宇稱這個詞語比較具有中國特色，上下四方為宇，也就是說“宇”是“空間”的意思；稱，即對稱，但是要注意這裡面只取對稱的一個含義：反射對稱。所以，宇稱即空間反射對稱。空間反射對稱，或者叫空間反射不變性，即存在某種空間反射變換，在該變換下物理學的動力學方程形式不變。很明顯，對於經典力學來說，都自動滿足該變換。不僅是經典力學，就連量子力學的基本方程也滿足空間反射不變性。進一步考察相對論性量子力學，或者說是量子場論，也可以找到相應的宇稱變換使得動力學方程形式不變。因此一些人根據這些經驗總結出了一條定律：宇稱守恆定律。宇稱作為分立對稱性——與連續對稱性相對應——是不具有協變守恆流的。這一點和時空平移對稱性、轉動對稱性的意義不同，這些對稱性都能給出相應的守恆流，守恆流是可以被觀測到的物理量！但是宇稱卻沒有相應的守恆流，不僅如此，時間反射不變性也沒有相應的守恆流。

宇稱守恆其實是一件比較平庸的事情。一個相對平庸的理論，其實價值並不是很大，充其量就是幫我們檢驗理論自洽性。但是打破一個平庸的東西，就將是十分不尋常的事情了。相比於宇稱守恆，其實物理學家更感興趣於宇稱不守恆！

宇稱不守恆定律告訴我們，對於存在弱相互作用物理體系，宇稱守恆不能嚴格成立。這意味著存在特殊的某種機制。這種機制可以自動將物理體系的空間反射對稱打破。這對物理學來說就太有意思了。因為這種機制是刻意要抹除某些看似顯而易見的性質。具體來說，宇稱不守恆表現在中微子只存在左旋（手徵性，或者說螺旋度），不存在右旋。這是十分奇異的事情！但是粒子物理學卻無法解釋它，只能將它當成公理。也因此粒子物理學家在構造模型的時候，是人為地減除右旋中微子的貢獻。

也談宇稱守恆的中國情結

李政道楊振寧配合吳健雄的試驗在六十多年前展示的中國傳統文化在揭開宇稱守恆的宇宙規範結構上，承傳旦發揚了古代分形邏輯思維用幾何學的茼單演譯宇宙夏雜性的先河。楊振寧在他的諾貝爾獎講座中詳盡地講敘了1924德波羅首先用奇偶對稱取代左右對稱的，以及1953羊理論物理學家用3×3方陣發展r=8的遊戲理論。道人順勢將其延伸到大唐玄空風水二十四山盤樓盤景觀立向決策，徹底使玄空風水脫離因人而易的亂象，而有規所循的規範化。

楊振寧說，一個持續迴圈必有一個宇稱守恆支援。如此簡單明瞭的道理說清了傳統思維的糾結幾千年的，無極太極陰陽夭地人五行八卦，十二律迴圈。只須順勢找出各迴圈背後的宇稱守恆定律。