所謂"龍生九子",並非龍恰好生九子。中國傳統文化中,以九來表示極多,有至高無上地位,九是個虛數,也是貴數,所以用來描述龍子。龍有九子這個說法由來已久,但是究竟是哪九種動物一直沒有說法,直到明朝才出現了各種說法。
龍生九子之——老三嘲風
名稱:嘲風,身份:龍生九子之老三
喜好:好險好望,形似:走獸
象徵:吉祥美觀,出處:《記龍生九子》
歷史起源:
嘲風是中國古代神話傳說中的神獸,為鱗蟲之長、古代中國神話傳說中的龍生九子之第三子。是一種瑞獸。形似獸,平生好險又好望,殿常用來象徵祥瑞,臺角上的走獸是它的形象。
《淵鑑類函·鱗介·龍》四引(明陳仁錫)《潛確(居)類書》雲:“龍生九子,……嘲風好險,形殿角上。”
在中國民俗中,龍三子嘲風象徵吉祥、美觀和威嚴,而且還具有威懾妖魔、清除災禍、辟邪安宅的作用。在宮殿安置嘲風,也會使整個宮殿的造型既規格嚴整又富於變化,達到莊重與生動的和諧,宏偉與精巧的統一,它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛,能起到祛邪、避災的作用。
嘲風生母:一說是鳳凰,一說是猞猁 傳說典故:
嘲風本身是災難的集合體,地震、海嘯、天炎都是嘲風的力量,大禹治水時,其被海、風神禺強所制服。由於本身好險好望的性格,讓其留在宮殿之上震懾妖魔、安宅消禍。
嘲風的安置,使整個宮殿的造型既規格嚴整又富於變化,達到莊重與生動的和諧,宏偉與精巧的統一,它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛。
所謂"龍生九子",並非龍恰好生九子。中國傳統文化中,以九來表示極多,有至高無上地位,九是個虛數,也是貴數,所以用來描述龍子。龍有九子這個說法由來已久,但是究竟是哪九種動物一直沒有說法,直到明朝才出現了各種說法。
龍生九子之——老三嘲風
名稱:嘲風,身份:龍生九子之老三
喜好:好險好望,形似:走獸
象徵:吉祥美觀,出處:《記龍生九子》
歷史起源:
嘲風是中國古代神話傳說中的神獸,為鱗蟲之長、古代中國神話傳說中的龍生九子之第三子。是一種瑞獸。形似獸,平生好險又好望,殿常用來象徵祥瑞,臺角上的走獸是它的形象。
《淵鑑類函·鱗介·龍》四引(明陳仁錫)《潛確(居)類書》雲:“龍生九子,……嘲風好險,形殿角上。”
在中國民俗中,龍三子嘲風象徵吉祥、美觀和威嚴,而且還具有威懾妖魔、清除災禍、辟邪安宅的作用。在宮殿安置嘲風,也會使整個宮殿的造型既規格嚴整又富於變化,達到莊重與生動的和諧,宏偉與精巧的統一,它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛,能起到祛邪、避災的作用。
嘲風生母:一說是鳳凰,一說是猞猁 傳說典故:
嘲風本身是災難的集合體,地震、海嘯、天炎都是嘲風的力量,大禹治水時,其被海、風神禺強所制服。由於本身好險好望的性格,讓其留在宮殿之上震懾妖魔、安宅消禍。
嘲風的安置,使整個宮殿的造型既規格嚴整又富於變化,達到莊重與生動的和諧,宏偉與精巧的統一,它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛。