腦細胞壞死，身體變成植物人。頭部失去身體，如果繼續得到供給，我個人理解，一定能夠獨立存活下去的。不過，從此失去了情緒，沒有喜怒哀樂，這樣的頭部還能不能獨立思維，就很難說了。

首先，由腦的結構知道，大腦是需要心臟與血氧迴圈系統供給的器官。同時，大腦又透過腦幹與神經中樞緊密聯絡以控制其它各部分（約有十二個區）器官。小腦與垂體可能是產生某些激素與性素等化學物質（統稱荷爾蒙）的器官，它對全身的調節也起著最重要的作用。因此，腦與全身（包括臟腑）的關係不單獨有營養供給，還有各種有決定意義的指令激素。所以它們的關係是平衡的或平等的。

所以題主的假設事實上醫學中都有明確答案。也就是各類有關腦部疾病的原因。

1、如果停止心臟跳動，血氧無法給腦部持續供給（這種情況在新亡的病人是一致的），那麼腦細胞將在72小時之內由於缺氧而死亡。死亡後的腦子立刻發生蛋白質變性，因此即使突然恢復心跳，大腦也會出現不可逆損傷。但這種損傷人身卻是可以修復的，不過修復的過程異常的艱難和漫長，（比如醫學上的全迷植物人），即使有千分之一的機會使身腦恢復，病人也由於腦細胞的不可逆損傷而失去部分或全部記憶。

2、如果中樞神經中斷（如脊柱損傷）大腦失去與外部器官的聯絡，病人將癱瘓。如高位截癱的病人。這種病人一般嚴重失去生活自理能力和語言能力（或障礙）。但有少部分保留有對外界的應激適應（如眼球的運動）和情緒、食慾。

3、如果病變在小腦，病人多發生顛癇，這是一種十分古老的疾病，生病的人總是間歇性的失去意識。身體發生抽蓄，口中吐出涎沫，不自主的語言功能障礙。但可以自行恢復，是一種典型的自限性疾病。

4、如果病變在垂體，病人會全身內分泌失調，這類疾病表現就很多種情況，每個病人千差萬別。

那麼，此題的本意是人腦離開人體後，可不可以保持功能（也意為存活）。

當然在這裡的存活分兩種情況，一種有意識的，一種無意識的。提問者是想知道有意識的這種情況有沒有可能。

答案是有可能的。

我們中國的神話中的公申豹就會一種飛頭術。這種道術如果不是魔術的話，那麼就可以認為人的頭可能可以離開身體，然後又接回身體，而不發生損害。

那麼在道術上如何實現呢？原因是修道之人可以閉氣，並且修習氣化，所以可以使關節分離。這在傳統武術中稱為柔術。所以公申豹的法術與氣有關。而我們知道腦細胞是可以在無供給的情況下存活72小時的，所以這種秘術原理上是可以實現的。現代西醫也想作頭移植手術，這說明了頭腦的分離是有條件的也是可以接受的（但是並沒有成功的事例報道）。所以以人類目前的醫療技術還不能完成頭腦的移植手術，大概的原因是傳統的手術縫合技術不適宜複雜神經系統的創傷手術。如果要能進步還需要等待微創和鐳射膠合技術的成熟。

那麼在天宮一號的對接成功的今天，我們來看飛頭術，如果頭與身體之間可能對接，那麼飛頭術只是將人改造成了半機械人，那麼它並不是十分神秘的技術，我們相信在未來這種技術將更廣大的服務於人類而提高人類的能力。

不能。到一定時期靈魂就走了，光給大腦營養有什麼用？沒有靈魂，就是行屍走肉。光剩一個大腦，沒有靈魂連一個完整的思想都沒有，這個大腦和死的有什麼區別？

活著，沒有思想，沒有精神，也叫活著？好似草一樣，生長於土地上，成長於土地上，老死於土地上，然後枯黃，枯死，敗葉，掉下地，迴歸自然，草頭出新芽，又綠油油活著。人的身體，可以各自活著。例如眼角膜，心臟可替換，可以換血，手可以替換，腳可致換，肝可以移植，肺可以切除一部分，只要身體能迴圈再造，能很好供應生理功能，保持身體活力，只有你想得到，沒有做不到的，關鍵在想，沒有思想，沒有精神，也叫活著？