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  • 1 # 悠閒柳葉

    史湘雲一次來帶了四個戒指,給襲人,平兒,彩雲,鴛鴦。這四個人應是都有婚緣的。襲人後嫁蔣玉菡。猜測平兒嫁賈璉,彩雲嫁賈環。而且是在賈家未被抄前。抄後人被賣各西東,除非被有人救回。

    鴛鴦嫁給誰呢?而且有賈赦放威脅之言,在賈家失勢,賈赦無權勢,應該影響不到鴛鴦。鴛鴦的誓言不嫁可以衝破。但與鴛鴦來往的幾個男人,賈寶玉,賈璉,都有主。而且因為賈赦關係,鴛鴦不可能嫁賈璉。賈寶玉一次摸鴛鴦脖子,鴛鴦說襲人,你也不管管他,還向以前那樣。賈家敗,賈寶玉已沒有能力娶幾個女人了。除非女人願意守他。鴛鴦是一個。

    另一種可能抄家後獲救,找一個地位相當的人,符合她的性格。她曾在被賈赦求婚,二人調侃她。在園子與襲人與平兒說,別以為你們二人有著落了,我看天下的事未必一定。襲人被說中了,據此看平兒也未必嫁賈璉,彩雲未必嫁賈環。這幾個人的婚緣從園中出去,因為人優秀,是賈府幾大主子一等丫環。可能都像襲人,在百姓中被一些家境不錯的人相中,娶了去。

  • 2 # 白玉川是清白的

    鴛鴦最後很可能是嫁給了賈赦,雖然賈家敗落後賈赦會沒有了勢力,但是為什麼賈赦要在賈家敗落後娶鴛鴦呢?文中透過平兒的嘴提出過賈母若死了賈赦還是會納鴛鴦的,“平兒搖頭道:你不去,【未必得干休】。大老爺的性子你是知道的。雖然你是老太太房裡的人,此刻不敢把你怎麼樣,【難道你跟老太太一輩子不成】?也要出去的。那時落了他的手,倒不好了。”,可見這就伏筆了後來是在賈母死後賈赦納了鴛鴦,鴛鴦現在之所以可以拒絕還不就是仗著賈母能撐腰?所以後來賈赦納鴛鴦並不是在賈府敗落後而是在賈母死後。鴛鴦被賈赦所納是定局,這點從回目上就已經伏筆了“鴛鴦女誓絕鴛鴦偶”,【鴛鴦偶】就是指的賈赦,這三個字定性了他和鴛鴦的夫妻關係。

  • 3 # 蘇小妮

    曹公看到此題,憤而從土耳其跳出來說:“我不是告訴你們說過‘鴛鴦女誓絕鴛鴦偶’了嗎?你們還問鴛鴦嫁給誰?長那麼大的眼睛是幹什麼的?嫁給誰?嫁給你好嗎?”

    作者在回目中寫到的語句都是有深意的,而且基本都是按照路數走的。作者給鴛鴦起名,也是心懷對她強烈的悲憫情懷,知道她將來沒有機會嫁人,不可能成雙,卻偏偏用鴛鴦來給她起名,除了心疼還是心疼,不管是作者還是讀者,都應該如此。

    雖然《紅樓夢》後續的四十回書中有很多讓人詬病的地方,但是,鴛鴦的結局基本是是遵循了曹公的原意的,不出格不離譜。當初賈赦強娶鴛鴦,鴛鴦當著賈母的面剪髮明誓,面對賈赦的三威嚇,提出將來賈母死了她就去當姑子去,不然還有一死。她果真是說到做到。

    服侍了賈母那麼多年,當賈母故去,鴛鴦是選擇苟活於世還是隨賈母去?個人以為後者更好。此時,賈府已然敗落,日子已大不如從前。而賈母的離去,也讓鴛鴦失去了靠山,她不可能再過上從前的日子。賈家的那些少爺們也沒有一個可靠的,再加上有前面賈赦的話言猶在耳,她不如一死還來得乾淨,同時也成全了她對賈母的一片情意,這是一個兩全的辦法。如果她苟活於世,焉知今後是不是能逃脫這樣的悲劇,如果到那時候再選擇自盡,那效果就比賈母去世時當機立斷要差得多。

    鴛鴦,一世聰明的人,死,是她唯一的選擇。

  • 4 # 棲鴻看紅樓

    要說《紅樓夢》裡,表面上地位最高的奴才,非鴛鴦莫屬。大總管賴大是奴才中最有實權的,但見了賈母,還要跪下稟報。平兒經常代王熙鳳行事,可跟王熙鳳同桌吃飯時還要“屈一膝於炕沿之上”。

    而鴛鴦呢,賈母留尤氏吃飯,尤氏謙讓不需要再添,鴛鴦當著主人、客人、主子、奴才,公然說出:“你夠了,我不會吃的?”給王熙鳳敬酒,鳳姐喝不下了推辭,鴛鴦直接就說:“真個的,我們是沒臉的了?就是我們在太太跟前,太太還賞個臉呢!往常倒有些體面,今兒當著這些人,倒拿起主子的款兒來了。我原不該來。不喝,我們就走。”鳳姐也得趕上去拉住。在賈璉這裡,嘴裡說的是“來請爺奶奶的安”,實際上“只坐著”不站起來。

    敢於這樣“託大”,一半是狐假虎威:因為賈母身邊第一丫鬟兼機要秘書、內庫總管的身份,家中所有的主子奴才都不敢、或不願意、或不便得罪她,所以給了她崇高的地位。雖然獲得這地位,與她的性格、能力、人品離不開,但畢竟是賈母所賦予她的,不是她自己的。成為她悲劇命運的源頭之一。

    另一半是她個人原因。說得難聽點,她對自己的身份沒有清晰的認識。看看平兒,在王熙鳳酒醉後誤打了她、酒醒後滿懷愧疚之後,在她的行事獲得王熙鳳激賞之時,她也絲毫不敢失了本分,“屈一膝於炕沿之上”。真是個天生的、根深蒂固的、恪守本分的奴才。而鴛鴦呢,時時忘了自己是奴才,反而嘲笑王熙鳳“倒拿起主子的款兒來了”,意思是你平時可不敢跟我充主子。

    但是從另一個方面來看,從民主的思想來看,天賦人權,人生而平等,憑什麼你是主子我是奴才?《紅樓夢》產生於清朝,而中國在明朝中葉已經有了民主思想的萌芽,小說中也不乏反抗“階級壓迫”的底層人民——雖然我並不同意用階級論的觀點來看待《紅樓夢》,但必須承認,鴛鴦、晴雯、芳官,甚至寶蟾,是超越了階級性的存在。

    好吧,一個超越階級性的丫鬟,一個習慣了“一人之下萬人之上”的女孩子,她的未來會怎麼樣?她會嫁給誰?

    會嫁給一個普通的小廝,或者給哪位老爺、少爺作妾?別逗了。別說賈赦的威脅在那兒放著:“我要他不來,此後誰敢收?”“憑他嫁到誰家去,也難出我的手中”,就是鴛鴦的心性,豈肯如此過一生?

    “往外聘作正頭夫妻”,就是嫁給外面的人,而不是府裡的小廝。就像續書中寫的襲人一樣,嫁給蔣玉菡。這當然是一條好路,問題是有地位的人,誰會求娶一個丫鬟為正妻?只能是地位低下的貧民,或者有錢而沒有身份的賤民(比如戲子,在當時是“下九流”)。這樣的家庭,這樣的丈夫,能否維護鴛鴦、免受賈赦懷恨已久的報復?

    當然,八十回之後,賈赦會“因嫌妙帽小,致使鎖枷扛”。他死了,鴛鴦就沒有威脅了吧?可賈府的覆滅是“大廈傾”,覆巢之下,安有安卵?榮國府的大老爺槓枷,一個小丫鬟能獨善其身?鴛鴦即使不死,也會被變賣、被轉手到別的富貴之家,卻不會再有“老夫人身邊第一丫鬟”的位置等著她。

    鴛鴦最後會嫁給誰?她氣急之下的話,早已成為讖言:“剪了頭髮當姑子去,不然,還有一死,一輩子不嫁男人”。這個名字象徵著美好合歡的女孩子,卻一生不會有美好合歡的夫妻生活。

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