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1 # 雲中月缺
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2 # 歷史百家爭鳴
朱元璋,明朝的開創者,他建立的明朝是歷史上最後一個由漢族建立的封建王朝,而他的一生可以說是傳奇,從一位乞討的和尚成為一國之主。那他當和尚的經歷對他以後有了哪些影響?
朱元璋當和尚的經歷,對他來說是一個磨練。他作為一個遊僧,要到處去乞討,而社會是一個大熔爐,正值元末的亂世,社會上更是風起雲湧,朱元璋當和尚的經歷會讓他體會千滋百味的生活,這樣的生活會磨掉他身上的銳氣,讓他從一塊糙石變得更圓潤,更懂得如何做人,歷經了滄桑的朱元璋內心自然不是那個放牛娃的眼界了,他更懂得人情世故,他的內心更加堅毅,但這也使得他變得殘忍、猜忌,畢竟混社會的人沒有幾個真心實意的人,不多個心眼是會吃虧的,傻白甜式的人只會被社會所淘汰。再者他遊方四周的經歷,讓他感受到了底層百姓的不易與官吏豪紳的可惡,於是在他心中產生了對底層百姓的同情和對為非作歹官吏豪紳的憎惡,在明朝建國後,朱元璋就對官吏進行了嚴格控制,他容不下任何一個貪官汙吏,官員只要貪了超過六十兩,就會遭到嚴刑酷法的對待。
我們只能推測朱元璋當和尚的經歷對他產生了什麼,他的內心我們是捉摸不透的,對於一個局外人來說,我們只能從他的性格與處事上看出他的性格,但不可否認的是,和尚經歷的確對朱元璋的人生軌跡產生了巨大影響。
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3 # 葛大小姐
二、出生卑微,做和尚的經歷改變了其人生軌跡
朱元璋(1328 - 1398),史稱明大祖,是明朝的開國皇帝,在中國開國皇帝裡面出身最為卑微。元文宗天曆元年(1328) 九月十八日,朱元璋出生在濠州鍾離(今安徽鳳陽東北) 的一個佃農家庭。他出生時,其父母年齡相加有八十八歲,故取名為重八。他小時候曾讀過幾個月的私塾,後因沒錢交學費,只好退學給人家放牛,吃盡了苦頭。元順帝至正四年(1344),淮河流域災害頻發,旱災、蝗災、瘟疫接踵而至。朱元璋的家裡也遭受了滅頂之災,他的父母和長兄在幾天之內相繼去世。家中真正慘到了死無葬身之地,買不起棺材就用草蓆裹屍,沒有墳地就去找地主施捨,然而卻被地主無情的氣絕了,幸虧鄰居劉繼祖給了他們一塊墳地,他和二哥才得以草草埋葬親人。家裡的日子實在過不下去,二哥就外出逃荒,孤苦無依的他只好到附近的皇覺寺當了小和尚,以圖有粥餬口。
但不久,災情越來越重,寺中也沒有了餘糧,寺廟中的和尚也不得不外出討吃就食。朱元璋入寺後不到幾個月,就被打發出去,做了遊方和尚。此後他憑藉和尚的身份在那個十年九災,哀鴻遍野的年代裡得以存活了下來,並遊歷了中原的絕大部分地區。當他再次回到黃覺寺時已經磨礪成了一個身體健壯,見聞廣闊,閱歷豐富,頗具有才幹的青年。當老鄉邀請他參加紅巾軍起義時,他也曾一度就去留問題舉棋不定,正是由於他在佛祖面前為自己求了一卦結果是參加起義,這才堅定了他參加反元大軍的決心,從此他才邁向了謀求皇權的道路。
三、目不識丁,遊方和尚的經歷助其成就了不世功業起初朱元璋就是一個目不識丁的大老粗,但是談到其功業,真可謂成果豐碩。驅逐蒙元,光復漢室,統一中原割據政權,恢復了國家的版圖,東起北韓,西據吐蕃,南包安南,北距大磧,建立了疆域廣大的大明朝。史料顯示在永樂年間,明朝的國土面積約達1100萬平方公里。朱元璋廢除元朝民族歧視政策,實行民族平等,促進了中華民族的大團結。完善封建制度,廢除宰相制度,實行六部制。探索內閣制,推行行省制度改革,將行政、司法、軍事三權分置,可以說資本主義國家現在用的那一套內閣制、三權分立制度,早在明朝的時候朱元璋就開始在玩了。(朱元璋設定的殿閣大學士、承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司職位就是最早執行這一套社會制度的班子。)此外還設定了世界上第一個情報和特務組織錦衣衛。作為一個沒有接受過系統教育,大字不識一籮筐的“土豹子”,這所以取得如此輝煌的成績,完全利益於他的遊方經歷。朱元璋當了差不多四年的遊方和尚,正所謂讀萬卷書不如行萬里路,四年間,他走過不少地方:向南,到合肥(今安徽合肥);轉而向西,進河南,到固始(今河南固始),光州(今河南潢川),息州(今河南息縣),羅山(今河南羅山),信陽(今河南信陽);又轉而向北,到汝州(今河南臨汝),陳州(今河南太康);最後,轉而向東,到鹿邑(今河南鹿邑),亳州(今安徽亳縣),潁州(今河南阜陽) -至正八年(1348) 才又回到皇覺寺。經此遊歷,熟悉了這些地方的人情地理,見識了這些地方的山川,開闊了眼界,增長了才幹。在流浪期間,他始終生活在社會的最底層,和貧苦的農民廣泛接觸,更加體察民間疾苦,胸懷天下蒼生百姓。幾年來的流浪生活,鑄就了朱元璋堅強果決而又猜忌殘忍的性格,強健了體魄,成熟了心智,形成了機智圓融處世風格。
正是因為他非凡的經歷和才幹才使得他很快在步卒中脫穎而出,博得了郭子興的賞識,併成功迎娶了郭子興的養女馬氏(即日後的馬皇后)。隨後帶走了徐達、湯和等24名早期的追隨者前往定遠發展隊伍,成立起了一去近三千人的隊伍,為自己贏得了人生中的第一桶金。此後其南征北戰,“高築牆,廣積糧,緩稱王”,戰鄱陽,取東吳,奠定了統一全國的基礎。
四、朱元璋兩度為寺廟賜名,也從側面映證了這種影響朱元璋毫不避諱自己的這段經歷而且對這段經歷給予了充分的認可,為此他在登基後曾兩次為他出家的寺廟更名。在其登基後不久第一次為這所寺廟賜名為皇覺寺,故名思意就是為了表達在寺廟的這段經歷使自己覺醒,從而走上了邁向皇權的道路。此次賜名使使得這所名不見經傳的小寺廟一夜之間名揚天下。此後朱元璋還嫌叫黃覺寺還中足以顯這段經歷在其人生中的重要地位,於是乎他直接在明洪十六年將寺廟遷址重建,賜名為“大龍興寺” 並親自撰寫《龍興寺碑文》,頒賜龍興寺印。從朱元璋的視角來看寺廟就是他皇權的發源地,當和尚的人生經歷就是他今後邁向皇權之路的基石。
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那時候他還是朱重八 雖然朱重八早期在當和尚,也只不過是打雜而已。就連化緣都是被分到窮得接不開鍋的地方,有錢的地方自然是地位高的和尚與方丈關係好的和尚。
朱重八在化緣期間在淮西遊歷了很多地方,瞭解了人文風俗山川地勢。在討飯時受盡侮辱、甚至與狗搶食,此時他磨礪了心境。為後續發展奠定了基礎!