男人對花的熱愛由來已久,早在先秦時期,屈原就曾經扈江離辟芷、紉秋蘭為佩,但那時只是把這些散發著香氣的花花草草佩戴在身上。
關於男子簪花的確切記載,最早出現在唐代。
開元(或者天寶)年間,唐玄宗看到春日長安的美景,一時有感,就下令讓百官吟兩首詩來聽聽。一個叫蘇頲的大臣寫下了“飛埃結紅霧,遊蓋飄青雲”的詩句,玄宗一看,這寫得好呀,必須賞,於是親自給他頭上戴了朵花。
按照唐玄宗這個習慣,論寫詩誰都不服的李白大大,想必沒少被他戴花。
到了宋代,簪花的隊伍中加入了一支強有力的生力軍,就是萬人之上的皇帝們,宋真宗、宋神宗,還有我們的老熟人宋徽宗,都熱衷於簪花。
其中尤以宋徽宗為最,每次出遊都要“裹小帽,簪花,乘馬”,比現在女星們征戰紅毯還要講究。
上有所好,下必甚焉,皇帝都沉迷於簪花不能自拔了,男子簪花在宋代的流行程度可想而知,上至王公大臣下至吃瓜群眾,都是名副其實的“花美男”。
▲ 南宋蘇漢臣《貨郎圖》區域性 臺北故宮博物院藏
連大文豪蘇軾也不能免俗,50多歲時去賞個牡丹,還不忘了往頭上插!
相比宋朝的鼎盛,明代男子簪花習俗逐漸衰弱,但依然存在。據史書記載,明朝晚期的大宦官魏忠賢就喜歡把梔子花、茉莉花等“簪戴滿頭”。
《宋史》記載,群臣,禁衛、吏卒只要出席皇家舉辦的大型活動和宴會筵席,都必須戴上花。宋徽宗甚至賜給隨身的衛兵每人一枝翠葉金花,作為自由出入大內的“工作證”。《水滸傳》第72回“柴進簪花入禁苑”,柴進就是乘機騙來一朵“工作證”,才順利混進了睿思殿。
對於沒機會接觸皇家的普通人來說,雖然沒皇家那麼多規矩,但也有不得不戴花的時候。比如春社、重陽這些重大節日,就得“盛裝”出席(節日不簪花,估計就像北方人春節不吃餃子一樣不可思議)。
再比如婚禮,司馬光在《溫書公儀》中說“世俗新婿盛戴花勝,擁蔽其首”,也就是說新郎官不僅要戴花,而且要戴很多很多,多到你站在他面前只能看到花而看不到頭。
男人對花的熱愛由來已久,早在先秦時期,屈原就曾經扈江離辟芷、紉秋蘭為佩,但那時只是把這些散發著香氣的花花草草佩戴在身上。
關於男子簪花的確切記載,最早出現在唐代。
開元(或者天寶)年間,唐玄宗看到春日長安的美景,一時有感,就下令讓百官吟兩首詩來聽聽。一個叫蘇頲的大臣寫下了“飛埃結紅霧,遊蓋飄青雲”的詩句,玄宗一看,這寫得好呀,必須賞,於是親自給他頭上戴了朵花。
長安春時,盛於遊賞……帝覽之,嘉賞焉,遂以御花親插頲之巾上,時人榮之。——五代·王仁裕《開元天寶遺事》按照唐玄宗這個習慣,論寫詩誰都不服的李白大大,想必沒少被他戴花。
到了宋代,簪花的隊伍中加入了一支強有力的生力軍,就是萬人之上的皇帝們,宋真宗、宋神宗,還有我們的老熟人宋徽宗,都熱衷於簪花。
其中尤以宋徽宗為最,每次出遊都要“裹小帽,簪花,乘馬”,比現在女星們征戰紅毯還要講究。
上有所好,下必甚焉,皇帝都沉迷於簪花不能自拔了,男子簪花在宋代的流行程度可想而知,上至王公大臣下至吃瓜群眾,都是名副其實的“花美男”。
▲ 南宋蘇漢臣《貨郎圖》區域性 臺北故宮博物院藏
連大文豪蘇軾也不能免俗,50多歲時去賞個牡丹,還不忘了往頭上插!
人老簪花不自羞,花應羞上老人頭。醉歸扶路人應笑,十里珠簾半上鉤。——蘇軾《吉祥寺賞牡丹》相比宋朝的鼎盛,明代男子簪花習俗逐漸衰弱,但依然存在。據史書記載,明朝晚期的大宦官魏忠賢就喜歡把梔子花、茉莉花等“簪戴滿頭”。
《宋史》記載,群臣,禁衛、吏卒只要出席皇家舉辦的大型活動和宴會筵席,都必須戴上花。宋徽宗甚至賜給隨身的衛兵每人一枝翠葉金花,作為自由出入大內的“工作證”。《水滸傳》第72回“柴進簪花入禁苑”,柴進就是乘機騙來一朵“工作證”,才順利混進了睿思殿。
對於沒機會接觸皇家的普通人來說,雖然沒皇家那麼多規矩,但也有不得不戴花的時候。比如春社、重陽這些重大節日,就得“盛裝”出席(節日不簪花,估計就像北方人春節不吃餃子一樣不可思議)。
再比如婚禮,司馬光在《溫書公儀》中說“世俗新婿盛戴花勝,擁蔽其首”,也就是說新郎官不僅要戴花,而且要戴很多很多,多到你站在他面前只能看到花而看不到頭。