這個因為兩方面，國仇！家恨！

國仇，大家都知道紂王殘暴荒淫至極的人，你想想他吖的天天不幹正事，弄個裝酒的池子，還有個肉林（這裡不細尺度太大。）還沒事搞搞建築弄個鹿臺，逼迫成千上萬的奴隸，憑什麼他這麼吊，大臣實在是看不下去了就和紂王說低調點，可是紂王呢！說大臣心眼挺多挖出來看看，還特麼真挖了！可是百姓只能看在眼裡苦再心裡啊。這樣的國君就是國家的災難。

家仇，這事說來話長，周部落和殷部落從武王的爺爺就結下了家仇。周部落在周太公的帶領下開闢疆土，招兵買馬，實力大大的提升，但是地盤就那麼多，在開拍新地盤的時候就收拾了一些殷部落的敵人，但是周部落夠意思，把俘虜的殷部落敵人送給了殷王文丁，你說周部落夠意思了吧，但是殷部落覺得哎呀，這麼厲害，把我敵人收拾了送我這來，這是示威啊，要搞搞周部落，就以封商點什麼的藉口騙來了周部落的季歷殺了。

周部落這面知道老大被殺了那還能忍！季歷的兒子、武王的父親，也就是以後的周文王姬昌當了老大，現在周和殷是殺父之仇！姬昌也有是個厲害的主，知道殷是大國很久了，人多，將廣不好打，就假裝順從殷偷偷發育，慢慢收服了周邊對殷有仇的小部落，俗話說的好，敵人的敵人就是朋友嘛，慢慢的周強大起來，這時候殷的紂王即位，紂王也是狠毒之人不然怎麼就是暴君，紂王又把姬昌騙來囚禁了，但是又擔心周人報仇沒殺。周部落知道後大兒子坐不住了，怕和他爺爺一樣被殺了，就帶著貴重禮品想送送禮啊啥的，但是紂王是誰，直接就煮了，還送給姬昌吃，姬昌知道這是兒子的肉，但是為了報仇忍痛吃了，又要結了一層仇！姬昌被困7年，表面裝忠誠，暗地裡活動活動紂王的大臣說說好好在被困7年後回到了周國，可是他沒等來戰勝紂王的那一天，武王實現了他父親的夢想，報了 殺祖之仇，囚父之仇，烹兄之仇，所以對著紂王的屍體 射了三箭！

牧野之戰是中國歷史上以少勝多，以弱勝強，先發制人的著名戰例，也是中國古代車戰初期的著名戰例，它終止了六百多年的商王朝，確立了西周王朝的統治。

公元前1046年1月，周武王姬發率兵車300乘，虎賁軍3000人，及步兵數萬人，從鎬京出發，行軍二十五條到達盟津（今河南孟州）渡過黃河，回合前來襄助的諸侯國軍軍隊，召開了誓師大會，釋出戰前動員令，歷數紂王的種種罪行，表示是替天行道，剷除暴紂；然後出發，六天後來到了商朝都城朝歌（今河南淇縣）郊外的牧野。

二月甲子日清晨，周武王與商紂王的大決戰就開始了；由於商朝的主力軍隊正在東南地區作戰，後方比較空虛，紂王帝辛只得把守城計程車兵和徵集的奴隸及大量的戰俘組織起來，差不多有70萬人與周武王決戰。

關於這場戰爭歷史上有兩種說法，一種說法是戰鬥非常慘烈，雙方士兵血流成河，都能將木棒浮起來；另一種說法是商軍由於厭惡紂王的暴行，臨陣倒戈，引領周軍攻入商都朝歌，並沒有什麼激烈的戰鬥，僅在一天就結束了。

總而言之就是商軍大敗，紂王見大勢已去，返回朝歌，登上鹿臺“蒙衣其珠玉，自燔於火而死”，將所有的珠寶與自己一起縱火而亡。

進入朝歌后，周武王舉行儀式，宣佈接受天命，取代商王朝的統治。

周武王姬發登上鹿臺，找到了紂王帝辛的屍體，對其連射三箭，又用黃鉞（金或銅的斧子）砍掉紂王的頭顱，懸掛在大白旗上，又找到妲己的屍體，也是連射三箭，用玄鉞砍掉她的首級懸掛在小白旗上。

這在《史記.周本紀》中有記載：遂入，至紂死所，武王自射之，三發而後下車，以輕劍擊之，以黃鉞斬紂頭，縣大白之旗；已而至紂之嬖妾二女，二女皆經自殺，武王又射三發，擊一劍，斬以玄鉞，縣其頭小白之旗。

那麼周武王為什麼要射三箭，而不是二箭、四箭呢？這應當是有一定的禮法依據的，當年周武王誓師伐紂宣佈商紂王的罪行時其中有“今殷王紂，乃 用其婦人之言，自絕於天，毀壞其三正”，這“三正”舊說指的是天、地、人，這意思就是紂王罪無可恕了。接下來周武王又宣稱自己代行天罰“故今予發維共行天罰，勉哉夫子，不可再、不可三”因此這裡的三箭，極有可能是周武王當著將士的面宣稱紂王罪行中的“毀壞其三正”而執行的天罰。

氣後用黃鉞砍紂王頭懸掛在大白旗上，用玄鉞砍妲己頭懸掛在小白旗上，這都是遵循帝王與妃子不同的地位來執行的，周武王對他們都恨之入骨，但也要區別對待。

由此可見整個行刑鞭屍的過程是很講究尊卑禮儀的，這也是當時中原政權的風尚。

周武王毀屍商紂王或許是周朝以後編的吧，紂王自焚，燒的也剩不了多少東西了，何況商紂王是不是無道昏君，妲己是不是妖孽也沒有完全的定論，主要還是周武王太狠商紂王殺了其兄伯邑考，逼其父周文王食子肉。至於射幾箭，捅幾刀，或者用什麼斧子代表什麼意義，這些都不是重點，重點是武王積累已久的仇恨終於爆發，不但要滅你的身份，還要把你的名號從祭壇上摔下來，最後還給你起給紂王的惡諡號，讓後世千秋萬代嘲笑你這個生前自命不凡、殘暴無道的商王。