《詩經 · 邶風 · 燕燕》
燕燕于飛，差池其羽①。之子于歸，遠送於野②。瞻望弗及，泣涕如雨。
燕燕于飛，下上其音。之子于歸，遠送於南⑤。瞻望弗及，實勞我心。
仲氏任只，其心塞淵。終溫且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人⑥。
①姚炳：“燕燕，紀鳥，本名燕燕，不名燕。以其雙飛往來，遂以雙聲名之，若週週、蛩蛩、猩猩、狒狒之類，最古之書凡三見，而語適合此詩及《釋鳥》文。”“則舊以燕燕為兩燕及曲為重言之說者，皆非也。”又“差池”，曰“當專以尾言，燕尾雙岐如剪，故云‘差池’耳”。按依此說，古稱燕為燕燕，不必特指雙燕。不過詩中之燕燕不妨仍指雙燕，如“黃鳥于飛”(《周南·葛覃》)，“倉庚于飛”(《豳風·東山》)，皆非以一鳥為言。
②毛傳：“之子，去者也。歸，歸宗也。遠送過禮。於，於也。郊外曰野。”陳奐曰：“‘於’訓‘於’者，釋‘於野’之於與‘于歸’之於不同義。‘于歸’，往歸；‘於野’，於野也。‘於’猶‘之’也。”
④將，朱熹曰“送也”。佇立，毛傳曰“久立也”。
⑤朱熹曰：“‘送於南’者，陳在衛南。”
⑥毛傳：“仲，戴媯字也。”範處義曰：“先君，莊公也。寡人，莊姜自謂也。《周官》六行信於友為任(按《周禮。地官·大司徒》“六行：孝、友、睦、姻、任、恤”，鄭注“任，信於友道”)，莊姜謂仲氏於我相信如友，故曰‘任只’，且稱仲氏之德塞實而無偽，淵深而不流，溫和惠順，終始如一，既能自善自謹其身，又當不忘先君，有以助我，相訣之辭如此，冀仲氏不遐棄也。”但“先君之思”，也可以解作是戴媯對莊姜的臨別贈言。
譯文
燕子飛翔天上，參差舒展翅膀。妹子今日歸家，相送郊野路旁。瞻望不見人影，淚流紛如雨降。
燕子飛翔天上，身姿忽下忽上。妹子今日歸家，相送不嫌路長。瞻望不見人影，佇立滿面淚淌。
燕子飛翔天上，鳴音呢喃低昂。妹子今日歸家，相送遠去南方。瞻望不見人影，實在痛心悲傷。
二妹誠信穩當，思慮切實深長。溫和而又恭順，為人謹慎善良。常記先父之德，她不忘勉勵我。
《詩經 · 邶風 · 燕燕》
燕燕于飛，差池其羽①。之子于歸，遠送於野②。瞻望弗及，泣涕如雨。
燕燕于飛，下上其音。之子于歸，遠送於南⑤。瞻望弗及，實勞我心。
仲氏任只，其心塞淵。終溫且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人⑥。
①姚炳：“燕燕，紀鳥，本名燕燕，不名燕。以其雙飛往來，遂以雙聲名之，若週週、蛩蛩、猩猩、狒狒之類，最古之書凡三見，而語適合此詩及《釋鳥》文。”“則舊以燕燕為兩燕及曲為重言之說者，皆非也。”又“差池”，曰“當專以尾言，燕尾雙岐如剪，故云‘差池’耳”。按依此說，古稱燕為燕燕，不必特指雙燕。不過詩中之燕燕不妨仍指雙燕，如“黃鳥于飛”(《周南·葛覃》)，“倉庚于飛”(《豳風·東山》)，皆非以一鳥為言。
②毛傳：“之子，去者也。歸，歸宗也。遠送過禮。於，於也。郊外曰野。”陳奐曰：“‘於’訓‘於’者，釋‘於野’之於與‘于歸’之於不同義。‘于歸’，往歸；‘於野’，於野也。‘於’猶‘之’也。”
④將，朱熹曰“送也”。佇立，毛傳曰“久立也”。
⑤朱熹曰：“‘送於南’者，陳在衛南。”
⑥毛傳：“仲，戴媯字也。”範處義曰：“先君，莊公也。寡人，莊姜自謂也。《周官》六行信於友為任(按《周禮。地官·大司徒》“六行：孝、友、睦、姻、任、恤”，鄭注“任，信於友道”)，莊姜謂仲氏於我相信如友，故曰‘任只’，且稱仲氏之德塞實而無偽，淵深而不流，溫和惠順，終始如一，既能自善自謹其身，又當不忘先君，有以助我，相訣之辭如此，冀仲氏不遐棄也。”但“先君之思”，也可以解作是戴媯對莊姜的臨別贈言。
譯文
燕子飛翔天上，參差舒展翅膀。妹子今日歸家，相送郊野路旁。瞻望不見人影，淚流紛如雨降。
燕子飛翔天上，身姿忽下忽上。妹子今日歸家，相送不嫌路長。瞻望不見人影，佇立滿面淚淌。
燕子飛翔天上，鳴音呢喃低昂。妹子今日歸家，相送遠去南方。瞻望不見人影，實在痛心悲傷。
二妹誠信穩當，思慮切實深長。溫和而又恭順，為人謹慎善良。常記先父之德，她不忘勉勵我。