男不過八八，女不過七七，是《皇帝內經》中的一句話，指的是人的生理功能，大概意思是男人在六十四歲以前精液的活性最大，過了六十四歲以後就該控制性生活了。而女人過了四十九歲後就開始絕經了，生育功能到此結束，但兩者的年齡介定決不是表示過了這個年齡夫妻就不可再同房了，而是提醒人們過了這個年齡後夫妻生活就要有節制了，該到保養身體的時候了。我就解釋這麼多，如有不當處還請友友們多多諒解。

今天剛好看了，現一下眼。

其實這是先賢解釋認識事物的一種方法。即天人合一。自古通天者生之本，本於陰陽，天地之間，六合之內，其氣九州九竅，五藏，十二節，皆通乎天氣。上古之人，其知道者，法於陰陽，合於術數。陰陽者，天地之常數，術數者，保生之大倫，故修養者必謹先之。

這裡用來解釋男女腎氣的由始到盛再到盛極而衰，中醫上稱腎為先天之本

首先是數：天九地十，則其數也-《易系》，男子女子是新生之力，即少 ↓

老陽之數極於九，少陽之數次於七，女子為少陰之氣，故以少陽數偶之。

就是說女子到了七歲，腎氣方盛；腎主骨，其榮發，齒為骨之餘，故齒更而髮長

二七，腎氣全盛；癸：古時候的水乾名，腎氣全盛，衝任流通，經血漸盈，應時而下，天真之氣降，與之從事，故云天癸。我們理解成男女腎水的總名就行。任脈；奇經八脈之一，為諸陰脈之統領，陰旺則此脈通。太沖脈；奇經八脈之一，為諸經脈之血海。月事；太沖脈盛，月滿而瀉，所以叫月事。太沖脈為血海，任脈主胞胎二者相資，故能有子。

三七，腎氣盛滿，平均莫溢。就是此時到了一個極限。真牙；牙之最後生者。長極：髮長已極。

四七，其實跟三七是一個狀態。不過女子天癸之數，七七而終，四七，剛好是材力之半。材力：可以立身者。這個時候的身體狀況達到了巔峰。

陽明胃經脈行於身前，自面下蘘而走兩足，其經多氣多血。少年鬢榮而面潤者，血以濡之，氣以熙之也。陽明脈衰，氣血消減，故面焦發墜。

足三陽經脈，盡上於頭；三陽衰，面皆焦，發始白。；婦人之生也，有餘於氣，不足餘血，以其經月瀉脫之故也。

任脈主胞胎，緣三陰脈以任脈為宗。血，陰也，而內含陽氣，故溫暖而化君火（心火）。任脈充盈，血海溫暖，則能受妊。以其原於任脈，故名為姙。任脈虛空，血海虛寒，是以無子也。地道不通：經水絕止。

再到男子；

老陰之數極於十，少陰之數次於八，男子為少陽之氣，故以少陰數合之。

盛和實我覺得沒什麼區別，藏嘛：藏精氣而不洩，滿而不能實，其實都是精氣漸盛的意思。

這裡的盛也是方盛的意思；男女的天癸是不同的。男女有陰陽之質不同，天癸則精血之形亦異，陰靜海滿而去血，陽動應合而瀉精。0-0懷胎生子，精氣之交感也。乾為天，坤為地，男應乾，女應坤。乾以中爻交坤則為坎，坤以中爻交感則為離，坎離者，乾坤所生之男女也。

跟女子三七道理一樣。不過男子筋骨勁強：以其好用故爾。陽性好動

也是在三八的狀態，身體達到了巔峰。男子天癸八八而終，四八，材力之半 長極於斯

腎主於骨，齒為骨餘，腎氣既衰，精無所養，故令發墜，齒復乾枯。

同理

這裡單提出肝氣。肝主筋，前陰（陽具），諸筋之會，肝木生於腎水，水寒木枯，生氣虧敗，故筋力消乏，而前陰痿弱矣。

陽氣竭 精氣衰，齒髮不堅 離形骸矣

五藏六府，精氣淫溢，而滲灌於腎，腎藏乃受而藏cang之。腎主水，腎氣者，水中之陽，三陽之根也。腎氣溫升，化生肝木，肝木主生，人老而不生者，腎氣之敗，而非腎水之虧。鬢白麵焦，由於三陽之衰。三陽之上衰者，腎氣之下虛也。

還有一個有意思的事情 說生男生女的