蝶戀花.祭父

視作黨恩如雨露。

鐵面無私，磊落人生路。

敬業忠城留美譽。

高德望重擎天柱。

兩袖清風標榜樹。

克己奉公，親建名支部。

欲寄九天三尺素。

來生還做兒為父。

唐代杜牧的《清明》應該是最著名的了吧。

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

還有唐代韓翃的《寒食》，我也是很喜歡。

春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

也有說這首詩寫於寒食節，也就是清明前後。寒食節應該是禁用火，並且吃冷食。但是這首詩裡卻寫了傍晚時分宮廷裡有蠟燭的火光傳出，這是詩人眼花嗎？必然不是。詩人藉此表達對當時作威作福宦官的強烈不滿。這首詩畫面感極強，從白天絢爛的花開寫到傍晚點點的燭火，太美。

清明又稱寒食，自古以來便為祭拜先人、追念逝者之傳統節日。陽春三月，草長鶯飛，細雨如絲，桃李芬芳，怎不令無數文人騷客詩興大發，佳篇雲集。遍尋典籍，搜尋佳句，印象最深刻者，概略有以下幾首，堪稱絕唱！ 1.唐·杜牧《清明》

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有? 牧童遙指杏花村。

世間若論描寫清明壓卷之作，此篇當列為榜首，毫無爭議。此詩堪稱一幕情景劇，煙雨霏霏，雲幕低垂，追念先人之逆旅騷客傷心欲絕，小街溼滑，店鋪稀疏，落魄秀才酒癮上頭，無處消磨，踱步街頭探頭張望，恰有一牧童騎牛慢行，笛聲悠揚，招手細問，方知杏花深處一杆旗幡隱約可見，酒肆招牌在風雨中搖曳，秀才喜出望外，提褲踢踏而行，顧不得泥水飛濺，牧童掩口而笑，老牛回首長哞，好一副江南煙雨圖。2.唐·白居易《清明夜》

好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。

獨繞回廊行復歇，遙聽絃管暗看花。

盛唐一代詩霸白居易新手拈來，吟詠清明之句，頗有大家風度。此詩乃名門望族或官宦之家內生活寫照，官第重重，庭院深深，紅房綠瓦，九曲迴廊，脫去朝服之刺史樂觀春景，烹茶煮酒，偷得浮生半日閒。但見風輕雲淡，月上梢頭，花香襲人，樹影婆娑，遙聽遠方卻有絲竹管絃之音，清揚超越，繞樑不絕，霎那間煩惱憂愁忘之腦後，俯看堂前牡丹含蕊欲放，清香撲鼻，月光如水，何不秉燭夜遊，辜負這三春美景也。3.唐·孟雲卿《寒食》

二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。

貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。

清明又稱寒食，概為追念春秋時介子推之意也。唐代詩人孟雲卿之《寒食》，則頗具悲涼情懷。雖也是江南春色，寒風料峭，忽一夜雨疏風驟，落英繽紛，貧居寒舍，家徒四壁，糧也無，柴也無，唯剩陋室一床書，怎一個苦字了得。欲待出門買些瓜果紙錢上墳祭拜，奈何囊中羞澀，兩手空空，只得折些花枝柳條，泥水中輕步慢行，慼慼然亂墳崗中尋覓先輩碑文，長歌當哭，久跪不起，哀嘆文人苦命，前途渺茫，未知希望在何年也？4.唐·韓翃《寒食》

春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

且說描寫清明，對映平民與權貴高下雲霓之別，諷刺皇權者，首推唐代韓翃之詩《寒食》。起首描述三月無處不飛花，東風陣陣細雨斜，家家戶戶出門踏青，穿街過巷，柳絲飄搖，煙雲藹藹，村頭墳塋青草蔥蔥，香菸縷縷隨風飄蕩。詩人畫風一轉，穿越重巒疊嶂直指皇家宮闕，寒鴉歸巢，金烏西墜，富麗堂皇之唐宮內府之中，明燭高照，奴僕林立，貴妃用膳，明皇高臥，美人如雲，香風四溢。只見香菸縷縷串門出戶，散落於侯王貴胄之家，久久環繞不絕。兩句詩寫盡貴賤之分，貧富之別，正是朱門酒肉臭路有凍死骨，皇權富貴之清明正好及時行樂，平頭百姓之清明僅能顧及溫飽也。5.五代·雲表《寒食詩》

寒食時看郭外春，野人無處不傷神。

平原累累添新冢，半是去年來哭人。

若論描繪清明哀傷派之代表，可選五代雲表之《寒食詩》。初春乍暖還寒時節，小城外青山隱隱，村舍幽幽，田野裡纖陌縱橫，沃野無垠。農人紛紛走出村外遙祭先人，冬去春來，平原曠野中新添了許多新墳，石碑東倒西歪，祭臺或有或無，貧賤民家罕有祭品，多是堆些亂石，插顆草標，白布搖曳，新土輕培，淚眼看去，更多一份哀傷。祭拜者多是去歲失去親人之寡婦孝子，哀哭悲慟，嗚咽難捱，追念逝者，肝腸寸斷，或有垂髫小兒懵懂不知，忽見長輩痛哭失聲，也抽抽搭搭，弄出幾滴淚來應景，怎不令人傷情。6.宋·王禹偁《清明》

無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。

昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。

時光飛逝唐亡宋興，王禹偁一首《清明》道盡文人清明時節之甘苦百味。無花無酒無菜無茶，孑然一身孤芳自賞，百無聊賴閒翻詩冊，索然寡味靜聽春風。一身長衫，兩袖空空；腹內無食，如坐針氈；左鄰右舍誰來雪中送炭，無兒無女倒也清淨自在。落魄文人此時亦無心烹茶煮酒，唯求暖衣溫食，得過且過也可。十年寒窗苦求出路，半點斯文無人喝彩，男兒累，男兒淚，清明時節最傷情，別家墓園燒紙錢，秀才對坐讀書燈，窗外勁吹楊柳風。7.高啟 (明) 《送陳秀才還沙上省墓》

滿衣血淚與塵埃，亂後還鄉亦可哀。

風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？

元末明初，改朝換代國家紛亂，災民遍地民不聊生。明代詩人高啟之《送陳秀才還沙上省墓》寫盡清明悽清之景。當此之時，元朝鐵騎氣數已盡，義軍遍地大明將興，黎民飽受刀兵之苦，華北大地十室九空，饑民遍野遍地蒼涼，清明節真真化為鬼節矣。詩人清明時節重返故園，但見殘垣斷壁雜草叢生，衣衫襤褸之災民隨處可見。邁步街頭尋跡祖墳，唯見墳塋遍地，灰煙四起，生者少而死者眾，青壯稀婦孺稠，滿眼白茫茫皆是紙錢，輾轉踱回去全是新墳。當此之時，春風一夜梨花落，煙雨迷濛萬點悲，親朋好友多不在，劫後餘生幾人回？戰爭之創傷由此可見一斑。

綜上所述，詩以言志，同是處於清明時節，權貴乘興舉杯行樂，美人踏青傷嘆落花，騷客吟詠追思故友，寡妻墳頭徒嘆哀傷，農人燒紙墳頭哭祭，小兒趁風忙放紙鳶，階層地位不同，處境身份不同，同一個清明一萬種感受，滋味如何，甘苦自知。