史湘雲一次來帶了四個戒指，給襲人，平兒，彩雲，鴛鴦。這四個人應是都有婚緣的。襲人後嫁蔣玉菡。猜測平兒嫁賈璉，彩雲嫁賈環。而且是在賈家未被抄前。抄後人被賣各西東，除非被有人救回。

鴛鴦嫁給誰呢？而且有賈赦放威脅之言，在賈家失勢，賈赦無權勢，應該影響不到鴛鴦。鴛鴦的誓言不嫁可以衝破。但與鴛鴦來往的幾個男人，賈寶玉，賈璉，都有主。而且因為賈赦關係，鴛鴦不可能嫁賈璉。賈寶玉一次摸鴛鴦脖子，鴛鴦說襲人，你也不管管他，還向以前那樣。賈家敗，賈寶玉已沒有能力娶幾個女人了。除非女人願意守他。鴛鴦是一個。

另一種可能抄家後獲救，找一個地位相當的人，符合她的性格。她曾在被賈赦求婚，二人調侃她。在園子與襲人與平兒說，別以為你們二人有著落了，我看天下的事未必一定。襲人被說中了，據此看平兒也未必嫁賈璉，彩雲未必嫁賈環。這幾個人的婚緣從園中出去，因為人優秀，是賈府幾大主子一等丫環。可能都像襲人，在百姓中被一些家境不錯的人相中，娶了去。

鴛鴦最後很可能是嫁給了賈赦，雖然賈家敗落後賈赦會沒有了勢力，但是為什麼賈赦要在賈家敗落後娶鴛鴦呢？文中透過平兒的嘴提出過賈母若死了賈赦還是會納鴛鴦的，“平兒搖頭道：你不去，【未必得干休】。大老爺的性子你是知道的。雖然你是老太太房裡的人，此刻不敢把你怎麼樣，【難道你跟老太太一輩子不成】？也要出去的。那時落了他的手，倒不好了。”，可見這就伏筆了後來是在賈母死後賈赦納了鴛鴦，鴛鴦現在之所以可以拒絕還不就是仗著賈母能撐腰？所以後來賈赦納鴛鴦並不是在賈府敗落後而是在賈母死後。鴛鴦被賈赦所納是定局，這點從回目上就已經伏筆了“鴛鴦女誓絕鴛鴦偶”，【鴛鴦偶】就是指的賈赦，這三個字定性了他和鴛鴦的夫妻關係。

曹公看到此題，憤而從土耳其跳出來說：“我不是告訴你們說過‘鴛鴦女誓絕鴛鴦偶’了嗎？你們還問鴛鴦嫁給誰？長那麼大的眼睛是幹什麼的？嫁給誰？嫁給你好嗎？”

作者在回目中寫到的語句都是有深意的，而且基本都是按照路數走的。作者給鴛鴦起名，也是心懷對她強烈的悲憫情懷，知道她將來沒有機會嫁人，不可能成雙，卻偏偏用鴛鴦來給她起名，除了心疼還是心疼，不管是作者還是讀者，都應該如此。

雖然《紅樓夢》後續的四十回書中有很多讓人詬病的地方，但是，鴛鴦的結局基本是是遵循了曹公的原意的，不出格不離譜。當初賈赦強娶鴛鴦，鴛鴦當著賈母的面剪髮明誓，面對賈赦的三威嚇，提出將來賈母死了她就去當姑子去，不然還有一死。她果真是說到做到。

服侍了賈母那麼多年，當賈母故去，鴛鴦是選擇苟活於世還是隨賈母去？個人以為後者更好。此時，賈府已然敗落，日子已大不如從前。而賈母的離去，也讓鴛鴦失去了靠山，她不可能再過上從前的日子。賈家的那些少爺們也沒有一個可靠的，再加上有前面賈赦的話言猶在耳，她不如一死還來得乾淨，同時也成全了她對賈母的一片情意，這是一個兩全的辦法。如果她苟活於世，焉知今後是不是能逃脫這樣的悲劇，如果到那時候再選擇自盡，那效果就比賈母去世時當機立斷要差得多。

鴛鴦，一世聰明的人，死，是她唯一的選擇。

要說《紅樓夢》裡，表面上地位最高的奴才，非鴛鴦莫屬。大總管賴大是奴才中最有實權的，但見了賈母，還要跪下稟報。平兒經常代王熙鳳行事，可跟王熙鳳同桌吃飯時還要“屈一膝於炕沿之上”。

而鴛鴦呢，賈母留尤氏吃飯，尤氏謙讓不需要再添，鴛鴦當著主人、客人、主子、奴才，公然說出：“你夠了，我不會吃的？”給王熙鳳敬酒，鳳姐喝不下了推辭，鴛鴦直接就說：“真個的，我們是沒臉的了？就是我們在太太跟前，太太還賞個臉呢！往常倒有些體面，今兒當著這些人，倒拿起主子的款兒來了。我原不該來。不喝，我們就走。”鳳姐也得趕上去拉住。在賈璉這裡，嘴裡說的是“來請爺奶奶的安”，實際上“只坐著”不站起來。

敢於這樣“託大”，一半是狐假虎威：因為賈母身邊第一丫鬟兼機要秘書、內庫總管的身份，家中所有的主子奴才都不敢、或不願意、或不便得罪她，所以給了她崇高的地位。雖然獲得這地位，與她的性格、能力、人品離不開，但畢竟是賈母所賦予她的，不是她自己的。成為她悲劇命運的源頭之一。

另一半是她個人原因。說得難聽點，她對自己的身份沒有清晰的認識。看看平兒，在王熙鳳酒醉後誤打了她、酒醒後滿懷愧疚之後，在她的行事獲得王熙鳳激賞之時，她也絲毫不敢失了本分，“屈一膝於炕沿之上”。真是個天生的、根深蒂固的、恪守本分的奴才。而鴛鴦呢，時時忘了自己是奴才，反而嘲笑王熙鳳“倒拿起主子的款兒來了”，意思是你平時可不敢跟我充主子。

但是從另一個方面來看，從民主的思想來看，天賦人權，人生而平等，憑什麼你是主子我是奴才？《紅樓夢》產生於清朝，而中國在明朝中葉已經有了民主思想的萌芽，小說中也不乏反抗“階級壓迫”的底層人民——雖然我並不同意用階級論的觀點來看待《紅樓夢》，但必須承認，鴛鴦、晴雯、芳官，甚至寶蟾，是超越了階級性的存在。

好吧，一個超越階級性的丫鬟，一個習慣了“一人之下萬人之上”的女孩子，她的未來會怎麼樣？她會嫁給誰？

會嫁給一個普通的小廝，或者給哪位老爺、少爺作妾？別逗了。別說賈赦的威脅在那兒放著：“我要他不來，此後誰敢收？”“憑他嫁到誰家去，也難出我的手中”，就是鴛鴦的心性，豈肯如此過一生？

“往外聘作正頭夫妻”，就是嫁給外面的人，而不是府裡的小廝。就像續書中寫的襲人一樣，嫁給蔣玉菡。這當然是一條好路，問題是有地位的人，誰會求娶一個丫鬟為正妻？只能是地位低下的貧民，或者有錢而沒有身份的賤民（比如戲子，在當時是“下九流”）。這樣的家庭，這樣的丈夫，能否維護鴛鴦、免受賈赦懷恨已久的報復？

當然，八十回之後，賈赦會“因嫌妙帽小，致使鎖枷扛”。他死了，鴛鴦就沒有威脅了吧？可賈府的覆滅是“大廈傾”，覆巢之下，安有安卵？榮國府的大老爺槓枷，一個小丫鬟能獨善其身？鴛鴦即使不死，也會被變賣、被轉手到別的富貴之家，卻不會再有“老夫人身邊第一丫鬟”的位置等著她。

鴛鴦最後會嫁給誰？她氣急之下的話，早已成為讖言：“剪了頭髮當姑子去，不然，還有一死，一輩子不嫁男人”。這個名字象徵著美好合歡的女孩子，卻一生不會有美好合歡的夫妻生活。