“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”出自《警世賢文》之勤奮篇。《警世賢文》之勤奮篇全文：有田不耕倉稟虛，有書不讀子孫愚。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。少壯不經勤學苦，老來方悔讀書遲。書到用時方恨少，事到經過才知難。板橙要坐十年冷，文章不寫一句空。智慧源於勤奮，偉大出自平凡。書山有路勤為徑，學海無涯苦做舟。少時不努力，老大徒傷悲。欲求生富貴，須下死功夫。譯文：有田不耕倉庫就會空虛，有書不讀子孫就會愚笨。寶劍的銳利刃鋒是從 不斷的磨礪中得到的，捱過寒冷冬季的梅花更加的幽香。年輕時不懂得勤奮學習，等到年老時才後悔以前沒有好好讀書！知識總是在運用時才讓人感到不夠，很多事情如果不親身經歷就不知道它有多難。做學問的人要耐心來坐十年的冷板凳，文章不寫一句浮華的空話。人的智慧是靠勤奮所得的，而偉大來自於自平凡。讀書只有勤奮這一條路，學識就大海中一條屬於自己的船。年輕的時候不努力學習，老了就只能悲傷。如果想得到榮華富貴，必須要下功夫才行。《警世賢文》是民間的俗語、警句，是先輩總結出來的為人處世教誨，其中個別觀點按現代理論會有些爭議，為尊敬先人智慧。寫作背景：《警世賢文》從表面上看似乎雜亂無章，但只要認真通讀全書，不難發現有其內在的邏輯。該書對人性的認識以儒家荀子“性惡論”思想為前提，以冷峻的目光洞察社會人生。《警世賢文》以有韻的諺語和文獻佳句選編而成，其內容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，易懂。但中心是講人生哲學、處世之道。警世賢文全文20篇，目錄如下：《勤奮篇》《守法篇》《正氣篇》《勸善篇》《防憂篇》《歉謹篇》《聽勸篇》《受恩篇》《安心篇》《疏財篇》《人和篇》《取財篇》《寬人篇》《是非篇》《防人篇》《待人篇》《處人篇》《修身篇》《修性篇》《惜時篇》

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”出自《警世賢文》之勤奮篇。《警世賢文》之勤奮篇全文：有田不耕倉稟虛，有書不讀子孫愚。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。少壯不經勤學苦，老來方悔讀書遲。書到用時方恨少，事到經過才知難。板橙要坐十年冷，文章不寫一句空。智慧源於勤奮，偉大出自平凡。書山有路勤為徑，學海無涯苦做舟。少時不努力，老大徒傷悲。欲求生富貴，須下死功夫。譯文：有田不耕倉庫就會空虛，有書不讀子孫就會愚笨。寶劍的銳利刃鋒是從 不斷的磨礪中得到的，捱過寒冷冬季的梅花更加的幽香。年輕時不懂得勤奮學習，等到年老時才後悔以前沒有好好讀書！知識總是在運用時才讓人感到不夠，很多事情如果不親身經歷就不知道它有多難。做學問的人要耐心來坐十年的冷板凳，文章不寫一句浮華的空話。人的智慧是靠勤奮所得的，而偉大來自於自平凡。讀書只有勤奮這一條路，學識就大海中一條屬於自己的船。年輕的時候不努力學習，老了就只能悲傷。如果想得到榮華富貴，必須要下功夫才行。《警世賢文》是民間的俗語、警句，是先輩總結出來的為人處世教誨，其中個別觀點按現代理論會有些爭議，為尊敬先人智慧。寫作背景：《警世賢文》從表面上看似乎雜亂無章，但只要認真通讀全書，不難發現有其內在的邏輯。該書對人性的認識以儒家荀子“性惡論”思想為前提，以冷峻的目光洞察社會人生。《警世賢文》以有韻的諺語和文獻佳句選編而成，其內容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，易懂。但中心是講人生哲學、處世之道。警世賢文全文20篇，目錄如下：《勤奮篇》《守法篇》《正氣篇》《勸善篇》《防憂篇》《歉謹篇》《聽勸篇》《受恩篇》《安心篇》《疏財篇》《人和篇》《取財篇》《寬人篇》《是非篇》《防人篇》《待人篇》《處人篇》《修身篇》《修性篇》《惜時篇》