“致士”和“致仕”是有區別的，可以說近似一對“反義詞”。 “致士”的基本解釋是招引賢士。《荀子》有《致士》篇中，楊倞注:"明致賢士之義。"如果分開解釋詞語，致 : 致 zhì 送給，給予：致仕（退休）。士 : 士 shì， 古代統治階級中次於卿大夫的一個階層，也指讀書人：士子。 “致仕”的基本解釋是交還官職，即退休。如《後漢書》中有“永寧元年，稱病上書致仕。”就是古代官員正常退休，叫作"致仕"。古代官員還常用致事、致政、休致等名稱來退隱或者辭官辭職歸家。 致士
①讀音：【zhì shì】，解釋：是指招引賢士。
②出處： 晉 葛洪 《抱朴子·詰鮑》:" 方回 叩頭以致士， 禽息 碎首以推賢。"
③造句： 茂升戰甚力,尚聖自右出賊後,賊大敗,生致士榮,檻送朝珍,遂進克泉畈。 反正縱使慰留他們也派不上用場,只會導致士氣低落罷了。 正面戰場潰敗的原因複雜,但實質原因是統治集團腐敗導致士氣渙散。 致仕 ①讀音：【zhì shì】，解釋：交還官職，即退休。 ②出處： 永寧元年，稱病上書致仕。--《後漢書》 古代官員正常退休叫作"致仕"，古人還常用致事、致政、休致等名稱，蓋指官員辭職歸家。源於周代，漢以後形成制度。 ③造句： 身在官場志守廉，敢為蒼生質昊天。為民著想民方敬，致仕美譽價萬千。 同時大量的生員加上地方的致仕官員，也成為江南地區講學和慈善活動的主要參與者。 諸朕功臣,勤勞日久,皆當致仕歸第,雍容高爵,頤神養壽,朝請隨時,饗宴朕前,論道陳謀而已,不須復親有司苦劇之職。
“致士”和“致仕”是有區別的，可以說近似一對“反義詞”。 “致士”的基本解釋是招引賢士。《荀子》有《致士》篇中，楊倞注:"明致賢士之義。"如果分開解釋詞語，致 : 致 zhì 送給，給予：致仕（退休）。士 : 士 shì， 古代統治階級中次於卿大夫的一個階層，也指讀書人：士子。 “致仕”的基本解釋是交還官職，即退休。如《後漢書》中有“永寧元年，稱病上書致仕。”就是古代官員正常退休，叫作"致仕"。古代官員還常用致事、致政、休致等名稱來退隱或者辭官辭職歸家。 致士
①讀音：【zhì shì】，解釋：是指招引賢士。
②出處： 晉 葛洪 《抱朴子·詰鮑》:" 方回 叩頭以致士， 禽息 碎首以推賢。"
③造句： 茂升戰甚力,尚聖自右出賊後,賊大敗,生致士榮,檻送朝珍,遂進克泉畈。 反正縱使慰留他們也派不上用場,只會導致士氣低落罷了。 正面戰場潰敗的原因複雜,但實質原因是統治集團腐敗導致士氣渙散。 致仕 ①讀音：【zhì shì】，解釋：交還官職，即退休。 ②出處： 永寧元年，稱病上書致仕。--《後漢書》 古代官員正常退休叫作"致仕"，古人還常用致事、致政、休致等名稱，蓋指官員辭職歸家。源於周代，漢以後形成制度。 ③造句： 身在官場志守廉，敢為蒼生質昊天。為民著想民方敬，致仕美譽價萬千。 同時大量的生員加上地方的致仕官員，也成為江南地區講學和慈善活動的主要參與者。 諸朕功臣,勤勞日久,皆當致仕歸第,雍容高爵,頤神養壽,朝請隨時,饗宴朕前,論道陳謀而已,不須復親有司苦劇之職。