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  • 1 # 知常容三國

    首先孟獲這個人是三國演義裡面虛構的。所以真實歷史上他肯定不會得救。

    第二這跟蜀漢的政策有關。對南蠻採取的是壓制,他們並不真心的服從,這個你可以從三國志裡面看得出來,

     三年春,亮率眾南征,其秋悉平。軍資所出,國以富饒,乃治戎講武,以俟大舉

    一次南征之後,為什麼國家就富有了?因為搶了南中的很多財富,把很多的土著都抓走了,然後把他們的財富都沒收了,你覺得他們不恨嗎?你還指望他們來救嗎?

    而且他們對蜀漢屢次造反,想擺脫統治,所以劉備剛死他們就造反,諸葛亮平定之後又造反,那個造反記錄在李恢傳裡面。

    南夷復叛,殺害守將。 恢身往撲討,鋤盡惡類,徙其豪帥於成都,賦出叟、濮耕牛戰馬金銀犀革,充繼軍資,於時費用不乏。

    又一次對他們進行搶劫,然後軍費的開支又有了。請你想想他們憑什麼要救你?

    所以劉禪考慮逃往南中的時候,譙周說了這麼一番話。

    臣愚以為不安。何者?南方遠夷之地,平常無所供為,猶數反叛,自丞相亮南征,兵勢逼之,窮乃幸從。是後供出官賦,取以給兵,以為愁怨,此患國之人也。今以窮迫,欲往依恃,恐必復反叛,一也。北兵之來,非但取蜀而已,若奔南方,必因人勢衰,及時赴追,二也。若至南方,外當拒敵,內供服御,費用張廣,他無所取,耗損諸夷必甚,甚必速叛

    其實譙周的話就已經告訴大家,為什麼他們不來住的原因?他分析到了第一個諸葛亮使用武力壓服他們的,不斷的從他們那裡抽調兵員,所以他們是心中充滿了怨恨,只不過打不過你們而已。

    第二個。你跑過去之後會把整個蜀漢的機構帶過去,那麼負擔是非常沉重的,到時候他們承受不了壓榨就會提前造反。

    第三個,你跑了之後,鄧艾他們會繼續的追過來。你還是抵擋不住。

    所以不要指望南蠻來救你。

  • 2 # 庭州行者

    事實上,孟獲這個人存在與否都是不確定的。因為《三國志》裡頭並沒有關於孟獲此人的記載,其他史料也沒有權威的記載。呂思勉先生在《三國史話》中專門有一章【諸葛亮南征考】來專門論述這個問題。

    之所以要交代孟獲是否存在這個問題,是因為,在大眾的印象裡,孟獲既然已經被諸葛亮所感化(受《三國演義》的影響),那麼在蜀漢有難時,他必然要前來救援。但是,孟獲此人如果存在都成疑,那麼,之前的預設“南方少數民族傾心歸附蜀漢”也就不成立。

    回到題目。根據以上分析,可以得出結論,孟獲這種“忠心耿耿”的蠻族可能不存在。在真實的歷史上,何止“可能”不存在,是一定不存在!

    透過地圖可以看出,蜀漢的領土包括今天的陝西漢中,四川的一部分,貴州,雲南的一部分。其建立有效統治的地區主要在四川,漢中一帶,而再往西南的雲貴地區,在此之前,中原王朝根本沒有建立過有效的統治,用一句不太恰當的話來講,屬於“未開化”地區。在這些地區,南方少數民族天然認為這是他們的領土,而不屬於中原政權管轄。

    因此,在劉備佔領蜀中,建立政權之後,對於這些地方的統治,是非常不牢固的。根據記載,劉備在猇亭大敗之後,南中全部反叛,由此蜀漢政權在此地的統治之薄弱,可見一斑。在此情況之下,蜀漢政權有難,能指望其不在背後捅刀子就萬幸了,如很能指望其出手相助?

    而諸葛亮,僅僅是平定了叛亂,正如其出師表中所言“今南方已定”,並沒有說是否傾心歸附。這一點在譙周對劉禪的建議中也可以看出,譙周說“南方遠夷之地,平常無所供為,猶數反叛,自丞相亮南征,兵勢逼之,窮乃幸從,是後供出官賦,取以給兵,以為愁怨,此惠國之人也”。意思是,南方在諸葛亮的武力下才屈服,且一直對於向蜀漢納貢,服兵役表示不滿,懷恨在心。所以,從這個層面而言,西南少數民族是沒有理由出兵救援蜀漢的。

    所以,蜀漢自立國以來,就和南方少數民族存在矛盾,而在危急關頭,少數民族不出兵援救,也就可以理解。

    而還有一個不太重要的原因,則是,西南的少數民族戰鬥力並不強。南方少數民族多是以部落為單位,民族眾多,其內部本身就不統一;再者,其民風彪悍,但並不是驍勇善戰,和北方少數民族並不相同。正因為如此,其才被蜀漢以武力壓服,不敢反抗。所以說,面對曹魏的十萬精兵,其如果還來幫助蜀漢,會有惹怒曹魏,招來曹魏興兵征討的危險,彼時其根本無法抵擋。

    綜上,便是南方少數民族在蜀漢將亡時,不發兵救援的原因。

  • 3 # 薩沙

    第一,從來就沒有孟獲這個人。

    所謂孟獲,根據緬甸和雲南土人的說法是當地土語 聽不懂 的意思。

    應該是蜀漢軍隊詢問土人關於蠻族領袖的名字,得到的回答。

    另一種說法,孟獲只是蠻族領袖的這個職務的土語說法,類似於將軍、副將、大將之類。

    既然不存在孟獲,也就沒有七擒孟獲了。

    第二,孟獲沒有實力。

    所謂的孟獲的蠻兵,其實就是大渡河附近的彝族人為主。

    眾所周知,彝族人是非常落後的民族且人丁稀少。

    直到民國時期,大渡河附近的彝族人,尤其是大涼山的彝族人,還處於奴隸制社會,不會基本的農業耕種,採用極為原始的刀耕火種方法,平時以搶劫漢人為生。

    因為農業極爛,加上又是奴隸制社會,所以即便民國時期彝族人也不多,且大部分還是奴隸階層,至少少數彝族奴隸主和上層男人才能作戰。

    在漢代,彝族人就更落後,其實沒有什麼實力。

    孟獲之所以反叛,僅僅是跟隨當地豪強門閥家族雍闓反叛而已,充其量只是雍闓拉來的幫手。

    孟獲自己,也不敢隨便反叛蜀漢的。

    連蜀漢都打不過,怎麼能夠和曹魏對抗。

    第三,孟獲不會離開自己的地盤

    彝族人實力虛弱,只有在自己的地盤,利用山地和叢林的複雜地形以及瘴氣的幫助,才能夠有效作戰。

    他們連金屬武器都很少,很多還在用竹槍竹箭作戰。所謂的藤甲兵,其實就是缺乏金屬鎧甲被迫使用藤做衣甲。

    這樣的部隊,一旦離開大渡河大涼山這些地盤,進入成都平原,恐怕被曹魏一千騎兵就能全殲。自保尚且不行,何談救援。

    第四,孟獲其實是被蜀漢壓迫的部落力量

    蜀漢定期對孟獲部落徵收物資,其實也是一種壓迫。

    既然是壓迫,蜀漢和曹魏有什麼不同,換個主子而已,我幹什麼和曹魏對抗?

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