汙的結局是不可避免的。

  • 4 # 海闊天空詩酒花

    題主說《紅樓夢》中用紅梅喻妙玉,我一時略覺生疏,大概是因為在寶玉生日舉行的“佔花名”活動太著名,給人印象太深刻,活動中李紈掣得梅花籤子,我就下意識把梅花作為李紈的代表花卉了。

    但仔細想想,題主這樣問也是有道理的。書中和妙玉出場的次數不多,但她所住的櫳翠庵裡種的十來株紅梅在某個冬天裡,出鏡率卻很高。先是第四十九回,賈寶玉看見了映著雪色開得分外燦爛的紅梅,不由得駐足觀賞了好一陣。

    顯然,注意到這紅梅的並不只有寶玉。接著到了第五十回,李紈在主持詩社活動時也提到了櫳翠庵的梅花,但她不喜歡妙玉,就派和妙玉關係好的寶玉出面去向妙玉討一枝回來。寶玉果然不負眾望,不但成功取回一枝梅花,後來在詩社活動結束後又去了一趟櫳翠庵,帶回了妙玉分別送給寶釵黛玉等人的紅梅。

    書中似乎再沒有明寫其他花與妙玉的聯絡,那就把紅梅當作妙玉的象徵吧,也是說得過去的。

    既然李紈掣得梅花籤,妙玉的住處種滿梅花,那麼雖然李紈“可厭妙玉為人”,但從旁觀的角度,還是可以找到倆人的相似點。

    李紈孀居,年紀雖不大,心卻已如槁木死灰。但她憑著堅強的毅力把兒子賈蘭帶得很好,品質上很有獨善其身的味道。一如寒冬開放的梅花,雖然孤清但卻堅毅,並不呼朋引伴,但也自得其芳,在百花凋零的季節凌霜傲立,是離群獨立的典範。

    妙玉的情況也是類似的。身為出家人,她註定不能離塵世太近。妙玉本人的性子也是孤高自傲的,同樣像冬日裡盛開的紅梅,鮮豔燦爛,但卻沒有朋伴,散發的只是自身遺世獨立的光彩。

    說到李紈和妙玉的聯絡,還有一個細節也很微妙。就是書裡第七十六回,湘雲和黛玉中秋夜聯詩,被妙玉聽到了,妙玉替她們續寫了後面的詩句。其中有一句就是這樣的:

    鐘鳴櫳翠寺,雞唱稻香村。

    櫳翠寺不就是櫳翠庵?那是妙玉的住處。稻香村,不就是李紈的住處?

    鐘鳴、雞唱,都是指凌晨破曉。當別人開始日常的忙碌時,如何開始又一天清心自守的修煉,大概妙玉和李紈會有些共同體悟的。

    另外,在第五回的金陵十二釵判詞和判曲中,二者也透過另一種花產生了共同聯絡。李紈的判詞有“到頭誰似一盆蘭”的句子,而妙玉的判曲有“氣質美如蘭”的字樣。蘭花和梅花一樣,都是傳統文化中被推崇的“四君子花”之一。蘭花的清新淡雅、低調幽靜,用來形容人群之外、獨自修心的狀態,也是很貼切的。

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