彩禮錢，那是舊社會的產物，必須廢除，否則會給國家和社會，再增加3仠萬光棍，女光棍也會創下新的紀錄，害人害己，害我大中華

為什麼要廢除？誰來廢除？誰有能力廢除？肯定地說，絕對廢除不了，也沒有必要廢除！

現在回到：男方要資格怨彩禮高嗎？這有兩個答案：一個是男方自願，興高彩烈地送給女方“彩禮”的喜慶、禮儀的表達方式，有怨的可能嗎？所以可以排除一部分對男人“怨”彩禮，是女人找“怨”的藉口。另一個答案是：被迫、超過自己能力負擔的，假借婚姻強索的高額“彩禮”，它非自願，甚至勒索，是否該“怨”，不言自明！這想必女士們會給出質疑“怨言”男人（中還有女人）的依據吧！再者：彩禮能要回嗎？哪問你一句：你送出的禮品和禮能收回嗎？因收禮而不給你辦事的禮（當然是大額財物）你有理由要回嗎？――這要分清送、還是要，目的是什麼，主要是自願還是逼迫的！而彩禮有個附贈條件――婚姻這個本質。自己當然會分辨該要回不要回的。

中國是人情社會，禮多人莫怪。日常生活請客送禮，司空見慣。從古至今甚至未來，永遠不會消失。禮尚往來，習俗延襲，誰能免俗脫離！更別說“廢除”了；彩禮延襲習俗，它是超法律（何況法律不可能解決所有的問題）的行為，廣泛存在於實際生活。

禮，是人交往的社會行為。“彩禮”的禮，跟送禮的性質一樣，區別點是所送物件的不同而已。但其共同點有兩個：1.送禮，不是要禮；2.禮尚往來，“來而不往非禮也”。古代和現在，彩禮和陪嫁共同存在，每家婚嫁都有彩禮存在。它的本意不難看清！彩禮是男方“送”給女方父母的，以感謝對妻子的養育（說補償那是大錯特錯）！

現時的“彩禮”從性質上，部分人（地域）己經變成了“財”和“利”。早己超出“喜慶”“養育”的範疇，功利化、交換（難聽點）的“價格”。由“送”變“要”，成為庸俗的“功利利益”式的財產轉移。這種“彩禮”沒有怨言是自欺欺人的。

送禮可以親和人與人的交往。婚姻中的彩禮，平衡男女方父母的人情往來，非常合理！正如請客送禮一樣含有功利目的，決定因“禮尚往來”雙方地位差異會有性質上的變化。有功利目的自願送禮也司空見慣。被勒索自願送禮的也稀鬆平常。由送禮產生的負面能量和社會醜行、罪惡比比皆是！

彩禮即是延襲送禮習規，其送禮、贈予、索要的方式千差萬別，其合理性不容質疑，醜行、罪惡也比比皆是！

――政府對“送禮”也匡定規則，出臺嚴厲管控，甚至動用國家機器嚴厲懲處！它目的不是廢除“送禮”或禁止送禮，更改變不了功利性的送禮――引發的醜惡罪行！

而彩禮，它的主體儀式，罩著結婚這個美麗的光環，各人想達到的目的不同，數量、價值“價格”也不同，相同的，比功利的送禮更具有華麗的外罩，美麗的婚紗遮蓋了一切美好、真情、邪惡、醜行，統一以“幸福”的面孔、理由反映物質表現――彩禮！可謂“真善美――假惡醜”同臺表演，只有表演者自己清楚，觀眾看到是需要祝賀、實實在在的婚禮――“彩禮”為前提的幸福。

“彩禮”，魚龍混雜。它只是當事人――男女主角的必備條件，而且是女方收，男方支。對其報怨的只能是當事的男方嗎？非！真正能拿出彩禮的，離了父母這個根本，純是空談！所以：“報怨的男人”是妄談，女人也在抱怨。每場“盛大婚禮”“彩禮”中含有母親的多少辛酸、財富，不用裝睡亂指責！

你屬於啥種目的，會以“彩禮”蒙著光豔的外裝或遮羞布，達到什麼目的，只有自個兒清楚。指望“廢除”是鐵定的不可能的因素下，勒索聚財，反而尋找理由、藉口，是辦不到的。沒有誰想廢除、有能力廢除。

你的“彩禮”是送來的，還是要來的，還是勒索來的，要達到什麼目的，不用找什麼藉口、名份。中國男女比例失調，彩禮的市場“行情”繼續上漲。有剛需就有價格。不用裝清高，找理由！“廢除”彩禮是痴人說夢。――社會不會因少數罪惡、醜行而去改變大規則，因咽，不會廢食，但過於貪吃，會咽死人的。