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    燕然未勒歸無計,化用了勒石燕然的典故,表達了作者身負重任,防守危城,天長日久的鄉關之思,含蓄地表達了對朝廷對外政策的不滿,抒發了作者壯志難酬的感慨和憂國的情懷。 典故出處:據《後漢書 竇憲傳》記載,東漢竇憲追擊北匈奴,出塞三千餘里,至燕然山刻石記功而還。 漁家傲·秋思 宋代:范仲淹 塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,千嶂裡,長煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白髮征夫淚。 譯文: 秋天到了,西北邊塞的風光和江南不同。大雁又飛回衡陽了,一點也沒有停留之意。黃昏時,軍中號角一吹,周圍的邊聲也隨之而起。層巒疊嶂裡,暮靄沉沉,山銜落日,孤零零的城門緊閉。 飲一杯濁酒,不由得想起萬里之外的家鄉,未能像竇憲那樣戰勝敵人,刻石燕然,不能早作歸計。悠揚的羌笛響起來了,天氣寒冷,霜雪滿地。夜深了,將士們都不能安睡:將軍為操持軍事,鬚髮都變白了;戰士們久戍邊塞,也流下了傷心的眼淚。 註釋:

    ①漁家傲:又名《吳門柳》、《忍辱仙人》、《荊溪詠》、《遊仙關》。

    ②塞:邊界要塞之地,這裡指西北邊疆。

    ④邊聲:邊塞特有的聲音,如大風、號角、羌笛、馬嘯的聲音。

    ⑤千嶂:綿延而峻峭的山峰;崇山峻嶺。

    ⑥燕然未勒:指戰事未平,功名未立。燕然:即燕然山,今名杭愛山,在今蒙古國境內。據《後漢書·竇憲傳》記載,東漢竇憲率兵追擊匈奴單于,去塞三千餘里,登燕然山,刻石勒功而還

    ⑦羌管:即羌笛,出自古代西部羌族的一種樂器。

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