世界未解之謎數不勝數，要說屬於哪個領域，無法歸一。很多領域都有未解之謎！
西地中海“死亡三角區”之謎---比利牛斯的卡尼古山，摩洛哥、阿爾及利亞、茅利塔尼亞共同接壤的延杜夫，再加上加那利群島。在這片多災多難的海域不斷髮生著飛機遇難和失蹤事件。從1945年二次大戰結束到1969年的20多年和平時期中，地圖的這個小點上竟發生過11起空難，229人喪生!
古埃及法老是外星人後裔之謎---學者對古埃及著名法老王埃赫那吞的遺骨進行了研究，發現他身上有很多令人難以理解的“突變”，而這些突變導致他的身體出現很多與地球人不同之處。有人因此甚至懷疑，這位3300多年前的古埃及統治者，即使不是“外星人”，也是“外星人”試驗的產物。
奧爾梅克文明消失之謎---奧爾梅克文明是瑪雅文明的前身。3000年前，在地球上的大多數角落仍然處於文明的黑暗中時，美洲的墨西哥灣海岸上出現了這樣一種文明——奧爾梅克。它曾在高原上大興土木，建造城市……但到公元前900年前，不知是什麼原因，他們突然消失了!
亞瑟王之謎---在整個西方世界，最令人神往的傳說之一便是亞瑟王和他的圓桌騎士。亞瑟王是5世紀英國最富有傳奇色彩的國王。人們對他感性認識更多的是來自神話傳說，他就像一個迷，等待著發掘與探索。關於亞瑟王的傳奇故事，最初如何誕生，源自何處就皆無從查考了。
人腦進化已達極限？---一項研究顯示，人類大腦可能已經到達了智慧演化的極限，已經無法繼續進化了。現代人類的大腦重量大約佔據人體體重的2%，消耗人體總能量的20%。因此大腦的任何進一步進化都將使人體能量供應不堪重負。專家們認為，在經過數百萬年的演化中，人類大腦變得越來越大，也相應的越來越聰明，但是在未來這一趨勢卻可能很難延續
百米世界紀錄極限之謎--- 人類的潛力無限，所以科學家只能就當前水平做出一個估計，而不能預測未來的發展水平。有教授研究發現“快速肌肉纖”裡一種叫做ActinenA的特殊成分，是牙買加人和其他西非裔民族所特有，同時，還可能擁有EPD、CKMM等多種促進運動的基因。假以時日，人類百米跑進9秒內，也並非不可能。
清明上河圖季節之謎---中國十大傳世名畫之一的清明上河圖為北宋風俗畫作品，歷史上對張擇端創作《清明上河圖》的年代，以及“上河”一記號曾有過一些爭論，對畫中描繪的是清明時節，從金代以來，似無異議。詩中有“水在上河春”一句。這樣一來，這畫卷描繪的是春天景色就更不用懷疑了，近代及當代美術史家鄭振鐸、徐邦達、張安治等均主“春景”之說。今從畫面種種現象來看，說是秋季倒符合實際些。
世界未解之謎數不勝數，要說屬於哪個領域，無法歸一。很多領域都有未解之謎！
西地中海“死亡三角區”之謎---比利牛斯的卡尼古山，摩洛哥、阿爾及利亞、茅利塔尼亞共同接壤的延杜夫，再加上加那利群島。在這片多災多難的海域不斷髮生著飛機遇難和失蹤事件。從1945年二次大戰結束到1969年的20多年和平時期中，地圖的這個小點上竟發生過11起空難，229人喪生!
古埃及法老是外星人後裔之謎---學者對古埃及著名法老王埃赫那吞的遺骨進行了研究，發現他身上有很多令人難以理解的“突變”，而這些突變導致他的身體出現很多與地球人不同之處。有人因此甚至懷疑，這位3300多年前的古埃及統治者，即使不是“外星人”，也是“外星人”試驗的產物。
奧爾梅克文明消失之謎---奧爾梅克文明是瑪雅文明的前身。3000年前，在地球上的大多數角落仍然處於文明的黑暗中時，美洲的墨西哥灣海岸上出現了這樣一種文明——奧爾梅克。它曾在高原上大興土木，建造城市……但到公元前900年前，不知是什麼原因，他們突然消失了!
亞瑟王之謎---在整個西方世界，最令人神往的傳說之一便是亞瑟王和他的圓桌騎士。亞瑟王是5世紀英國最富有傳奇色彩的國王。人們對他感性認識更多的是來自神話傳說，他就像一個迷，等待著發掘與探索。關於亞瑟王的傳奇故事，最初如何誕生，源自何處就皆無從查考了。
人腦進化已達極限？---一項研究顯示，人類大腦可能已經到達了智慧演化的極限，已經無法繼續進化了。現代人類的大腦重量大約佔據人體體重的2%，消耗人體總能量的20%。因此大腦的任何進一步進化都將使人體能量供應不堪重負。專家們認為，在經過數百萬年的演化中，人類大腦變得越來越大，也相應的越來越聰明，但是在未來這一趨勢卻可能很難延續
百米世界紀錄極限之謎--- 人類的潛力無限，所以科學家只能就當前水平做出一個估計，而不能預測未來的發展水平。有教授研究發現“快速肌肉纖”裡一種叫做ActinenA的特殊成分，是牙買加人和其他西非裔民族所特有，同時，還可能擁有EPD、CKMM等多種促進運動的基因。假以時日，人類百米跑進9秒內，也並非不可能。
清明上河圖季節之謎---中國十大傳世名畫之一的清明上河圖為北宋風俗畫作品，歷史上對張擇端創作《清明上河圖》的年代，以及“上河”一記號曾有過一些爭論，對畫中描繪的是清明時節，從金代以來，似無異議。詩中有“水在上河春”一句。這樣一來，這畫卷描繪的是春天景色就更不用懷疑了，近代及當代美術史家鄭振鐸、徐邦達、張安治等均主“春景”之說。今從畫面種種現象來看，說是秋季倒符合實際些。