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  • 1 # 珠聯璧合1號主播

    靖國神社是位於日本東京都千代田區九段北的神社,供奉著自明治維新時代以來為日本戰死的軍人及軍屬,大多數是在日本侵華戰爭(1931-1945)及太平洋戰爭(1941-1945)中陣亡的日軍官兵及三萬名臺灣高砂義勇軍等日本兵。

    靖國神社的前身是1869年由明治天皇下令建立的東京招魂社,目的紀念戊辰戰爭中為恢復天皇權力而犧牲的軍人。1879年,東京招魂社改名為靖國神社,此後由日本軍方專門管理。二戰結束後,遵循戰後憲法政教分離原則,改組為獨立宗教法人。

    多年來,參拜靖國神社已成為部分日本政客拉攏選民、展示右翼思想的“個人秀”。日本政客的數次參拜破壞了日本與中國、南韓等亞洲國家之間的關係。

    2015年4月21日起,日本靖國神社舉行為期三天的例行春季大祭活動。日本首相安倍晉三供奉“真榊”祭品。

    1935年4月2日,溥儀為答謝日本天皇御弟秩父宮雍仁的來訪,由關東軍安排去日本訪問。他從長春出發,乘火車到大連。對於這次訪問,日本做了周密安排,組成了以樞密院顧問林權助男爵為首的14人接待委員會,軍部還派出“比睿”號戰艦和多艘護航艦來大連迎接。

    溥儀登上日本戰艦,檢閱了日本“球摩”第12、第15驅逐艦隊。溥儀興奮之餘還賦詩一首:“海平如鏡,萬里遠航,兩邦攜手,永固東方。”

    溥儀一行到達日本橫濱後,乘火車前往東京,日本天皇到車站迎接。隨後溥儀由秩父宮陪同,乘宮廷儀裝馬車,來到天皇裕仁當皇太子時居住在赤坂離宮下榻。在日期間,溥儀先後參拜了靖國神社,檢閱了日軍近衛師團、羽志野騎兵第二聯隊及戰車第二聯隊,併到日陸軍第一衛醫院慰問了日本傷兵。

    溥儀參拜靖國神社 只當是祭拜自己的先祖

    其實,溥儀當時參拜的靖國神社和今天的靖國神社有本質區別。靖國神社位於東京都千代田區九段北,前身是“東京招魂社”,最初的意圖為了給在明治維新內戰。

    戰後,由於靖國神社的軍國主義性質,佔領軍總司令部在1945年12月15日發出“神道指令”,切斷了靖國神社與國家的特殊關係。進而,根據憲法的政教分離的原則,1952年9月,靖國神社改為獨立的宗教法人,漸次失去昔日的顯赫地位。至少名義上是這樣的。

    20世紀70年代,甲級戰犯被奉入靖國神社祭祀。不僅如此,現今日本政客頻頻參拜的靖國神社裡供奉著東條英機等14名二戰甲級戰犯和約2000名乙、丙級戰犯的牌位。靖國神社已成為日本右翼勢力的精神支柱和聚會地。

    溥儀那時參拜的靖國神社還沒有今天這麼敏感。對於溥儀參拜靖國神社一事,偽滿皇宮博物院副院長趙繼敏稱,1934年溥儀當上了“滿洲帝國”的皇帝,此後,他參拜過京都千代田區靖國神社,親悼明治維新以來歷次侵華戰爭中戰死的日軍亡靈,還在偽滿皇宮裡修建了“建國神廟”。但同時,溥儀還保留著清代皇宮祭祀先祖的禮節活動。溥儀當這個傀儡皇帝,心情其實很複雜。從一些記載中可知,有時溥儀在祭拜日軍亡靈時,心裡就默想著“只當是祭拜自己的先祖”。

  • 2 # 倩仔的歷史茶館

    靖國神社,在今天東京都千代田區那邊,日本人叫它 Yasukuni Jinjia,其名稱據說出自《左氏春秋》“僖公二十三年”“吾以靖國也”。靖國的意思是“使國家安泰”,神社中供奉的是自明治維新以來為日本軍國主義戰死的軍人及軍屬,其中大多是在侵華戰爭及太平洋戰爭中陣亡的日本軍官。

    這些年來,日本政客為拉攏選民而數次參拜破壞了日本與中國、南韓等亞洲國家之間的關係。在2018年4月21日至23日是靖國神社春季例行大祭,第四屆日本安倍內閣閣僚未前往該神社參拜。

    歷史上溥儀分別在1935年和1940兩次出訪日本,其中在第一次出訪日本的時候,溥儀參拜了靖國神社。

    對於溥儀參拜靖國神杜一事,歷史背景是1934年溥儀當上了“滿洲帝國”的皇帝后,為答謝日本天皇御弟的來訪,由日本關東軍安排到日訪問。在日期間,日方做了周密的安排,由日本天皇親自到車站迎接。溥儀也先後參拜了靖國神社,檢閱了日本近衛師團。

    事實上,溥儀其實沒有忘記清代皇宮禁祀先祖的禮節活動。偽滿皇宮博物院副院長趙繼敏後來回憶,溥儀在當這個傀儡皇帝的時候,心情其實很複雜。甚至從當時的一些記載中可以看出,很多時候薄儀在祭拜日軍亡靈的時候,心裡就默想當作祭拜自己的先祖。

  • 3 # 密探零零發

    日本的靖國神社到底是一個什麼樣的存在,為何那麼多的日本政客都要搶著去參拜靖國神社呢?你可能不知道在二戰期間,溥儀也曾參拜了日本的靖國神社,而且還認了一個祖宗回來。今天,我們就一起來說一說日本靖國神社的那些事。

    日本的靖國神社並不神秘,就是一個招魂社,但卻被日本的一些別有用心的人給利用了。1869年由明治天皇下令建立的東京招魂社,目的紀念戊辰戰爭中為恢復天皇權力而犧牲的軍人。後來,受日本軍國主義影響,成為日本進行軍國主義教育的工具。

    靖國神社在明治維新後,供奉為日本戰死的軍人,這裡包括中日甲午戰爭、日俄戰爭和第二次世界大戰戰死的日本軍人以及二戰中被日軍應徵入伍的其它國家的軍人。現如今存放著接近250萬名為日本戰死者的靈位,其中有210萬死於二戰,甚至還包括東條英機、土肥原賢二、松井石根、木村兵太郎等14名二戰甲級戰犯和約2000名乙、丙級戰犯的牌位。

    二戰,日本戰敗後,亞洲各國強烈要求拆除靖國神社這個罪惡的場所。但日本人再一次耍起了陰謀詭計,在裕仁天皇與麥克阿瑟達成協議後,日本人狡猾地用宗教包裝了靖國神社,保留了這一代表軍國主義的罪惡建築。

    多年來,參拜靖國神社已成為部分日本政客拉攏選民、展示右翼思想的“個人秀”,近年來,日本參拜靖國神社的活動的愈演愈烈,日本右翼勢力抬頭,囂張至極,令人憤慨!2011年12月26日,劉強火燒靖國神社,真是大快人心。

    反觀末代皇帝溥儀,在二戰期間曾兩次參拜日本的靖國神社。接下來,更是令人無語的是在溥儀第二次訪問日本期間,他竟然捧回了日本“天照大神”的3件“神器”,並且建立神廟,供奉日本人的祖先”天照大神“,儼然就是認了一個日本祖宗。這真是恬不知恥,努爾哈赤知道有這樣的不肖子孫,是何感想呢?

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