亂世之中，個人仇恨都是小事情，劉備能力可能不是三國最出眾的，但是隱忍整個三國恐怕無人能出其右。呂布偷襲了徐州，劉備都還能轉過頭再投靠呂布，相當於投靠自己原本收留的流亡武將，原本自己的手下，也難怪劉備發出“不可與命相爭也”的感嘆了。難道劉備不恨呂布？公孫瓚和劉備是同學，而且對劉備也算有知遇之恩，但是難說劉備佩服公孫瓚，袁紹的實力、能力一定比公孫瓚強點吧，而且個人魅力方面一定也強於公孫瓚，但是劉備連袁紹都瞧不上，認為袁紹必敗，那一定也更瞧不上公孫瓚，所以劉備對公孫瓚的感情並不深，所以劉備因為公孫瓚對袁紹的恨基本可以忽略的。但是劉備對袁紹並非沒有恨，但是這個恨不是因為公孫瓚而起，而是因為自己在袁紹手下的一段時間過得很不順心，對袁紹能力的失望，而起的恨。官渡之戰，借用《新三國》裡張飛的話說“（袁紹）這仗是怎麼打的，十幾萬大軍就是伸了脖子讓曹操砍，也得砍個幾天幾夜，你卻能敗的這麼慘”。劉備對袁紹幾乎是失望到絕望，所以而起的恨！

雖然劉備和公孫瓚都是屬於國士無雙的盧植的門下，但是劉備和公孫瓚的個性不一樣，政治主張也不一樣。顯然，公孫瓚在一些做法上，還不如袁紹。甚至，公孫瓚殺死東漢末年最有聲望的宗室劉虞一家，按照劉備宗室身份和“匡扶漢室”的政治主張，沒有“聲討”公孫瓚就不錯了。所以，袁紹打敗公孫瓚，反而有一些“道義”上意味。

(公孫瓚)

公孫瓚其實有些可惜，擁有盧植這樣的名師，而且公孫瓚的軍事能力十分出色，驍勇善戰，文武雙全。公孫瓚一直在邊關駐守，曾經率領十幾個騎兵遭遇幾百鮮卑騎兵，於是他在矛的兩頭都插上槍頭，和幾十倍的敵軍大戰，殺傷幾十人，從此鮮卑騎兵不敢入塞。隨後，又帶領三千突騎平定張純等人的叛亂有功。東漢末年，著名的軍隊“白馬從義”就是公孫瓚為了抵禦匈奴胡人創立，趙雲就是其中一員。雖然公孫瓚作戰驍勇，部隊戰鬥力強，但是，公孫瓚有謀略和政治上的短板。所以，烏丸大人丘力居入寇青幽四州，公孫瓚卻無能為力。

於是，朝廷派遣了宗室劉虞，回來繼續擔任幽州刺史，安撫這些少數民族。結果，劉虞一回到幽州，丘力居等人聽說了十分高興，便投降了劉虞。這裡也可以看出，公孫瓚確實只懂得暴力征服，缺乏謀略，不會徵撫並用。劉虞不但愛惜百姓，撫慰胡人，而且個人威望和知名度相當高。甚至，袁紹本來想擁立劉虞為帝，不過被劉虞拒絕了。如果，此時劉虞答應了，歷史的發展就很難說了，可能會改變日後的格局。

(劉虞)

正是因為劉虞在政見上和公孫瓚相左，而且劉虞和袁紹走得比較近，公孫瓚對劉虞十分忌憚。而劉虞認為公孫瓚不愛惜百姓，過於殘暴，於是派兵攻打公孫瓚，結果被公孫瓚打敗生擒。這時，朝廷派使者下旨讓劉虞總督六州，公孫瓚一想，這還得了，於是逼使者段訓殺了劉虞。這成了公孫瓚失敗的開始，袁紹派麴義幫助劉虞之子劉和，會同劉虞的部將，還有胡，漢士兵萬人連續大敗公孫瓚，包圍了易京城，最後公孫瓚自焚而死。

(趙雲)

所以，公孫瓚最不該和劉虞鬧得關係破裂，因為劉虞不但是宗室，還代表著朝廷，雖然朝廷被董卓把持，但是，畢竟劉虞在幽州根基牢固。正是公孫瓚殺了劉虞，引起了“共憤”，驍勇的公孫瓚才一敗再敗，而劉備即使和劉虞沒有感情，但是於情於理，都不會也不應該怨恨袁紹的。另外，趙雲早早離開公孫瓚，跟了劉備，也是獨具慧眼。《雲別傳》記載，公孫瓚曾經諷刺趙雲:“你的鄉人都跟了袁紹，為何你卻跟我？”趙雲回到:“天下紛亂，是非難辯，州里的人都說應該投奔仁政所在，並不是小看袁紹而認將軍”。個人認為，這段話後，趙雲也知道公孫瓚非“仁政所在”了。

先談演義

《三國演義》裡的公孫瓚是劉備的恩主，後來劉備投奔袁紹的過程，羅貫中是這樣寫的。

在“二十一回”中，劉備從滿寵口中得知公孫瓚已被袁紹消滅，於是：玄德聞公孫瓚已死，追念昔日薦己之恩，不勝傷感。

到了“二十四回”，先說劉備佔了徐州後宣佈反曹，曹操率軍討伐劉備，劉備為了自保，和孫乾商議，決定向袁紹求救。

孫乾便去河北拜見袁紹，而袁紹因為小兒子的生病而怏怏不樂，不肯出兵，最終對孫乾說“汝回見玄德，可言其故，倘有不如意，可來相投，吾自有相助之處。”——把孫乾打發走了。

【老版《三國演義》，袁紹因為小兒子生病，拖延出兵】

後來，劉備和張飛劫寨失敗，劉備和張飛失散，各奔前程了，劉備在逃亡時想起袁紹的話來，於是選擇北投袁紹。

劉備見到袁紹後的說辭是：孤窮劉備，久欲投於門下，奈機緣未遇。今為曹操所攻，妻子俱陷，想將軍容納四方之士，故不避羞慚，徑來相投，望乞收錄，誓當圖報。

在這裡，劉備說得可憐兮兮，壓根沒提公孫瓚的事。

其實這也正常，此時劉備流落無依，袁紹能收留他，也是為了一個共同的目標：打敗曹操。

在歷史上，公孫瓚同樣也是劉備的恩主，只不過，並沒有演義中描寫的那樣親近。

劉備歸附公孫瓚後，拜了別部司馬，但很快就被分配為田楷的部下，隨田楷去了青州。此後，劉備跟公孫瓚就再沒有再碰面過。

劉備跟隨田楷對抗袁紹任命青州刺史臧洪，還幫孔融擊敗過黃巾軍將領管亥，幫徐州牧陶謙抵抗曹操軍。。。

等到劉備入主徐州，可以說就脫離了公孫瓚集團，再無瓜葛了。

公孫瓚對劉備的感情也只是一般，按照《英雄記》記載，公孫瓚還跟三個商賈小人結拜兄弟，不親近士人；反觀劉備在徐州時，就立志改變軍人形象，與寄居在徐州鄭玄、陳紀交好，向他們學習，談論治國之道。

從這個角度看，公孫瓚和劉備已經走向了截然相反的道路。對於公孫瓚的所為，劉備是不屑的。

所以，公孫瓚咎由自取，最終敗亡，聯絡劉備對他真沒什麼好傷感的，可能歷史上的劉備也如同羅貫中寫的那樣“不勝傷感”一下就好了。

不論是演義還是史書，劉備投奔袁紹，都是因為自己沒有立足之地，所以只能投靠正準備討伐曹操的袁紹。這種抱大腿也是必然的事，再者袁紹對劉備也非常看重，劉備完全沒有必要去提公孫瓚之死的事。

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