實際上傳統武術對輸贏看的不重～練競技搏擊的看的才重，畢竟是指這個吃飯的！不過總有些傳武的練習者想證明自己或是挑戰下強人

1，和傳統無關，和武術無關，任何比試都是要分出輸贏的，任何參與比試的人都會將輸贏看的很重要。要不，那你選擇參與比試的目的是什麼呢？真的就是比賽第二，友誼第一啊。那就不叫比試，那就成了切磋了。

至於你說的自認顏面盡失，尋死覓活、從此封刀、退隱江湖，我想可能是小說或影視劇看多了。

2，當然不可否認，也會有因看重輸贏，出現所謂的退隱江湖，甚至於尋死覓活的現象，這種情況往往是在比試前就已經相約定過，只是依約行事而已。也有一些可能當時比試時並沒有約定，但因為參觀者眾，或傳播較廣，而自感羞愧，發生此種現象，亦不足為奇。

3，比賽就是比賽，輸或贏都是正常的，只要規則是合理合法，不違背社會公知良俗，且雙方都認可的，那就完全沒有必要去修改，因一次失敗就這樣那樣的人，失敗了也是應該的。沒有什麼好修改的。

4.參考三。

武俠小說看多了，當真了，在冷兵器時代，打仗以身體對抗為主，衍生出所謂的武術也是可能的，但流傳到今天我們所能看到的武術，已肯定不是用於作戰那種了，它更多的功能是強身與表演，與西方專門的技擊術是兩種東西，所以指望用現在用武術去打贏實戰是很不現實的，除非從現在開始吸收中國武術與西方技擊的長處，發明出一種新的用於實戰的中國式搏擊術，才有可能在實戰中試一試。可能有好多有志之士已這麼做了，祝他們成功。

之所以老年間的武師對比武看的重，是因為比武較技直接跟利益掛鉤。

過去練武術的基本都是在護院的武師、鏢師、開館收徒這三個職業上轉。打把式賣藝跑江湖的不算純武師。

要想掙錢，除了一身好功夫還需要什麼呢？那就是讓更多的人瞭解自己本事，進而有更多的人、更有錢的人來僱傭自己。過去沒有廣告，沒有比賽。只能靠鄉里鄉親口耳相傳，即口碑。

說到這裡，應該能明白了吧。比武，特別是公開的比武就是最好的廣告機會。打贏了名利雙收，打輸了丟了人又丟了財路。

同時，新開館的武師也需要向同行證明自己的能力（能打）和實力（能震得住場子）。所以，要麼自己出去打，要麼自己的徒弟打。

至於，有些電視劇裡說是“文無第一，武無第二”的意氣之爭、好勇鬥狠，不能說沒有，至少有點閱歷的武師是不會幹的。

練武的可以五大三粗，但絕不是個四肢發達頭腦簡單的二貨。相反，很多人都是有文化，很精明的。一切都是生意，利益使然而已。

推薦三個電影你去看看吧。《師父》、《葉問1》、《一代宗師》裡面對比武較量的描寫比較好，有助於理解。

首先，中國傳統武術，自古以來就很講究‘門戶之見’或稱幫派意識，各門派之間可謂是諱莫如深、提防有加，各家之術不僅各有絕招，亦講求各自的規矩、傳承與特色。因而，傳統武術很多時候已經不再是一種單純技擊術而變成了一種承載了豐富內涵的載體了。加之，華人向來好將很簡單的問題複雜化，即所謂‘繁文辱節’，又闢如什麼‘輸贏事小，失體事大’等等的封建禮教，衍生出很多沉重、虛榮、偽善的價值理念，即嚴重的思想桎梏！致使華人的‘輸贏觀’與‘榮辱觀’過於緊密地捆綁在一起！因而，不僅中國傳統武術界思想不開化，整個社會人群的思想意識同樣多多少少受到某種影響。

因而，落伍的陳舊的思想弊端不除，傳統武術就很難與時代接軌，最終只會在自我凋閉中慢慢枯萎而死去……

文無第一，武無第二，就像武俠小說，和三國隋唐演義一類的，武將總要比個高低，並且得弄個武功排名，傳武比賽，關乎尊嚴面子，和自己門派武功的尊嚴，失敗了，顏面掃地，怎樣在繼續在武術圈子裡混下去，失敗了名聲不好，這樣的結果，是要丟飯碗的，當然，這隻存在於有勢力影響的派別，個人，和愛好者不能算，

過去武術承載的是舉手投足之間生與死的關係，比試高低驗證的是生與死！同時也是驗證所學武術的境界的高低！裡面涵蓋內容相對複雜：有生死，有榮譽，有一個門派的興衰，也有相對時代背景下的生存，等等。有時候輸掉的看似一招半式，但卻丟掉來太多……

只有當時參與的人更加有不可言表的感受吧！生死、生存是大事！！！

都想自己打勝了，完成當初學武時立下的句句鐵石誓言，為將本門派武術發揚光大，自己繼承前人，超越自我！

可武術功夫如何，只有亮開挙腳，一比高低，誰為天下第一！

打勝了，自己門派被髮揚光大，個個高興若狂，輸者，一聲長嘆，心灰意冷，願死幾十次的心都有哦！

一切以輸嬴為目的，為功名，爭天下永遠第一，傷的遍體傷痕累累，人人心境自危，好不值得！

還是那句話，友誼第一，健身第一，比賽第二，這才是我們希望寄託的宗旨！